باب الحاء والضاد المعجمة

-

الْحَضْرَمِيّ بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وَفِي آخِره مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حَضرمَوْت وَهِي من بِلَاد الْيمن فِي أقصاها وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو هنيدة وَائِل بن حجر الْحَضْرَمِيّ كَانَ ملكا بهَا لَهُ صُحْبَة وَهَذِه النِّسْبَة هِيَ اسْم جمَاعَة مِنْهُم الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ لَهُ صُحْبَة توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَغَيره قلت هَكَذَا قَالَ أَبُو سعد فِي نسب وَائِل أَنه من حَضرمَوْت الْبِلَاد وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا نسب إِلَى حَضرمَوْت الْقَبِيلَة الْمَشْهُورَة وَنسبه يدل على ذَلِك وَهُوَ وَائِل بن حجر بن ربيعَة بن وَائِل بن النُّعْمَان بن زيد بن سبأ ابْن عَمْرو بن حجر بن عَمْرو بن قيس بن كَعْب بن سهل بن زيد بن حَضرمَوْت ابْن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس بن وَائِل بن الْغَوْث بن حيدان بن قطن بن عريب الْأَكْبَر بن الفزر بن نبت بن أَيمن بن الهميسع بن حمير بن

ج ١ ص ٣٧١سبأ قَبيلَة كَبِيرَة من حمير وبهم سميت الْبِلَاد

الحضري بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة قديمَة من أَعمال الْموصل ذكرهَا الشُّعَرَاء فِي أشعارهم قَالَ أَبُو دواد الْإِيَادِي

(وَأرى الْمَوْت قد تدلى من الْحَضَر ... على رب أَهله الساطرون)

وَقَالَ الْأَعْشَى

(ألم تَرَ للحضر إِذْ أَهله ... بنعمى وَهل خَالِد من نعم)

(أَقَامَ بِهِ شاه بور الْجنُود ... حَوْلَيْنِ يضْرب فِيهَا الْقدَم)

الحضري بِفَتْح الْحَاء وبالضاد الْمُعْجَمَة الْمَفْتُوحَة أَيْضا وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْحَضَر وَهِي مَدِينَة بالجزيرة من ديار بكر بناها الساطرون وَقيل الْحَضَر بِنَاحِيَة الثرثار بناه الساطرون الَّذِي دَعَا عَلَيْهِ أرمياء وَكَانَ غزا بني إِسْرَائِيل بالأردن ومكتوب على بَاب الْحَضَر لَا يَهْدِمهَا إِلَّا حمامة وَرْقَاء مطوقة بحيض جَارِيَة والقصة مَشْهُورَة وَفتحهَا كَذَلِك سَابُور بن أردشير قلت كَذَا قَالَ السَّمْعَانِيّ هَذِه التَّرْجَمَة بِفَتْح الضَّاد وَفِي الَّتِي قبلهَا بِسُكُون الضَّاد وَفرق بَينهمَا وهما وَاحِدَة بِسُكُون الضَّاد لَا غير وَالْعجب مِنْهُ أَنه يذكر فِي التَّرْجَمَة الأولى بَيت أبي دواد أَن صَاحبه الساطرون وَيذكر فِي التَّرْجَمَة الثَّانِيَة بناه الساطرون وَمَعَ هَذَا فَيُفَرق بَينهمَا وَقَوله إِنَّه بديار بكر فَلَيْسَ بِصَحِيح إِنَّمَا هُوَ عِنْد الثرثار من أَعمال الْموصل لَا غير

الحضني بِفَتْح الْحَاء وَالضَّاد الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بطن من قضاعة ثمَّ من الْقَيْن وَالنِّسْبَة حضني وحضن أَيْضا اسْم جبل بِنَجْد يُقَال أنجد من رأى حضنا

قلت فَاتَهُ

الحضوري بِفَتْح الْحَاء وَضم الضَّاد وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخِره رَاء -

ج ١ ص ٣٧٢هَذِه النِّسْبَة إِلَى حُضُور بن عدي بن مَالك بن زيد بن سهل بن عَمْرو بن قيس ابْن مُعَاوِيَة بن جشم بن حمير وهم فِي همذان مِنْهُم شُعَيْب بن ذِي مهدم الَّذِي قَتله قومه وَكَانَ نَبيا قَالَ ابْن عَبَّاس بعث الله فِي سبأ اثْنَي عشر نَبيا فكذبوهم فَأتوا مَكَّة فتعبدوا بهَا حَتَّى مَاتُوا وَلَيْسَ هَذَا شعيبا النَّبِي إِلَى أهل مَدين

الحضيني بِفَتْح الْحَاء وَكسر الضَّاد الْمُعْجَمَة وَبعدهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الحضيرية وَهِي محلّة بشرقي بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الطّيب بن سعيد بن مُوسَى الصّباغ الحضيري يرْوى عَن أبي بكر بن سلمَان النجاد وابي بكر الشَّافِعِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَقَالَ كَانَ صَدُوقًا توفّي سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة

الحضيني بِضَم الْحَاء وَفتح الضَّاد وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة عرف بهَا أَبُو الطّيب عبد الْغفار بن عبيد الله بن السّري الحضيني الوَاسِطِيّ كَانَ عَالما بالأدب روى عَن أبي جَعْفَر الطَّبَرِيّ روى عَنهُ أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ القَاضِي وَغَيره