باب الطاء والراء

-

الطرازي بِفَتْح الطَّاء وَالرَّاء الْمُهْمَلَتَيْنِ وَكسر الزَّاي الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طراز وَهِي مَدِينَة على حد بلد التّرْك تجاور اسبيجاب خرج مِنْهَا كثير من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا وهم على مَذْهَب الشَّافِعِي مِنْهُم الإِمَام أَبُو مَحْمُود ابْن عَليّ بن أبي عَليّ الطرازي فَقِيه فَاضل لَهُ يَد باسطة فِي النّظر وَكَانَ صَالحا دَائِم التِّلَاوَة لِلْقُرْآنِ الْعَزِيز كتب الحَدِيث عَن أبي صَادِق أَحْمد بن الْحسن الزندني البُخَارِيّ وَغَيره لأبي سعد السَّمْعَانِيّ مِنْهُ إجَازَة وَتُوفِّي سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وبأصفهان سكَّة مَعْرُوفَة يُقَال لَهَا سكَّة طراز وَلَعَلَّ التُّجَّار من أهل طراز كَانُوا يسكنونها وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أبي نصر إِبْرَاهِيم بن مكي الْمَعْرُوف بهاجر لسكناه بهَا روى عَن أبي مَنْصُور شُجَاع وَأبي زيد أَحْمد ابْني عَليّ بن شُجَاع المصقلي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره

الطرازي بِكَسْر الطَّاء وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الثِّيَاب المطرزة واستعمالها وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد

ج ٢ ص ٢٧٨ابْن عُثْمَان بن أَحْمد المقرىء الْبَغْدَادِيّ الطرازي كَانَ من أَصْحَاب ابْن مُجَاهِد وَكَانَ أديبا فَاضلا مكثرا من الحَدِيث عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَأبي مُحَمَّد بن صاعد وَغَيرهمَا وَسكن نيسابور فروى عَنهُ من أَهلهَا الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو سعد الكنجروذي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي الْخَامِس وَالْعِشْرين من ذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلاثمائة

الطرائفي بِفَتْح الطَّاء وَالرَّاء وَكسر الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الطرائف وشرائها وَهِي الْأَشْيَاء الْحَسَنَة المتخذة من الْخشب وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن مُوسَى بن مُعَاوِيَة الطرايفي من أهل نيسابور سمع عبد الصَّمد بن الْفضل وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عبد الله بن مندة وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حمدَان بن سُفْيَان الطرايفي المخرمي بغدادي روى عَن الْحسن بن عَرَفَة وَمُحَمّد بن عبد الْملك زَنْجوَيْه وروى جَمِيع كتب الشَّافِعِي عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان الْأُم وَغَيره وَكَانَ فَاضلا خيرا وَأما أَبُو عبد الرَّحْمَن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن مسلمة الْمكتب الْحَرَّانِي الْقرشِي الْمَعْرُوف بالطرايفي فَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يتبع طرائف الحَدِيث ويرويها عَن قوم ضِعَاف روى عَن هِشَام الفردوسي وخصيف بن عبد الرَّحْمَن روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي

الطرخاباذي بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْألف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف الساكنة ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طرخاباذ قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى جرجان مِنْهَا عَليّ بن أَحْمد الطرخاباذي روى بجرجان عَن أبي يعلى الْموصِلِي روى عَنهُ أَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد الْإِسْمَاعِيلِيّ م

الطرخاني بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف الساكنة نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد طرخان وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ

ج ٢ ص ٢٧٩أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن طرخان بن جياش الْبَلْخِي الطرخاني وَهُوَ من الْعلمَاء الزين عرفُوا بِطَلَب الحَدِيث وَجمعه روى عَن جمَاعَة من شُيُوخ البُخَارِيّ

الطرخوني بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَضم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طرخون وَهُوَ اسْم لجد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي السّري إِسْمَاعِيل بن طرخون الطرخوني البُخَارِيّ لَهُ رحْلَة إِلَى الْعرَاق وَالشَّام والحجاز يروي عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن أبي فديك وَغَيرهمَا روى عَنهُ إِسْحَاق بن أَحْمد بن خلف البُخَارِيّ وَمَات سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْأَحْنَف بن طرخون بن رستم الطرخوني من بُخَارى أَيْضا وَهُوَ جد أبي بكر بن أبي عمر روى عَن سعيد بن جنَاح وَحَفْص ابْن دَاوُد روى عَنهُ أَبُو نصر أَحْمد بن أبي حَامِد الْبَاهِلِيّ وَأَبُو بكر أَحْمد ابْن سهل بن عبد الرَّحْمَن بن معبد بن طرخون الطرخوني يروي عَن أبي الطّيب حلوان بن سَمُرَة البانبي وَالْحُسَيْن بن يحيى بن جَعْفَر البُخَارِيّ وَغَيرهمَا

الطرسوسي بِفَتْح الطَّاء وَالرَّاء وَضم السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا سين ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طرسوس وَهِي مَدِينَة مَشْهُورَة كَانَت ثغرا من نَاحيَة بِلَاد الرّوم على سَاحل الْبَحْر الشَّامي وَهِي الْآن بيد الأرمن النَّصَارَى أَعَادَهَا الله تَعَالَى إِلَى الْإِسْلَام ينْسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو أُميَّة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُسلم بن سَالم الطرسوسي الْبَغْدَادِيّ أَكثر الْمقَام بطرسوس فنسب إِلَيْهَا وَتُوفِّي بهَا سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ فِي جُمَادَى الْآخِرَة وَأَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار بن أبان الْأَصْبَهَانِيّ القَاضِي الطرسوسي الشَّيْخ الصَّالح العابد سمع أَبَا سعيد ابْن الْأَعرَابِي وَعبد الله بن مُحَمَّد بن الْعَلَاء الطرسوسي انْتقل إِلَى نيسابور وَأقَام بهَا إِلَى أَن مَاتَ بهَا فِي

ج ٢ ص ٢٨٠شهر رَمَضَان سنة سبعين وثلاثمائة

الطرطوسي بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَضم الطَّاء الثَّانِيَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طرطوس وَهِي مَدِينَة بِالشَّام على السَّاحِل ينْسب إِلَيْهَا نفر مِنْهُم أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخَواص المقرىء الطرطوسي يروي عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يُونُس بن عَبدُوس النسوي

الطرطوشي بِضَم الطاءين بَينهمَا رَاء سَاكِنة وبعدهما وَاو سَاكِنة وشين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طرطوشة وَهِي مَدِينَة من آخر بِلَاد الْمُسلمين بالأندلس خرج مِنْهَا جمَاعَة من أهل الْعلم مِنْهُم أَحْمد بن ميسرَة الأندلسي الطرطوشي رَحل فِي طلب الْعلم وَكتب الْكثير وَمَات بالأندلس سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وثلاثمائة

الطرقي بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا قَاف - وَهِي قَرْيَة كَبِيرَة من بلد أَصْبَهَان مِنْهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن ثَابت بن مُحَمَّد الطرقي الْأَصْبَهَانِيّ كَانَ حَافِظًا متقنا مكثرا من الحَدِيث سمع بأصبهان أَبَا الْفضل المطهر بن عبد الْوَاحِد وَأَبا الْقَاسِم بن البسري وَأَبا عَليّ التسترِي وَغَيرهم

الطرماحي بِكَسْر الطَّاء وَالرَّاء وَفتح الْمِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الطرماح وَهُوَ جد أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن هَاشم بن الطرماح الطوسي الطرماحي من أَعْيَان الْمُحدثين وَكَذَلِكَ ابْنه أَبُو الْقَاسِم فِي وقته

الطرواخي بِضَم الطَّاء وَقيل بِفَتْحِهَا وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْوَاو وَفِي آخرهَا خاء مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طرواخ وَهِي من قرى بُخَارى وَعَامة بُخَارى يَقُولُونَ طراخي وَالْمَشْهُور مِنْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أحيد ابْن سعيد الطرواخي الْفَقِيه الشَّافِعِي حدث عَن الْفَقِيه سعيد بن مُوسَى الكعبي

ج ٢ ص ٢٨١الْخَوَارِزْمِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو كَامِل البصيري وَأَبُو مُحَمَّد النخشبي وَكَانَ ثِقَة فَاضلا

الطريثيثي بِضَم الطَّاء وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَكسر الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا ثاء مُثَلّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طريثيث وَهِي نَاحيَة كَبِيرَة من نواحي نيسابور وَيُقَال لَهَا بالعجمية ترتسيز خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْفضل شَافِع بن عَليّ بن الْفضل الطريثيثي سمع أَبَا الْحسن مُحَمَّد بن عَليّ بن صَخْر الْأَزْدِيّ بِمَكَّة وَأَبا إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلْحَة بن غَسَّان الْحَافِظ وَغَيرهمَا روى عَنهُ وجيه بن طَاهِر الشحامي وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته بطريثيث سنة أَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بنيسابور فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة

قلت فَاتَهُ الطريفي بِفَتْح الطَّاء وَكسر الرَّاء وَبعدهَا يَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا فَاء - نِسْبَة إِلَى طريف بن حييّ بن عَمْرو بن سلسلة بن غنم بطن من طَيء مِنْهُم أدهم بن أبي الزَّعْرَاء واسْمه سُوَيْد بن مَسْعُود بن جَعْفَر بن عبد الله بن طريف ابْن حييّ الشَّاعِر

الطريقي بِفَتْح الطَّاء وَفِي آخرهَا قَاف - الْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُنْذر الطريقي من أَئِمَّة الْكُوفَة سمع مُحَمَّد بن فُضَيْل روى عَنهُ إِسْحَاق بن أَيُّوب بن حسان الوَاسِطِيّ وَقيل لَهُ الطريقي لِأَنَّهُ ولد بِالطَّرِيقِ فنسب إِلَيْهِ م