باب الطاء والفاء

-

الطفال بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْفَاء وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الطِّفْل وَهُوَ الطين الَّذِي يُؤْكَل وَفِي اللُّغَة الطِّفْل السوَاد والطين الَّذِي يُؤْكَل يكون عَلَيْهِ السوَاد لِأَنَّهُ يشوى فيسود ويسمي أهل ديار مصر الَّذِي يَبِيعهُ الطفال وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن

ج ٢ ص ٢٨٣الْحُسَيْن بن السّري بن الطفال الْمصْرِيّ نيسابوري الأَصْل سكن أَبوهُ مصر وَولد هُوَ بهَا روى عَن أبي الطَّاهِر أَحْمد بن عبد الله بن نصر القَاضِي الذهلي وَأبي الْحسن بن حيويه وَأبي مُحَمَّد بن رَشِيق المصريين روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الكسي وَأَبُو مُحَمَّد النخشبي وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا

الطفَاوِي بِضَم الطَّاء وَفتح الْفَاء وَبعد الْألف وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طفاوة واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْمُنْذر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الطفَاوِي من أَئِمَّة الْبَصْرَة روى عَن حميد الطَّوِيل وَالْأَعْمَش وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَابْن الْمَدِينِيّ وَزُهَيْر بن حَرْب وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة مَاتَ سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قلت لم يذكر طفاوة من أَي الْعَرَب هِيَ وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى ثَعْلَبَة وعامر وَمُعَاوِيَة أَوْلَاد أعصر بن سعد بن قيس عيلان وَقيل فِي أسمائهم غير ذَلِك وأمهم طفاوة بنت جرم بن رَيَّان فنسبوا إِلَيْهَا وَلَا خلاف أَنهم نسبوا إِلَى أمّهم وَأَنَّهُمْ من أَوْلَاد أعصر وَإِن اخْتلفُوا فِي أَسمَاء أولادهما