باب الغين والطاء المهملة

-

الغطريفي بِكَسْر الْغَيْن وَسُكُون الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الغطريف وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن ابْن الْقَاسِم بن الغطريف بن الجهم الرباطي الغطريفي الْجِرْجَانِيّ الْعَبْدي كَانَ إِمَامًا فَاضلا مكثرا صنف الْمسند الصَّحِيح على كتاب البُخَارِيّ روى عَن أبي خَليفَة الجُمَحِي وزَكَرِيا بن يحيى السَّاجِي وقاسم الْمُطَرز وَغَيرهم روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الطّيب الطَّبَرِيّ وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ وروى عَنهُ أَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ فَقَالَ مرّة حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي حَامِد النَّيْسَابُورِي وَمرَّة مُحَمَّد ابْن أَحْمد العبقسي وَمرَّة مُحَمَّد بن أَحْمد الوردي وَخلق كثير وَانْفَرَدَ عَن ابْن سُرَيج الْفَقِيه بِأَحَادِيث لم يروها عَنهُ غَيره وَتُوفِّي بجرجان فِي رَجَب سنة سبع وَسبعين وثلاثمائة وَأَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن أبي الطّيب مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الغطريف بن الحكم النَّيْسَابُورِي الْحِيرِي الغطريفي سمع أَبَا بكر بن خُزَيْمَة وَأَبا الْعَبَّاس الثققي وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن الغطريف الْكَاتِب الغطريفي الْجِرْجَانِيّ وَهُوَ ابْن عمر أبي أَحْمد الغطريفي روى عَن مُحَمَّد بن حَيْوَة روى عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي وَأَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأما الدِّرْهَم الغطريفي بِمَا وَرَاء النَّهر الَّذِي يُقَال لَهُ غدرفي فَإِنَّهُ نسب إِلَى الغطريف بن عَطاء الْكِنْدِيّ لِأَنَّهُ لما قدم أَمِيرا على خارسان سنة خمس وَسبعين وَمِائَة فِي خلَافَة الرشيد سَأَلَهُ أهل بُخَارى أَن يضْرب لَهُم

ج ٢ ص ٣٨٦درهما فَفعل فنسب إِلَيْهِ م

الْغَطَفَانِي بِفَتْح الْغَيْن والطاء الْمُهْملَة وَالْفَاء وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَبيلَة كَبِيرَة من قيس عيلان وَهُوَ غطفان بن سعد بن قيس عيلان ينْسب إِلَيْهِ كثير من الْعلمَاء مِنْهُم ربعي بن حِرَاش الْعَبْسِي الْغَطَفَانِي يروي عَن عمر وَحُذَيْفَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر وَغَيره وَمَات سنة مائَة أَو إِحْدَى وَمِائَة وَإِلَى غطفان جذام وينسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم نعيم بن هَبَّار وَيُقَال خمار وَقيل غير ذَلِك وَالْأول أصح وَلَيْسَ من غطفان قيس

قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى غطفان بن قيس بن جُهَيْنَة بطن من جُهَيْنَة بن زيد ابْن لَيْث ينْسب إِلَيْهِ كثير مِنْهُم عَمْرو بن مرّة بن عبس بن مَالك بن الْحَارِث ابْن مَازِن بن سعد بن مَالك بن رِفَاعَة بن نصر بن مَالك بن غطفان صحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكَانَ أول من ألحق قضاعة بِالْيمن فَقَالَ فِي ذَلِك بعض البلويين

(فَلَا تهلكوا فِي لجة قَالَهَا عَمْرو)

يَعْنِي لجاجة قَالَه الْكَلْبِيّ وَقَوله غطفان جذام وَلم ينْسبهُ فَهُوَ غطفان ابْن سعد بن إِيَاس بن ربيل بن حرَام بن جذام

الغطيفي بِضَم الْغَيْن وَفتح الطَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى غطيف بن عبد الله بن نَاجِية بن مُرَاد وَهُوَ بطن من مُرَاد ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير مِنْهُم فَرْوَة بن مسيك الغطيفي الْمرَادِي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ يحيى بن هَانِئ وَسَعِيد بن أَبيض وَغَيرهمَا