باب الباء مع الألف
٨٥ فقرة، ج ١ ص ٩٩
الصفحة ١ من ٣
- ج ١ ص ٩٩
-
-
الباباني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَلها ميل إِلَى أَن تحتهَا ثَلَاث نقط وباء أُخْرَى بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى محلّة كَبِيرَة بِأَسْفَل مرو يُقَال لَهَا باي بَابَانِ مِنْهَا أَبُو سعيد عَبده بن عبد الرَّحِيم بن حسان الْمروزِي الباباني سمع الْكثير وسافر إِلَى الْعرَاق وَالشَّام ومصر وَتُوفِّي بِدِمَشْق سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
-
البابدستاني بِالْألف بَين الباءين الموحدتين وَفتح الدَّال وَسُكُون السِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفتح التَّاء المنقوطة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بابدستان وَهِي مَعْرُوفَة بسمرقند مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن نصر بن خُرَاسَان بن عبد الله البابدستاني من الْفُقَهَاء الْحَنَفِيَّة كَانَ فَاضلا رَاغِبًا فِي الْعلم ثِقَة توفّي بسمرقند فِي صفر سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وثلاثمائة
-
البابرتي بِفَتْح الْبَاء المنقوطة بِوَاحِدَة وَالْألف بَين الباءين المفتوحتين وَفِي آخرهَا التَّاء الثَّالِثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بابرتي وَهِي قَرْيَة من أَعمال دجيل بنواحي بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن ابي الْأَصَابِع الْحَرْبِيّ البابرتي ولد بقرية بابرتي وَنَشَأ بالحربية من بَغْدَاد سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ م
-
البابسيري - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَلْدَة من كور الأهواز مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ
ج ١ ص ١٠٠ابْن بَحر بن بري البابسيري يرْوى عَن ابْن عُيَيْنَة توفّي سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَغَيره
-
البابسيري بِالْألف بَين الباءين ثَانِي الْحُرُوف وَكسر السِّين الْمُهْملَة وَالرَّاء بَين الياءين آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بابسير وَهِي قَرْيَة من قرى وَاسِط وَقيل من قرى الأهواز مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى البابسيري م
-
قلت قد تقدّمت هَذِه التَّرْجَمَة وَلَعَلَّه حَيْثُ رأى هَذِه من وَاسِط والأهواز وَتلك من الأهواز ظَنّهَا موضِعين وَالله أعلم
-
البابشامي بِالْألف بَين الباءين الموحدتين وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَاب الشَّام وَهِي إِحْدَى الْمحَال الْمَشْهُورَة بالجانب الغربي من بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن كثير الصَّيْرَفِي البابشامي روى عَن أبي نواس الشَّاعِر م
-
البابشيري بِالْألف بَين الباءين الموحدتين وَكسر الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا يَاء منقوطة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَاب شير وَهِي قَرْيَة من قرى مرو على فَرسَخ مِنْهَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عَليّ البابشيري مَاتَ سنة سِتّ وثلاثمائة م
-
البابشي بِالْألف بَين الباءين المنقوطتين بِوَاحِدَة وَاحِدَة وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى بُخَارى فِيمَا أَظن مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن عبد الله بن حدير البابشي توفّي سنة ثَلَاث وثلاثمائة
-
البابقراني بِالْألف بَين الباءين الموحدتين وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَاب قرَان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو مِنْهَا أَبُو الْحسن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن عِيسَى البابقراني سمع بالعراق الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي
ج ١ ص ١٠١البابكسي بِفَتْح الْبَاء وبالألف بَين الباءين المنقوطتين بِوَاحِدَة وَاحِدَة وَكسر الْكَاف وَتَشْديد السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَاب كس وَهِي محلّة بسمرقند يُقَال لَهَا بالعجمية دروازه ركس مِنْهَا أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر بن دَاوُد الزَّاهِد البابكسي السَّمرقَنْدِي توفّي فِي رَمَضَان من سنة سبع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ م
-
البابكوشكي بِالْألف بَين الباءين الموحدتين ثمَّ الْكَاف ثمَّ بعْدهَا الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الْكَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى محلّة كَبِيرَة بأصبهان يُقَال لَهَا بَاب كوشك مِنْهَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم البابكوشكي توفّي سنة ثَمَان وَسبعين وَمِائَتَيْنِ م
-
البابكي بِالْألف بَين الباءين الموحدتين وَفِي آخرهَا الْكَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى البابكية وهم طَائِفَة من أَتبَاع بابك الَّذِي ظهر أَيَّام الْمَأْمُون والمعتصم فَأخذ وَقتل وَبَقِي من البابكية الْيَوْم جمَاعَة بجبال البد لَهُم يَوْم فِي السّنة يجْتَمع فِيهِ فِيهَا رِجَالهمْ وَنِسَاؤُهُمْ ويطفؤون السرج ويثب فِيهَا كل رجل مِنْهُم على من ظفر بهَا من نِسَائِهِم ويزعمون أَنهم كَانَ لَهُم نَبِي قبل الْإِسْلَام يُقَال لَهُ شروين يَزْعمُونَ أَنه أفضل الْأَنْبِيَاء ينوحون عَلَيْهِ فِي محافلهم وخلواتهم
-
الْبَابلُتِّي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْبَاء الثَّانِيَة وَضم اللَّام وَكسر التَّاء المنقوطة بنقطتين من فَوْقهَا مَعَ التَّشْدِيد - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بابلت وظني أَنه مَوضِع بالجزيرة وَالله أعلم مِنْهُ أَبُو سعيد يحيى بن عبد الله بن الضَّحَّاك الْبَابلُتِّي من أهل الجزيرة توفّي سنة ثَمَان عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ينزل حران
-
البابنائي بِالْألف بَين الباءين الموحدتين وَالنُّون بعْدهَا ثمَّ الْألف وَفِي آخرهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف - وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر عمر بن روح بن
ج ١ ص ١٠٢عَليّ بن عباد النهرواني الْمَعْرُوف بِابْن البابنائي من أهل بَغْدَاد كَانَ معتزليا وَكَانَ أَبوهُ حنبليا توفّي فِي جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَأَرْبَعمِائَة
-
البابي بِالْألف بَين الباءين الموحدتين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَاب الْأَبْوَاب مَوضِع بالثغور وَهِي مَدِينَة دربند الْمَعْرُوفَة مِنْهَا زُهَيْر بن نعيم البابي وَالْحسن بن إِبْرَاهِيم البابي روى عَن حميد الطَّوِيل روى عَنهُ عِيسَى بن مُحَمَّد بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ وَإِلَى قَرْيَة من قرى بُخَارى يُقَال لَهُ بابة مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن عبد الله بن زيد البابي الْأَسدي وشدد بَعضهم الْبَاء الأولى وَإِلَى جد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو حَرْب البابي الْبَصْرِيّ من ولد الْحجَّاج بن بَاب الْحِمْيَرِي م
-
الباجخوستي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف الْجِيم الساكنة وَالْخَاء الْمُعْجَمَة المضمومة وَالْوَاو الساكنة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا التَّاء المنقوطة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى مرو يُقَال لَهَا باجخوست على أَرْبَعَة فراسخ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو سهل النُّعْمَان الأكار الباجخوستي كَانَ صَالحا عابدا كتب عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ م
-
الباجدائي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالْجِيم بَينهمَا الْألف وَالدَّال الْمُشَدّدَة الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى باجدا وَهِي قَرْيَة من نواحي بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو الْحُسَيْن سَلامَة بن سُلَيْمَان بن أَيُّوب بن هَارُون السّلمِيّ الباجدائي حدث بِبَغْدَاد عَن أبي يعلى الْموصِلِي وَعلي بن عبد الحميد الغضائري وَأبي عرُوبَة الْحَرَّانِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن رزقويه
-
الباجرائي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من الجزيرة يُقَال لَهَا باجرى مِنْهَا أَبُو شهَاب عبد القدوس بن عبد القاهر الباجرائي روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة م
-
الباجسرائي بِفَتْح الْبَاء المنقوطة بِوَاحِدَة وَكسر الْجِيم وَسُكُون السِّين
ج ١ ص ١٠٣الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء وَفِي آخرهَا الْيَاء المنقوطة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى باجسرا وَهِي قَرْيَة كَبِيرَة بنواحي بَغْدَاد على عشرَة فراسخ مِنْهَا قريبَة من بعقوبا مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْغَنِيّ بن مُحَمَّد بن حنيفَة الباجسراي كَانَ صَالحا لَهُ شعر حسن توفّي فِي شعْبَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
-
الْبَاجِيّ بِالْبَاء الْمَفْتُوحَة المنقوطة بِوَاحِدَة وبالجيم بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ثَلَاثَة مَوَاضِع أَحدهَا إِلَى باجة مَدِينَة بالأندلس مِنْهَا أَبُو الْوَلِيد سُلَيْمَان بن خلف بن أسعد الْبَاجِيّ أديب شَاعِر فَقِيه مُتَكَلم رَحل إِلَى الْمشرق وَسمع بِمَكَّة من أبي ذَر الْهَرَوِيّ وبالعراق من جمَاعَة ودرس الْكَلَام بالموصل على أبي جَعْفَر السمناني وَرجع إِلَى الأندلس ودرس وَألف توفّي حُدُود سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَمن شعره مَا أنشدنا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن ابْن أبي غَالب الْقَزاز بِبَغْدَاد أنشدنا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ أَنْشدني أَبُو الْوَلِيد سُلَيْمَان بن خلف الْبَاجِيّ
(إِذا كنت أعلم علما يَقِينا ... بِأَن جَمِيع حَياتِي كساعه)
(فَلم لَا أكون ضنينا بهَا ... وأجعلها فِي وَصَلَاح وَطَاعَة)
-
وَالثَّانِي باجة قَرْيَة من أفريقية على مرحلَتَيْنِ أَو ثَلَاث من تونس مِنْهَا أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ سكن أشبيلية وَقد ذكر أَبُو الْفضل الْمَقْدِسِي هَذَا أَنه من باجة الأندلس ورد عَلَيْهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن عِيسَى بن أبي حبيب الْحَافِظ الأشبيلي ذَلِك وَكَانَ حَافِظًا وَقَالَ إِنَّه من باجة أفريقية وهم أعلم ببلادهم وَالثَّالِث قَرْيَة من قرى أصفهان تسمى باجة مِنْهَا أَبُو صَالح مُحَمَّد بن الْحسن بن بوقة الْمَدِينِيّ الْبَاجِيّ شيخ من أهل أَصْبَهَان وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى جد المنتسب وَهُوَ أَبُو الْحسن إِسْمَاعِيل بن أبراهيم بن أَحْمد بن مُوسَى الْفَارِسِي القَاضِي الْبَاجِيّ يعرف بِابْن باجة سمع
ج ١ ص ١٠٤الرّبيع بن سُلَيْمَان وطبقته وَمَات سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
-
الباخرزي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى باخرز وَهِي نَاحيَة من نواحي نيسابور مُشْتَمِلَة على قرى ومزارع خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْفُضَلَاء مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن أبي الطّيب الباخرزي وَاحِد عصره وَكَانَ أَولا من أَصْحَاب الإِمَام أبي مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ ثمَّ اشْتغل بالأدب وَقتل بباخرز فِي ذِي الْقعدَة سنة سبع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
-
البادا بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالدَّال الْمُهْملَة بَين الْأَلفَيْنِ - عرف بِهِ بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ ابو الْحسن أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن الْحسن بن الْهَيْثَم بن طهْمَان الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البادا كَانَ فَقِيها مالكيا توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة وجده أَبُو عبد الله الْحسن م
-
البادراني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالدَّال وَالرَّاء الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى نابين يُقَال لَهَا بادران وَهِي من نواحي أَصْبَهَان مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مُحَمَّد البادراني توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة م
-
البادرائي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالدَّال الْمُهْملَة بعد الْألف وَبعدهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بادرايا وَهِي قَرْيَة أظنها من أَعمال وَاسِط مِنْهَا يُوسُف بن سهل البادرائي وَغَيره م
-
قلت فَاتَهُ
-
البادسي بِالْبَاء الْمُوَحدَة وَالْألف الساكنة وَكسر الدَّال وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ - نِسْبَة إِلَى بادس من بِلَاد الْمغرب مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن خَالِد البادسي يروي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن بسطَام روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن عبدون بن حفاظ الزناتي سَمِعت أَبَا
ج ١ ص ١٠٥مُحَمَّد عبد الله البادسي الْفَقِيه وَهُوَ من بادس فاس لَا من بادس الزاب قَالَ قَالَ لي ابو إِسْحَاق الحبال بِمصْر اغتنم حَياتِي فَإِنِّي كَبِير السن كثير السماع
-
البادني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالدَّال الْمُهْملَة بَينهمَا الْألف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بادن وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن جَعْفَر بن غَزوَان البادني البُخَارِيّ توفّي فِي صفر سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ م
-
البادويي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَضم الدَّال بَينهمَا الْألف بعْدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بادوية وَهُوَ لقب رجل وَهُوَ أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد البادويي الْقزْوِينِي الْمَعْرُوف ببادويه حدث بِبَغْدَاد سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وثلاثمائة
-
البادي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة بعد الْألف - وَالْمَشْهُور بِهِ أَبُو الْحسن أَحْمد بن عَليّ البادي قَالَ ابْن نَاصِر هُوَ الَّذِي تعرفه الْعَامَّة بالبادا قَالَ وَأَخْبرنِي بعض الشُّيُوخ أَنه البادي قَالَ وَسَأَلته عَن ذَاك فَقَالَ ولدت أَنا وَأخي توءمان فَخرجت قبله فَقيل البادي
-
الباذغيسي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى باذغيس بِفَتْح الْبَاء المنقوطة بِوَاحِدَة والذال الْمُعْجَمَة وَكسر الْغَيْن الْمُعْجَمَة بعْدهَا يَاء منقوطة بِاثْنَتَيْنِ من تَحت وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة - وَهِي بليدات وقرى كَثِيرَة ومزارع بنواحي هراة وقصبتها باميين وَقيل إِنَّهَا كَانَت دَار مملكة الهياطلة وَقيل هِيَ بالعجمية باذخيز لِكَثْرَة الرِّيَاح بهَا فعرب وَقيل باذغيس وَالْمَشْهُور مِنْهَا أَحْمد بن عَمْرو الباذغيسي قاضيها يروي عَن ابْن عُيَيْنَة
-
الباذني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف ذال مُعْجمَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى خابران بنواحي سرخس يُقَال لَهَا باذنة مِنْهَا أَبُو عبد الله الباذني وَغَيره
ج ١ ص ١٠٦البارابي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالرَّاء بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا الْبَاء الْأُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى باراب وَقد تبدل الْبَاء الأولى فَاء وسأذكره فِي الْفَاء إِن شَاءَ الله تَعَالَى وَهِي نَاحيَة وَرَاء نهر جيحون من بِلَاد الشرق مِنْهَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى ابْن أَحْمد الأديب البارابي أحد أَئِمَّة اللُّغَة م
-
الباراني بِالْبَاء الْمُوَحدَة الْمَفْتُوحَة وَالرَّاء بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى باران وَهِي قَرْيَة من قرى مرو يُقَال لَهُ دزه باران مِنْهَا حَاتِم ابْن مُحَمَّد بن حَاتِم الباراني م
-
الْبِئْر بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَتَشْديد الْألف الممدودة وَفِي آخِره الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حفر الْبِئْر وعملها وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو نصر إِبْرَاهِيم ابْن الْفضل بن إِبْرَاهِيم البأآر الْأَصْفَهَانِي الْحَافِظ توفّي سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ كذابا يقلب الْمُتُون م
-
الْبَارِد بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر الرَّاء بعد الْألف وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هُوَ لقب ابي مُحَمَّد جَعْفَر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْجَبَّار الْمُؤَذّن مروزي الأَصْل وَيعرف بالبارد من أهل بَغْدَاد توفّي سنة تسع وَعشْرين وثلثمائة وَأَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبيد الله الْبَارِد الشَّاعِر الْبَغْدَادِيّ يروي عَن الشبلي وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن جَعْفَر الْبَزَّاز الدوري يعرف بالبارد من أهل بَغْدَاد توفّي سنة سبع وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَكَانَ معتزليا
-
البارديزي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الرَّاء بعد الْألف وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء المنقوطة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَفِي آخرهَا الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بارديزة وَهِي قَرْيَة من سَواد بُخَارى وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عَليّ الْحسن بن الضَّحَّاك بن مطر بن هناد البارديزي البُخَارِيّ توفّي فِي شعْبَان سنة سِتّ وَعشْرين وثلاثمائة
-
البارسكثي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح
ج ١ ص ١٠٧الْكَاف وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بارسكث وَهِي من مدن الشاش وَالْمَشْهُور مِنْهَا أَبُو أَحْمد أَحْمد بن حَمَّاد الشَّاشِي البارسكثي م
-
البارع بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر الرَّاء وَفِي آخرهَا الْعين الْمُهْملَة - هَذَا لقب لمن برع فِي نوع من الْعلم واختص بِهِ جمَاعَة من الشُّعَرَاء مِنْهُم ابو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الأديب البارع من أهل نيسابور توفّي بهَا سنة ثَمَان وَسبعين وثلاثمائة وَأَبُو الْقَاسِم أسعد بن عَليّ بن أَحْمد الزوزاني البارع لَهُ شعر سَائِر حسن توفّي بنيسابور سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة والرئيس أَبُو الْعَلَاء الْحسن بن كوشاد البارع الْأَصْبَهَانِيّ توفّي بنيسابور سنة تسع وَخمسين وثلاثمائة فِي شعْبَان م
-
الْبَارِقي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الرَّاء وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بارق وَهُوَ جبل نزله الأزد فِيمَا أَظن بِبِلَاد الْيمن وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عبد الله عَليّ بن عبد الله بن سعد بن عدي الْبَارِقي الْأَزْدِيّ يروي عَن ابْن عمر وَجَمَاعَة كَثِيرَة ينسبون هَذِه النِّسْبَة