باب الكاف والواو

-

الكواري بِضَم أَولهَا وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى كوار قَالَ وظني أَنَّهَا نَاحيَة من فَارس مِنْهَا الْحَاكِم أَبُو طَالب زيد بن عَليّ بن أَحْمد الكواري حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْعَبَّاس الجوال روى عَنهُ هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ م

الكواز بِفَتْح أَولهَا وَالْوَاو الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف زَاي هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الكيزان من الخزف وَعرف بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو نصر عَامر بن مُحَمَّد بن المنقمي الكواز الْبَصْرِيّ حدث عَن كَامِل بن طَلْحَة وَغَيره روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر المطيري وَغَيره م

الكوجي بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا جِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى كوج وَهُوَ لقب بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أَسد بن أَحْمد بن مادل الكوجي الصُّوفِي شيخ الْحرم سمع أَبَا الْحُسَيْن مُحَمَّد

ج ٣ ص ١١٧ابْن الْحُسَيْن الترجمان الصُّوفِي بالرملة وَأَبا مُحَمَّد عبد الله بن منيع وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَغَيره وَمَات بعد سنة سِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة م

الكوراني بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى كوران من قرى اسفرايين مِنْهَا أَبُو الْفضل الْعَبَّاس بن إِبْرَاهِيم ابْن الْعَبَّاس الكوراني يروي عَن مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَمُحَمّد بن حَيْوَة الاسفراييني وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْحَجَّاجِي وَغَيره وَتُوفِّي فِي حُدُود الثلاثمائة

الكوزي بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا الزَّاي هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْكوز وَعرف بهَا أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو شُعَيْب عَاصِم بن سُلَيْمَان التَّمِيمِي الكوزي الْعَبْدي الْبَصْرِيّ يروي عَن هِشَام بن حسان وَعَاصِم الْأَحول وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَرَشِي وَالْحسن بن عَرَفَة وَغَيرهمَا وهوصاحب شرب المَاء على الرِّيق يعْقد الشَّحْم وَكَانَ كذابا يضع الحَدِيث وَأما أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن السكن بن سَلمَة بن الحكم بن السكن بن أخنس ابْن كوز السكني البُخَارِيّ الكوزي فنسب إِلَى جده سمع ببخارى ابا سهل هَارُون بن أَحْمد الاستراباذي وَأَبا عَمْرو مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن صابر وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد النخشبي وَكَانَ شَيخا صَالحا

الكوسج بِفَتْح أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا جِيم عرف بِهَذَا ابو يَعْقُوب اسحاق بن مَنْصُور بن بهْرَام الكوسج الْمروزِي يروي عَن ابْن عُيَيْنَة وَيحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي ووكيع وَغَيرهم روى عَنهُ ابو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة الرازيان وَغَيرهمَا وَمَات بنيسابور عَاشر جمادي الأولى سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو سعيد الْحُسَيْن بن حبيب الكوسج بَصرِي يروي عَن روح بن الْقَاسِم روى عَنهُ البصريون وَأَبُو عبد الله عبد ربه بن

ج ٣ ص ١١٨بارق الْحَنَفِيّ الكوسج من أهل الْيَمَامَة روى عَن جده أبي زميل سماك بن الْوَلِيد الْحَنَفِيّ رى عَنهُ بشر بن الحكم م

الكوشيذي بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَكسر الشين الْمُعْجَمَة بعْدهَا يَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى كوشيذ وَهُوَ جد أبي بكر عبد الْعَزِيز بن عمرَان بن كوشيذ الكوشيذي الاصهباني رَحل إِلَى الْعرَاق وَالشَّام ومصر وَكتب الحَدِيث الْكثير وصنف وَجمع روى عَن عمر بن يحيى الآملي روى عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن زيد وَغَيره م

الكوفني بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْفَاء وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى كفن وَهِي بَلْدَة صَغِيرَة على سِتَّة فراسخ من أبيورد بخراسان بناها عبد الله بن طَاهِر خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْمُحدثين والفضلاء مِنْهُم الأديب أَبُو المظفر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْأمَوِي الكوفني الْمَعْرُوف بالأديب الأبيوردي وَالْقَاضِي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مَيْمُون ابْن المالكان الكوفني الْفَقِيه الشَّافِعِي كَانَ فَقِيها فَاضلا تفقه على الإِمَام أبي بكر السَّمْعَانِيّ وَسمع الحَدِيث مَعَه وَمِنْه وَمن أبي بكر عبد الْغفار بن مُحَمَّد الشيرويي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته حُدُود سنة تسعين وَأَرْبَعمِائَة م

الكوفياذقاني بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْفَاء وَفتح الْيَاء تحتهَا نقطتان وَسُكُون الْألف والذال الْمُعْجَمَة وَفتح الْقَاف وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى كوفياذقان وَهِي من قرى طوس مِنْهَا أَبُو الْمَعَالِي عبد الْملك ابْن الْحسن بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن يُوسُف الكوفياذقاني فَقِيه فَاضل مناظر سمع أَبَا الفتيان عمر بن عبد الْكَرِيم الرواسِي الْحَافِظ ورد مرو غير مرّة وَسمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَتُوفِّي سنة ثَمَان أَو تسع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة م

الْكُوفِي بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا فَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى

ج ٣ ص ١١٩الْكُوفَة وَهِي من أُمَّهَات بِلَاد الْإِسْلَام بالعراق خرج مِنْهَا من لَا يُحْصى من الْعلمَاء فِي كل فن قَدِيما وحديثا وهم أشهر من أَن يذكرُوا وَقد سمي جمَاعَة من أهل أَصْبَهَان بِهَذِهِ النِّسْبَة وَلَيْسوا من الْكُوفَة مِنْهُم مُحَمَّد بن الْقَاسِم ابْن كُوفِي الْأَصْبَهَانِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن عَاصِم بن عبد الله الْمَدِينِيّ الْأَصْبَهَانِيّ روى عَنهُ أَبُو عبد الله بن مندة وَغَيره وَعبد الله بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن كُوفِي الْأَصْبَهَانِيّ يروي عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ وَأحمد بن كُوفِي روى عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة روى عَنهُ عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن كُوفِي بن نمراذ الْأَصْبَهَانِيّ يحدث عَن إِبْرَاهِيم ابْن نائلة وَغَيره وَإِبْرَاهِيم بن بويه وَاسم بويه عبد الْعَزِيز بن كُوفِي بن عبد الله وَسَعِيد بن اسكاب بن كُوفِي سمع أَبَا عبد الرَّحْمَن الْمقري وَأَبا دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَغَيرهمَا وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن كُوفِي الْفَقِيه وَأَبُو سهل كُوفِي بن زَاذَان بن فروخ الْأَصْبَهَانِيّ سمع سُلَيْمَان بن حَرْب وَغَيره وَمُحَمّد بن هَارُون بن كُوفِي وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن كُوفِي الْوزان الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبُو بكر أَحْمد بن كُوفِي بن أَيُّوب بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ الْعدْل التَّاجِر سكن نيسابور كَانَ شجاعا صَالحا سمع أَزْهَر ابْن رسته وَإِسْمَاعِيل بن قُتَيْبَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَاكِم ابو عبد الله وَتُوفِّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وثلاثمائة فِي جُمَادَى الْآخِرَة م

الكوكبي بِفَتْح الكافين بَينهمَا وَاو سَاكِنة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن جَعْفَر بن مُحَمَّد ابْن خَالِد بن بشر الْكَاتِب الكوكبي صَاحب أَخْبَار وحكايات حدث عَن ابْن أبي الدُّنْيَا وَأحمد بن أبي خَيْثَمَة وَمُحَمّد بن مُوسَى الدولابي وَأبي العيناء مُحَمَّد ابْن الْقَاسِم وَغَيرهم روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ والمعافي بن زَكَرِيَّا وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي ربيع الأول سنة سبع وَعشْرين وثلاثمائة وَأَخُوهُ أَبُو الطّيب مُحَمَّد

ج ٣ ص ١٢٠ابْن الْقَاسِم سمع الحَدِيث وَسمع مِنْهُ

الكوكلي بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْكَاف الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا اللَّام هَذِه النِّسْبَة إِلَى كوكلا وَهُوَ لقب جد أبي الْقَاسِم الْحُسَيْن بن المعمر ابْن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن جَعْفَر بن كوكلا الْأَسدي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَكَانَت وِلَادَته سنة سِتّ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بعد سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة م

الكولخشي بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَفتح اللَّام وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى كولخش وَهُوَ اسْم لجد أبي مُحَمَّد خَالِد بن مُحَمَّد بن خَالِد بن كولخش الصفار الكولخشي يعرف بالختلي بغدادي حدث عَن أبي إِبْرَاهِيم الترجماني وَيحيى بن معِين وَغَيرهمَا روى عَنهُ حَمْزَة بن أَحْمد بن مخلد الْعَطَّار وَعلي بن عمر بن مُحَمَّد السكرِي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة عشر وثلاثمائة م

الكولي بِضَم أَولهَا وَفتح الْوَاو وَفِي آخرهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَاب كول وَهِي محلّة من شيراز إِحْدَى بِلَاد فَارس مِنْهَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن الْحسن بن عَليّ الكولي الْأَصَم الشِّيرَازِيّ كَانَ ينزل بَاب كول روى عَن مُحَمَّد بن عَلان وَغَيره وَمَات قبل التسعين والثلاثمائة

الكوملاباذي بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَضم الْمِيم بعْدهَا لَام ألف ثمَّ بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَبعد الْألف ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى كوملاباذ وَهِي قَرْيَة من قرى همذان مِنْهَا أَبُو الْفضل صَالح بن أَحْمد بن مُحَمَّد الكوملاباذي الهمذاني مُصَنف كتاب طَبَقَات الْعلمَاء لأهل همذان كَانَ عَالما بِالْحَدِيثِ وطرقه سمع أَبَا الْعَبَّاس الْفضل بن سهل بن السّري الْقزْوِينِي

الكونجاني بِفَتْح أَولهَا وَكسر الْوَاو وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَبعد الالف نون ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى كونجان وَهِي من قرى شيراز إِن شَاءَ

ج ٣ ص ١٢١الله مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن حيويه بن زيد الكونجاني الْمُؤَدب بشيراز روى عَن عبد الله بن سعد البرقي وَعبد الله بن أبي صَالح الهمذاني وَغَيرهمَا روى عَنهُ جمَاعَة من أهل فَارس توفّي بعد سنة نَيف وَسِتِّينَ وثلاثمائة م

الكوهياري بِضَم أَولهَا وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْهَاء وَفتح الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعد الْألف رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى كوهيار وَهِي قَرْيَة كَبِيرَة من قرى طبرستان وتعرب فَيُقَال لَهَا قوهيار وَقد ذكر فِي الْقَاف ينْسب هَذِه النِّسْبَة أَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن الكوهياري الشَّاعِر سمع الحَدِيث من أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زيد الحسني وَغَيره وَحدث واملى وَله شعر جيد بالعجيمة م