باب النون والألف

-

النابتي بِفَتْح النُّون وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا تَاء فَوْقهَا نقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى نابت وَهُوَ اسْم رجل فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ وينسب إِلَيْهِ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الله بن يعِيش الهمذاني النابتي يروي عَن مَحْمُود ابْن غيلَان وَحميد بن زَنْجوَيْه روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ

النابغي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا غين مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى النَّابِغَة لقب رجل والنوابغ من الشُّعَرَاء معروفون وهم نَابِغَة بني جعدة ونابغة بني ذبيان ونابغة بني شَيبَان

النابلسي بِفَتْح النُّون وَضم الْبَاء وَاللَّام وَبعدهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نابلس وَهِي من بِلَاد فلسطين ينْسب إِلَيْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن سهل خطيب نابلس سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ م

الناتلي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَكسر التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى ناتل وَهِي بليدَة بنواحي آمل طبرستان كَثِيرَة الْمِيَاه والخضرة خرج مِنْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم ابْن عمر الْحلَبِي الناتلي سَافر الْكثير وَكَانَ تَاجِرًا وَسمع الحَدِيث من أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عبيد الله الصرام وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو نصر الصُّوفِي وَأَبُو بكر الْمُفِيد وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة وناتل بطن من الصدف ينْسب إِلَيْهِ وَهُوَ ناتل بن أَسد بن جاحل

ج ٣ ص ٢٨٧الْأَكْبَر بن أَسد بن جعْشم بن خريم بن الصدف بن حَضرمَوْت مِنْهَا حني بن رقي بن جعْشم بن ناتل بن أَسد الناتلي وناتل فِي قضاعة وَهُوَ ناتل بن هصيص بن حني بن وَائِل بن جشم بن مَالك بن كَعْب بن الْقَيْن بن جسر بن شيع الله بن أَسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمرَان بن الحاف بن قضاعة وناتل بن قيس الشَّامي اسْم رجل

النَّاجِي بِفَتْح النُّون وَبعد الْألف جِيم نِسْبَة إِلَى بني نَاجِية بن سامة بن لؤَي وَهِي قَبيلَة كَبِيرَة من سامة بن لؤَي مِنْهُم أَبُو الصّديق بكر بن قيس النَّاجِي بَصرِي يروي عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ روى عَنهُ ثَابت الْبنانِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَمِائَة وَإِلَى نَاجِية بنت غَزوَان اخت عتبَة بن غَزوَان ينْسب إِلَيْهَا جميل بن عبد الرَّحْمَن بن سوَادَة النَّاجِي الْأنْصَارِيّ مولى نَاجِية بنت غَزوَان يروي عَن سعيد بن الْمسيب روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَمَالك

قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى نَاجٍ بن يشْكر بن عدوان بن عَمْرو بن قيس عيلان بطن مِنْهُم أَبُو عُبَيْدَة النَّاجِي وَمِنْهُم بَنو ثَعْلَبَة بن رهم بن نَاجٍ بن يشْكر وهم الدرعاء فَخذ كَبِير مِنْهُم

وَفَاته أَيْضا النِّسْبَة إِلَى نَاجِية بن مَالك بن حَرِيم بن جعفى بطن من جعفى مِنْهُم أَبُو الْجنُوب لَعنه الله وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن زُهَيْر بن خنساء ابْن كَعْب بن الْحَارِث بن سعد بن نَاجِية شهد قتل الْحُسَيْن عَلَيْهِ السَّلَام وَأخذ جملا من جماله يَسْتَقِي عَلَيْهِ المَاء فَسَماهُ حُسَيْنًا

الناخلي بِفَتْح النُّون وَكسر الْخَاء الْمُعْجَمَة بعد الْألف وَفِي آخرهَا لَام يُقَال هَذَا لمن ينخل الدَّقِيق وَعرف بِهِ أَبُو الْقَاسِم عمر بن مُحَمَّد الناخلي الصُّوفِي حدث بحكايات عَن أبي الْحُسَيْن الْمَالِكِي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو نصر عبد الْوَهَّاب ابْن عبد الله المري الدِّمَشْقِي م

النارناباذي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَفتح الرَّاء وَالنُّون الثَّانِيَة وَسُكُون

ج ٣ ص ٢٨٨الْأَلفَيْنِ بَينهمَا بَاء مُوَحدَة وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نارناباذ وَهِي من قرى مرو من ربع التقادم هَكَذَا ذكرهَا المعداني قَالَ السَّمْعَانِيّ وَلَا أعرفهَا وَسَأَلت عَنْهَا أهل الْمعرفَة والخبرة فَلم يعرفهَا أحد ولعلها كَانَت فخربت ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن حَرْب الْعَبْدي النارناباذي روى عَن ابْن الزبير وَشهد أَيَّامه روى عَنهُ أَحْمد بن خَالِد الذهلي

قلت فَاتَهُ

الناري بالنُّون وَبعد الْألف رَاء نِسْبَة إِلَى النَّار واسْمه يزِيد بن الْحَارِث بن مَالك بن ربيعَة بن كَعْب بن الْحَارِث بن كَعْب بطن من بني الْحَارِث ابْن كَعْب وَإِنَّمَا قيل لَهُ النَّار لصرامته مِنْهُم معبد بن تَمِيم بن معشر بن تَمِيم ابْن النَّار كَانَ من الشِّيعَة الَّذين طعنوا على عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ فقيدوا حَتَّى قتل عُثْمَان

النَّاسِخ بِفَتْح النُّون وَكسر السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا خاء مُعْجمَة يُقَال هَذَا لمن ينْسَخ الْكتب وَيُقَال لَهُ الْوراق أَيْضا واشتهر بِهَذَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو طَاهِر أَحْمد بن أَحْمد بن عَليّ بن عمر بن عَليّ الدقاق النَّاسِخ من اهل بَغْدَاد سمع أَبَا عَليّ بن شَاذان روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَتُوفِّي سنة سبعين واربعمائة فِي ذِي الْقعدَة

الناسري بِفَتْح النُّون وَكسر السِّين الْمُهْملَة وَبعدهَا رَاء عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة الْحسن بن أَحْمد الناسري الْجِرْجَانِيّ م

الناسئ بِفَتْح النُّون وَبعد الْألف سين مُهْملَة وياء مَهْمُوزَة هَذَا لقب القلمس وَقيل لَهُ الناسئ لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي كَانَ ينسئ الشُّهُور وناس قَرْيَة كَبِيرَة بنواحي أبيورد كَانَ بهَا جمَاعَة من الْعلمَاء يَكْتُبُونَ لأَنْفُسِهِمْ النَّاسِي م

النَّاشِرِيّ بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَكسر الشين الْمُعْجَمَة وَالرَّاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى ناشر بن الْأَبْيَض بن كنَانَة بن مُسَيْلمَة بن عَامر بن عَمْرو بن

ج ٣ ص ٢٨٩عِلّة بن جلد بطن من هَمدَان عامتهم بِمصْر وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة مَالك بن زيد النَّاشِرِيّ الْمصْرِيّ سمع أَبَا أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَابْن عَمْرو روى عَنهُ أَبُو قبيل الْمعَافِرِي

قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى نَاشِرَة بن نصر بن سواءة بن الْحَارِث بن سعد بن مَالك بن ثَعْلَبَة بن دودان بن أَسد بن خُزَيْمَة ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير مِنْهُم أَبُو مظفار مَالك بن عَوْف بن مُعَاوِيَة بن كسر بن نَاشِرَة الَّذِي يَقُول لَهُ النَّابِغَة (جَيش يقودهم أَبُو مظفار ... )

وَمِنْهُم ملك الْعَرَب سيف الدولة صَدَقَة بن مَنْصُور بن دبيس بن عَليّ بن مزِيد الْأَزْدِيّ النَّاشِرِيّ صَاحب الْحلَّة السيفية بالعراق قَتله السُّلْطَان مُحَمَّد بن ملكشاه فِي الْحَرْب سنة خَمْسمِائَة

الناشي بِفَتْح النُّون وَبعد الْألف شين مُعْجمَة عرف بِهَذَا عَليّ بن عبيد الله بن الناشي الشَّاعِر كَانَ فِي زمن المقتدر والقاهر والراضي وبعدهم

الناصحي بِفَتْح النُّون وَبعد الْألف صَاد وحاء مهملتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى الناصح اسْم رجل وَهُوَ جد أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن نصاح بن طَلْحَة الناصحي نيسابوري من أهل البيوتات تفقه على الإِمَام أبي مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ الشَّافِعِي سمع أَبَا عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَأَبا بكر الْحِيرِي وَغَيرهمَا حدث وَسمع مِنْهُ الحَدِيث وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَلَاث وَأَرْبَعمِائَة وَمَات سنة تسع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة وأخواه أَبُو سعيد وَأَبُو سعد محمدان ابْنا مُحَمَّد كَانَا إمامين فاضلين فقيهين تفقه أَبُو سعيد على الشَّيْخ أبي مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ وَكَانَت وِلَادَته سنة أَرْبَعمِائَة وَمَات سنة خمس وَخمسين واربعمائة وَكِلَاهُمَا روى الحَدِيث م

الناضري بِفَتْح النُّون وَبعد الالف ضاد مُعْجمَة مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني ناضرة بن خفاف بن امْرِئ الْقَيْس بن بهثة بن سليم

ج ٣ ص ٢٩٠ابْن مَنْصُور بطن من سليم ينْسب إِلَيْهِم مُحَمَّد بن أبي مَرْيَم الناضري مَوْلَاهُم يروي عَن سعيد بن الْمسيب روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج م

الناطفي بِفَتْح النُّون وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا فَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الناطف وَعَمله ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد ابْن أبي بكر الناطفي مروزي سمع السَّيِّد أَبَا الْقَاسِم عَليّ بن مُوسَى الموسوي وَغَيره سمع مِنْهُ أَو سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته سنة خمسين واربعمائة ووفاته فِي الْمحرم سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة

الناعطي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَكسر الْعين والطاء الْمُهْمَلَتَيْنِ هَذِه النِّسْبَة إِلَى ناعط واسْمه ربيعَة بن مرْثَد بن جشم بن حاشد بن جشم بن حَيَوَان بن نوف بن هَمدَان بطن من هَمدَان وَإِنَّمَا قيل لَهُ ناعط لِأَنَّهُ نزل جبلا يُقَال لَهُ ناعط فَسُمي بِهِ وَغلب عَلَيْهِ ينْسب إِلَيْهِ كثير مِنْهُم مَالك ابْن حمرَة بن أَيفع بن كرب الناعطي الْهَمدَانِي ومجالد بن سعيد الْهَمدَانِي الناعطي وَغَيرهمَا حمرَة بِضَم الْحَاء المهلمة وبالراء

النافخسي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَفتح الْفَاء وَالْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نافخس وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد ينْسب إِلَيْهَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد النافخسي وَهُوَ نيسابوري سكن هَذِه الْقرْيَة فنسب إِلَيْهَا حدث غياث الْبَلْخِي روى عَنهُ أَبُو أَحْمد بكر ابْن مُحَمَّد الورسنيني وَغَيره م

النافعي بِفَتْح النُّون وَكسر الْفَاء وَالْعين الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نَافِع جد الْحُسَيْن بن مغيث النافعي يروي عَن أمه بثينة بنت بكار بن عبد الْعَزِيز ابْن أبي بكرَة وَإِنَّمَا قيل لَهُ النافعي لِأَنَّهُ نسب إِلَى جده نَافِع وَأما قيس بن مُحَمَّد الْمُقْرِئ النافعي فنسب إِلَى قِرَاءَة نَافِع بن أبي نعيم الْقَارئ والنافعية فرقة من الْخَوَارِج وَيُقَال لَهُم الْأزَارِقَة نسبوا إِلَى نَافِع بن الْأَزْرَق وهم

ج ٣ ص ٢٩١مَشْهُورُونَ بالأزارقة أَكثر

النافقاني بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَفتح الْفَاء وَالْقَاف وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى نافقان قَرْيَة من قرى مرو ينْسب إِلَيْهَا مُحَمَّد بن عُبَيْدَة بن حَمَّاد بن الحزور بن إِبْرَاهِيم بن سعد بن سعيد الْأَزْدِيّ النافقاني يروي عَن الصَّباح بن مُوسَى روى عَنهُ أَبُو رَجَاء مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه السبخي وَهُوَ صَاحب مَنَاكِير

النَّاقِد بِفَتْح النُّون وَسُكُون الالف وَكسر الْقَاف وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة قيل هَذَا لجَماعَة من نقاد الحَدِيث وحفاظه لقبوا بِهِ ولجماعة من الصيارفة حدثوا فنسبوا إِلَى صناعتهم وَعرف بِهَذَا أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ بن بَحر ابْن كنيز الصَّيْرَفِي النَّاقِد الفلاس بَصرِي سمع ابْن عُيَيْنَة وَيزِيد بن زُرَيْع وَابْن مهْدي ووكيعا وَغَيرهم روى عَنهُ عَفَّان بن مُسلم وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم فِي الصَّحِيح وَتُوفِّي سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ فِي ذِي الْقعدَة

الناقدي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَكسر الْقَاف وَالدَّال الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى النَّاقِد وَهُوَ الصَّيْرَفِي الَّذِي ينْقد الذَّهَب واشتهر بهَا جمَاعَة بمرو مِنْهُم أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بن عبد الْوَهَّاب بن الناقدي سمع أَبَا مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الشيرنخشيري الْفَقِيه روى عَنهُ أَبُو المحاسن عبد الرَّحِيم ابْن عبد الله بن أَحْمد الْوَاعِظ وَأَبُو المظفر عبد الْكَرِيم بن عبد الْوَهَّاب الْجُوَيْنِيّ وَغَيرهمَا وَكَانَت وَفَاته سنة نَيف وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة

النَّاقِص بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَكسر الْقَاف وَفِي آخرهَا صَاد مُهْملَة هَذَا لقب يزِيد بن الْوَلِيد بن عبد الْملك بن مَرْوَان بن الحكم الاموي لقب بذلك لِأَنَّهُ نقص النَّاس من أعطياتهم لما ولي الْخلَافَة

الناقط بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَكسر الْقَاف وَفِي آخرهَا طاء مُهْملَة يُقَال هَذَا لمن ينقط الْمَصَاحِف وَيُقَال لَهُ النقاط وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة مُحَمَّد بن

ج ٣ ص ٢٩٢عمرَان الناقط الْبَصْرِيّ يروي عَن عَبدة بن عبد الله الصفار روى عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ م

قلت فَاتَهُ

الناقمي مَنْسُوب إِلَى الناقم وَهُوَ عَامر بن حدان بن جديلة بن أَسد ابْن ربيعَة بن نزار مِنْهُم رقاش بنت الناقم الناقمية وَهِي ام ثَعْلَبَة وَسعد ابْني مَالك بن ثَعْلَبَة بن دودان بن أَسد بهَا يعْرفُونَ

النامقي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الالف وَفتح الْمِيم وَبعدهَا قَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى نامه وَهُوَ الْكتاب بالعجمية فعرب فَقيل نامق وَهُوَ الَّذِي يقْرَأ المناشير والكتب وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن اللَّيْث النامقي النَّيْسَابُورِي سمع أَبَا الطَّاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي وَأَبا بكر الْحِيرِي وَأَبا مَنْصُور عبد القاهر بن طَاهِر الْبَغْدَادِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ زَاهِر الشحامي وَغَيره وَتُوفِّي سلخ جُمَادَى الأولى سنة ثَمَانِينَ واربعمائة م

النامي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا مِيم قَالَ السَّمْعَانِيّ أَظن أَن هَذِه النِّسْبَة إِلَى النَّمَاء وَهِي الزِّيَادَة وَالله اعْلَم واشتهر بهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد النامي المصِّيصِي الشَّاعِر وَأَبُو الْعَبَّاس النامي الصَّغِير شَاعِر آخر من أهل غَزَّة روى عَنهُ عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ الهائم شَيْئا من شعره

الناووسي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَضم الْوَاو الأولى وَسُكُون الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة لطائفة من غلاة الشِّيعَة يُقَال لَهُم الناووسية وهم شكوا فِي موت مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب وَهُوَ الباقر رَضِي الله عَنْهُم وهم ينتظرونه وينتظرون أَيْضا جَعْفَر ابْن مُحَمَّد هَذَا م

النايتي بِفَتْح النُّون وَبعد الْألف يَاء تحتهَا نقطتان ثمَّ تَاء فَوْقهَا نقطتان

ج ٣ ص ٢٩٣قَالَ ظَنِّي أَن هَذِه النِّسْبَة إِلَى نَاحيَة من نواحي الْبَصْرَة يُقَال لَهَا نايت مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْمُؤَدب الْبَصْرِيّ الْمَعْرُوف بالنايتي روى عَن فاروق بن عبد الْكَبِير الْخطابِيّ روى عَنهُ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْأُشْنَانِي هَكَذَا ذكره الْخَطِيب أَبُو بكر فِي كتاب المؤتلف

النايلي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَكسر الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى نايلة وَهُوَ اسْم امْرَأَة ينْسب إِلَيْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن مَيْمُون الْمدنِي النايلي من أهل أَصْبَهَان يعرف بِابْن نايلة قيل إِنَّهَا أمه روى عَن مُحَمَّد بن الْمُغيرَة وَعبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك العيشي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَاصِم الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره وَمَات سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ م

الناينجي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْألف وَفتح الْيَاء تحتهَا نقطتان وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا جِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى ناين وَهِي بليدَة بنواحي أَصْبَهَان ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْوَفَاء مُحَمَّد بن الْفضل بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن جلة الْأَصْبَهَانِيّ الناينجي كَانَ قاضيها سمع أَبَا إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْقفال الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبا الْخطاب بن البطر الْقَارِي وطراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السمعني وَغَيره وَتُوفِّي سنة احدى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة م