باب الواو والراء

-

الورازاني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا زَاي وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورازان وَهِي من قرى نسف مِنْهَا أَبُو عبد الله نصوح بن وَاصل الورازاني النَّسَفِيّ شيخ ثِقَة ورع عَالم سمع أَبَا حَفْص قُتَيْبَة بن أَحْمد البُخَارِيّ روى عَنهُ أَحْمد بن يَعْقُوب النَّسَفِيّ وَمَات سنة ثَلَاث واربعين وثلاثمائة م

الْوراق بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف قَاف هَذَا يُقَال لمن ينْسَخ الْكتب وَلمن يَبِيع الكاغذ وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله أصبغ بن يزِيد الْوراق الْجُهَنِيّ الوَاسِطِيّ يروي عَن الْقَاسِم بن أبي أَيُّوب روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون وَكَانَ يكْتب الْمَصَاحِف بواسط مَاتَ

ج ٣ ص ٣٥٨سنة تسع وَخمسين وَمِائَة لَا يحْتَج بحَديثه وَأَبُو حَفْص عمر بن حعفر بن أبي السّري الْوراق الْبَصْرِيّ الْحَافِظ سكن بَغْدَاد وانتخب على الشُّيُوخ وَحدث عَن أبي خَليفَة الجُمَحِي وزَكَرِيا السَّاجِي وعبدان الاهوازي وَمُحَمّد ابْن جرير الطَّبَرِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن رزقويه وَعلي بن أَحْمد الرزاز وتتبع الدَّارَقُطْنِيّ أَوْهَامه فِيمَا انتقاه على أبي بكر الشَّافِعِي خَاصَّة وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ووفاته فِي جُمَادَى الأولى سنة سبع وَخمسين وثلاثمائة ومحمود بن الْحسن الْوراق الشَّاعِر أَكثر القَوْل فِي الزّهْد والآداب وَالْحكم روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا وَأَبُو الْعَبَّاس بن مَسْرُوق وَغَيرهمَا وَمَات فِي خلَافَة المعتصم

الوراميني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون الْألف وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورامين وَهِي قَرْيَة كَبِيرَة من قرى الرّيّ خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم عتاب بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عتاب الورميني الْحَافِظ كَانَ يفهم الحَدِيث سمع عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَعلي بن مُسلم وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري الْأَصْبَهَانِيّ وَكَانَت وَفَاته بعد سنة عشر وثلاثمائة

الورتنيسي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَكسر النُّون وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورتنيس وَهِي من قرى حران فِي ظن السَّمْعَانِيّ مِنْهَا أَبُو الْحسن أَحْمد ابْن يزِيد بن إِبْرَاهِيم الورتنيسي الْحَرَّانِي يروي عَنهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وفليح ابْن سُلَيْمَان وَهُوَ ضَعِيف م

الورثاني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء والثاء الْمُثَلَّثَة وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورثان قَالَ وأظنها من قرى شيراز ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفرج عبد الْوَاحِد ابْن بكر الورثاني الصُّوفِي رَحل فِي طلب الحَدِيث وسَمعه وروى عَنهُ

ج ٣ ص ٣٥٩أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيره وَتُوفِّي بالحجاز سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وثلاثمائة

الورثيني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَكسر الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورثين وَهِي من قرى نسف مِنْهَا أَبُو الْحَارِث اسد بن حَمْدَوَيْه بن معبد الورثيني النَّسَفِيّ كَانَ مكثرا من الحَدِيث جماعا لَهُ سمع أباعيسى التِّرْمِذِيّ واسحق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي وَبشر بن مُوسَى الْأَسدي وَغَيرهم وَهُوَ مُصَنف كتاب الْبُسْتَان وَغَيره وَكَانَ من مَنَاقِب نسف وَتُوفِّي فِي غرَّة رَجَب سنة خمس عشرَة وثلاثمائة

الورداني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون وَهُوَ نسب إِلَى جد وقرية فَأَما الْجد فينسب إِلَيْهِ مُحَمَّد بن يُوسُف بن إِبْرَاهِيم الورداني الْكُوفِي يروي عَن مُحَمَّد بن السكين بن الرّحال عَن الْخَلِيل ابْن مرّة روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس بن عقدَة وَأَبُو الْقَاسِم هَارُون بن أَحْمد بن عِيسَى بن وردان الْبَلْخِي الورداني الْعَسْقَلَانِي روى عَن النَّضر بن شُمَيْل روى عَنهُ الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَغَيره وفرات بن زيد بن وردان الورداني مولى عبد الله بن ربيعَة الثَّقَفِيّ أسلم وردان يَوْم الطَّائِف وَأما الْقرْيَة فينسب إِلَيْهَا أَبُو أَحْمد إِدْرِيس بن عبد الْعَزِيز الورداني من قَرْيَة وردانة من قرى بُخَارى يروي عَن عِيسَى بن مُوسَى غُنْجَار وَغَيره روى عَنهُ ابْنه أَبُو عَمْرو همام بن إِدْرِيس الورداني روى عَن ابْنه سهل بن شاذويه

الورذاني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة ورذانة وَهِي من أَعمال بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا أَبُو سعيد همام بن إِدْرِيس بن عبد الْعَزِيز الورذاني حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ سهل بن شاذويه الْبَاهِلِيّ وَذكر بعده غَيره قلت هَكَذَا ذكر السَّمْعَانِيّ هَذِه الْقرْيَة فِي هَذِه التَّرْجَمَة بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة وَذكرهَا فِي الَّتِي قبلهَا بِالدَّال الْمُهْملَة وهما وَاحِدَة والمنسوب هَاهُنَا هُوَ الَّذِي فِي التَّرْجَمَة الْمُتَقَدّمَة وَلَيْسَ هَذَا مِمَّا

ج ٣ ص ٣٦٠يخفى على أمثالنا مَعَ قلَّة الْمعرفَة فَكيف يخفى على مثل أبي سعد وَلَا أعلم لأي سَبَب فعله وعادته فِي أَمْثَال هَذَا يذكر التَّرْجَمَة ثمَّ يَقُول وَقيل فِيهَا كَذَا

الورزناني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي وَالنُّون وَسُكُون الْألف وَبعدهَا نون ثاينة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورزنان قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الورزناني الْكَاتِب الْبَغْدَادِيّ حدث عَن الْحُسَيْن بن عمر بن أبي الْأَحْوَص الْكُوفِي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن هَاشم وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْفَتْح المنصوري

الورسناني مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الزَّاي سين مُهْملَة مَكْسُورَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورسنان قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَالك بن جماع بن عبد الرَّحْمَن بن فرقد السبخي الْفَقِيه السَّمرقَنْدِي الْمَعْرُوف بالورسناني روى عَن أبي عُبَيْدَة وَأبي عبد الرَّحْمَن ابْني أبي اللَّيْث الْفَتْح بن عبيد السَّمرقَنْدِي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي ببخارى سنة احدى وَخمسين وثلاثمائة

الورسنيني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَالسِّين الْمُهْملَة وَكسر النونين بَينهمَا يَاء سَاكِنة تحتهَا نقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورسنين وَهِي محلّة من محَال سَمَرْقَنْد وَيُقَال لَهَا ورسنان مِنْهَا أَبُو أَحْمد بكر بن مُحَمَّد الْفَقِيه السَّمرقَنْدِي الورسنيني سكن هَذِه الْمحلة فنسب إِلَيْهَا روى عَن أَبِيه وَالْفَتْح بن عَبدِي الْكَرَابِيسِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن بكر قلت ورسنين الَّتِي فِي هَذِه التَّرْجَمَة هِيَ ورسنان الَّتِي تقدّمت وَهَذَا أَبُو أَحْمد هُوَ الْمَذْكُور فِي التَّرْجَمَة قبلهَا فَلَا أعلم لم شكّ فِي الأولى وتيقن فِي الثَّانِيَة أَنَّهَا محلّة من سَمَرْقَنْد

الورشي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا شين مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورش وَهُوَ أحد الْقُرَّاء المعروفين واشتهر بِقِرَاءَة الْقُرْآن الْمجِيد بحرفه

ج ٣ ص ٣٦١أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْأَعْلَى بن الْقَاسِم المقريء الورشي المغربي الأندلسي سَافر إِلَى مصر وَالشَّام وَالْعراق وخرسان سمع عَليّ بن الْمَرْزُبَان بأصبهان وَعبد الْوَاحِد بن خلف الجنديسابوري وَغَيرهمَا وَتُوفِّي بسجستان فِي ربيع الأول سنة ثَلَاث وَتِسْعين وثلاثمائة م

الورغجني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورغجن وَهِي من قرى نسف فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ مِنْهَا أسلم بن مَيْمُون النَّحْوِيّ الأديب الْعَرُوضِي الورغجني وَجَمَاعَة سواهُ نسبوا كَذَلِك

الورغسري بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَبعدهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورغسر وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْعَبَّاس إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْهِلَالِي الورغسري يروي عَن عَبَّاس بن عبد الله الترقفي وَعلي بن خشرم الْمروزِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر الكبوذنجكثي وَأَبُو بكر الْمروزِي الاعمش وَغَيرهمَا

الورقودي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَضم الْقَاف وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورقود قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى كرمينة مِنْهَا أَبُو أَحْمد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْفُوظ الورقودي الكرميني روى صَحِيح البُخَارِيّ عَن الْفربرِي روى عَنهُ أَبُو نصر أَحْمد بن أبي بكر ابْن أبي الْخَطِيب م

الْوَركَانِي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْكَاف وَسُكُون الْألف وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى محلّة وقرية فَأَما الْمحلة فَهِيَ بأصبهان مَعْرُوفَة مِنْهَا عَائِشَة بنت الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْوَركَانِي امْرَأَة عَالِمَة واعظة رَوَت عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن اسحاق بن مَنْدَه رَوَت عَنْهَا أم الرِّضَا ضوء بنت حمد ابْن عَليّ الحبال وَغَيرهَا توفيت سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأما الْقرْيَة

ج ٣ ص ٣٦٢فَهِيَ من قرى قاشان مَدِينَة عِنْد قُم مِنْهَا الأديب أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحسن ابْن الْحُسَيْن الْوَركَانِي كَانَ أديبا شَاعِرًا مُحدثا فَاضلا قَرَأَ عَلَيْهِ أَكثر فضلاء أَصْبَهَان وابناه أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد وَأَبُو المحاسن مَسْعُود سمع مِنْهُمَا أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيرهمَا وَكَانَا فاضلين وَابْنَته ام الضياء عَاشُورَاء كَانَ زَوْجَة الْحَافِظ أبي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَاجَه الْأَبْهَرِيّ

الوركي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا كَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى وركة وَهِي من قرى بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن بكر بن خلف بن مُسلم بن عباد الوركي المطوعي حدث عَن اسحاق بن أَحْمد بن خلف وَأحمد بن مُحَمَّد بن عمر المنكدري وَأبي نعيم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عدي الاستراباذي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس المستغفري وَمَات سنة ثَمَانِينَ وثلاثمائة فِي ربيع الآخر

الورنجي بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا جِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورنج من قرى جرجان مِنْهَا دَاوُد بن قُتَيْبَة الورنجي يروي عَن يُوسُف بن خَالِد السَّمْتِي وَمُحَمّد بن فُضَيْل وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الْمُؤمن وَأحمد بن حَفْص وَغَيرهمَا م

الوريي بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَفِي آخرهَا يَاء تحتهَا نقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى وره قَرْيَة من قرى الطالقان خرج مِنْهَا جمَاعَة من أهل الْعلم مِنْهُم أَبُو المظفر إِسْمَاعِيل بن عدي بن الْفضل بن عبيد الله الْأَزْهَرِي الطَّالقَانِي الوريي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ كَانَ فَاضلا مفتيا تفقه على الْبُرْهَان وَغَيره وَسمع الحَدِيث ببلخ من ابي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السمنجاني وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي النَّصْر الْخَطِيب وَسمع ببخارى وخراسان سمع مِنْهُ أَبُو عَليّ بن الْوَزير الدِّمَشْقِي وَأَبُو الْحجَّاج بن فاروا الأندلسي وَتُوفِّي حُدُود سنة أَرْبَعِينَ وَخَمْسمِائة