باب الهاء والنون

-

الْهنائِي بِضَم الْهَاء وَفتح النُّون وَبعد الْألف يَاء مثناة من تحتهَا هَذِه النِّسْبَة إِلَى هناءة بن مَالك بن فهم بن غنم بن دوس بطن من الأزد ينْسب إِلَيْهِ نفر مِنْهُم أَبُو زيد يحيى بن يزِيد بن مرّة الْهنائِي تَابِعِيّ يروي عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ شُعْبَة وَمن قَالَ يزِيد بن يحيى أَو يزِيد بن أبي يحيى فقد وهم

الهنبي بِكَسْر الْهَاء وَسُكُون النُّون وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى هنب بن أفْضى بن دعمى بن جديلة بن أَسد بن ربيعَة بن نزار بن معد ابْن عدنان بطن من ربيعَة من وَلَده عَامر بن ربيعَة الْعَدوي شهد بَدْرًا وهنب ابْن الْقَيْن بن هود بن بهراء بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة

قلت فَاتَهُ

الهنتاتي بِكَسْر الْهَاء وَسُكُون النُّون وَفتح التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَبعد الْألف تَاء ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَبيلَة كَبِيرَة من البربر من الْمغرب يُقَال لَهَا هنتاتة مِنْهُم أَبُو حَفْص عمر الهنتاتي من أكَابِر أَصْحَاب الْمهْدي مُحَمَّد بن تومرت وَصَارَ بعده فِي دولة عبد الْمُؤمن هُوَ الْمشَار إِلَيْهِ وَذكره عَظِيم فِي الْمغرب وَكثير من الْقَبِيلَة عُلَمَاء ومقدمون

الهندواني بِكَسْر الْهَاء وَسُكُون النُّون وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى محلّة ببلخ يُقَال لَهَا بَاب هندوان

ج ٣ ص ٣٩٤لِأَنَّهَا ينزل فِيهَا الغلمان والجواري الَّذين يجلبون من الْهِنْد ينْسب إِلَيْهَا الْفَقِيه أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر الْفَقِيه الْحَنَفِيّ كَانَ إِمَامًا فَاضلا يُقَال لَهُ أَبُو حنيفَة الصَّغِير من فقهه روى الحَدِيث عَن مُحَمَّد بن عقيل الْفَقِيه الْبَلْخِي وأستاذه أبي بكر مُحَمَّد بن أبي سعيد الْفَقِيه وَعَلِيهِ تفقه وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابو اسحاق إِبْرَاهِيم بن مُسلم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد البُخَارِيّ وَأَبُو عبد الله طَاهِر بن مُحَمَّد الحدادي وَغَيرهمَا مَاتَ ببخارى فِي ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَهُوَ ابْن اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سنة وَأما نزال بن الهندواني فَلَيْسَ من هَذِه الْمحلة روى عَن الضَّحَّاك روى عَنهُ عَاصِم بن مُحَمَّد الْعمريّ ومروان ابْن مُعَاوِيَة

الْهِنْدِيّ بِكَسْر الْهَاء وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى بِلَاد الْهِنْد وفيمن ينْسب إِلَيْهَا كَثْرَة مِنْهُم أَبُو الْحسن بختيار بن عبد الله الْهِنْدِيّ الصُّوفِي عَتيق مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل اليعقوبي البوشنجي سَافر مَعَ سَيّده إِلَى الْعرَاق والحجاز والأهواز سمع أَبَا نصر مُحَمَّد وَأَبا الفوراس طرادا ابْني مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَأَبا عَليّ التسترِي وَغَيرهم سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ أَو ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى بني هِنْد بطن من شَيبَان وهم سعد ودب وبحير وَكسر والْحَارث وجندب أَوْلَاد مرّة بن ذهل بن شَيبَان وأمهم هِنْد بنت ذهل من بني تغلب بهَا يعْرفُونَ مِنْهُم يسير ابْن عَمْرو الْهِنْدِيّ من بني هِنْد بن شَيبَان وَهُوَ جاهلي وَمِنْهُم الْمثنى بن حَارِثَة الشَّيْبَانِيّ وَيزِيد بن رُوَيْم وهما شيبانيان هنديان

قلت فَاتَهُ

الْهِنْدِيّ نِسْبَة إِلَى هِنْد بن حرَام بن ضنة بن عبد بن كَبِير بن عذرة بن سعد هذيم بطن من عذرة مِنْهُم عُرْوَة بن حرَام بن مَالك العذري ثمَّ الْهِنْدِيّ صَاحب عفراء بنت مهاصر بن مَالك وَهِي ابْنة عَمه حرَام

ج ٣ ص ٣٩٥بِالْحَاء الْمُهْملَة وبالراء وضنة بِكَسْر الضَّاد الْمُعْجَمَة وبالنون وكبير بِالْبَاء الْمُوَحدَة

الهنوي بِفَتْح الْهَاء وَالنُّون وبعدهما وَاو هَذِه النِّسْبَة إِلَى هني بن بلي ابْن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة ينْسب إِلَيْهِ معن وَعَاصِم ابْنا عدي بن الْجد بن العجلان شَهدا بَدْرًا

الهني بِكَسْر الْهَاء وَالنُّون هَذِه النِّسْبَة إِلَى هني وَهُوَ بطن من طَيء وَهُوَ هني بن عَمْرو بن الْغَوْث بن طَيء مِنْهُم بَنو حَيَّة رَهْط إِيَاس بن قبيصَة الطَّائِي الَّذِي ملك الْعَرَب بعد النُّعْمَان