شرح غريب خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد

القناة- بفتح القاف-: الرّمح، والجمع قنى، مثل حصاة وحصى.

يعدوان أمامه. يقال: عدا في مشيته عدوا، من باب قال: قارب الهرولة، وهو دون الجري.

الثّنيّة- بثاء مثلثة مفتوحة فنون فتحتية-: كل عقبة مسلوكة.

خشناء- بخاء فشين ساكنة معجمتين فنون فألف تأنيث- أي كثيرة السلاح.

الزّجل- بفتح الزاي والجيم-: الصّوت العالي.

الشّيخين بلفظ تثنية شيخ: أطمان، سمّيا بشيخ وشيخة كانا هناك على الطريق الشرقية إلى أحد مع الحرّة.

الدّرقة- بفتح الدال المهملة والراء-: الحجفة، والجمع درق.

الأدلّاء- بالدال المهملة- جمع دليل، وهو المرشد.

الكثب- بفتح الكاف والثاء المثلثة: القرب.

الحرّة- بفتح الحاء المهملة والراء المشددة-: أرض تركبها حجارة سود.

بنو حارثة (بالحاء المهملة والثاء المثلثة) .

يحثو- بالمثلثة- يرمي بيده.

الحائط: البستان، وجمعه حوائط.

الحفنة- بفتح الحاء المهملة وضمّها وسكون الفاء-: ملء الكفّ، وقيل: ملء الكفّين.

ابتدره: أسرع إليه.

همّ به: أراد قتله.

كفّ- بفتح الكاف والفاء المشددة-: امتنع.

ذبّ فرسي بذنبه- بفتح الذال المعجمة وتشديد الموحّدة-: حرّك ذيله ليطير الذّباب عنه.

كلّاب- بضم الكاف وتشديد اللام- وهو الحلقة أو المسمار الذي يكون في قائم السيف يكون فيه غلافه، وقال في الرّوض: هو الحديدة العقفاء، وهي التي تلي الغمد.

استلّه: أخرجه من غمده.

الفأل- بسكون الهمزة ويجوز تخفيفها- وهو أن تسمع كلاما حسنا فتتيمّن به، وإن كان قبيحا فهو الطّيرة. وجعل أبو زيد الفأل في سماع الآدميين.

لا يعتاف، أي لا يتطيّر، يقال: عفت الطير، إذا تطيرت بها، والعيافة: زجر الطير والتفاؤل بأسمائها وأسواقها وممرّها، وهو من عادة العرب كثير. يقال: عاف يعيف عيفاً، إذا زجر وحدس.

شم سيفك: أغمده، وسلّه (ضدّ) ، والأول هو المراد هنا.

إخال- بكسر الهمزة على غير قياس- وهو أكثر استعمالا، وبنو أسد يفتحون على القياس، أي أظن.