شرح غريب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

النّشاط- بالنون والمعجمة-: الإسراع.

التّثبيط: الأمر بالقعود عن الشيء والفشل عنه.

نفث- بالنون والفاء والثاء المثلثة-: أوحى وألقى، من النّفث- بالضم- وهو شبيه بالنّفخ.

الرّوع- بضم الراء-: النّفس والخلد.

الحمى- بكسر الحاء وفتح الميم المخففة-: الممنوع الذي لا يقرب.

أجملوا في الطّلب- بقطع الهمزة- أي أحسنوا فيه، بأن تأتوه من وجهه.

أوشك: قرب.

سرّحت الإبل- بفتح الرّاء وتشديدها مبالغة-: تركتها ترعى.

الظهر- بالظاء المعجمة-: الإبل الي تحمل ويركب عليها.

الصّمغة- بفتح الصاد المهملة وإسكان الميم والغين المعجمة-: مزرعة بقناة.

الكراع- بضم الكاف وتخفيف الراء وبالعين المهملة- يقال لجماعة الخيل خاصّة.

قيلة- بفتح القاف وإسكان التحتية-: أم الأوس والخزرج.

أمّر على الرّماة- بتشديد الميم- من التأمير.

انضحوا- بهمزة وصل وضاد معجمة ساقطة مكسورة وقد تفتح- أي ادفعوا عنّا.

لا تبرحوا-: لا تفارقوا.

الاختطاف: الأخذ بسرعة، وهذا تمثيل لشدة ما يتوقع أن يلقى، أي لو رأيتمونا أخذتنا الطّير وأعدمتنا من الأرض فلا تفارقوا مكانكم.

الرّشق: الرّمي.

النّبل: السّهام العربية، وهي مؤنثة ولا واحد لها من لفظها، بل الواحد سهم، فهو مفرد اللفظ مجموع المعنى.

لا نؤتينّ (بضم النون وفتح الفوقية مبنيّا للمفعول) .

قبلكم (بكسر القاف وفتح الموحدة وكسر اللام) .

المجنّبتين: يمين الجيش ويساره.

معلم- بكسر اللام- أي جعل لنفسه علامة الشجعان.

الغنويّ (بفتح الغين المعجمة والنون وكسر الواو) .

ظاهر بين درعين- بالظاء المشالة- أي لبس درعا فوق درع.

الشّعار- بكسر الشين المعجمة والعين المهملة-: علامة ينادون بها في الحرب، ليعرف بعضهم بعضا.

أمت أمت: أمر بالموت، المراد به التّفاؤل بالنّصر، يعني الأمر بالإماتة مع حصول الغرض للشّعار، فإنهم جعلوا هذه الكلمة علامة بينهم يتعارفون بها لأجل ظلمة اللّيل.