تنبيهات
٧١ فقرة، ج ٥ ص ٣١٣
الصفحة ٢ من ٢
- ج ٥ ص ٣١٥
تهدّ- بضم الفوقية وفتح الهاء- أي تسقط لهول ما رأيت من أصوات الجيش وكثرته.
-
الجرد- بضم الجيم وسكون الراء وبالدال المهملة- جمع أجرد، وهو من الآدميّ من لا شعر عليه، ومن الخيل: ما رقّ شعره وقصر، وهو المراد هنا.
-
الأبابيل: الجماعات، واحد إبّيل.
-
تردي: تسرع.
-
التّنابلة: القصار.
-
الميل: جمع أميل، وهو الذي لا رمح معه: وقيل: هو الذي لا ترس معه، وقيل: هو الذي لا يثبت على السّرج.
- ج ٥ ص ٣١٦
المعازيل- بالعين المهملة والزاي-: الذين لا سلاح معهم.
-
العدو: المشي السّريع.
-
سموا: علوا وارتفعوا.
-
ابن حرب هنا: أبو سفيان.
-
تغطمطت- بفوقية فغين معجمة فطاءين مهملتين بينهما ميم- أي اهتزّت وارتجّت.
-
البطحاء: السّهل من الأرض.
-
الجيل- بالجيم والتحتية-: الصّنف من النّاس.
-
البسل- بفتح الموحدة وسكون السين المهملة-: الحرام، وأراد بأهله قريشا لأنهم أهل مكّة، ومكة حرام.
-
الضاحية- بالضاد المعجمة-: البارزة للشّمس.
-
الإربة- بكسر الهمزة وبالموحدة-: هي هنا العقل.
-
الوخش- بفتح الواو وسكون الخاء وبالشين المعجمتين- رذالة النّاس وأخساؤهم.
-
التّنابلة تقدّم، ومن رواه قنابلة فهو جمع قنبلة، وقد تقدّم أيضا.
-
القيل والقول واحد، وقال بعضهم: القول: المصدر، والقيل: الاسم.
-
فثنى ذلك أبا سفيان- بثاء مثلثة فنون فألف مقصورة- أي صرفه وردّه.
-
فتّ- بفتح الفاء وتشديد الفوقية- أي كسر.
-
الميرة- بكسر الميم-: الطّعام.
-
أوقر: حمل.
-
الأباعر والأبعرة والبعران بالضّم: جمع بعير.
-
عكاظ- بضم العين المهملة وفتح الكاف وبالظاء المعجمة المشالة-: سوق كانت في الجاهلية قرب عرفات.
-
وافيتموها: أتيتموها.
-
حسبنا الله: كافينا.
-
لجأ إليه: اعتصم واستجار.
-
عارضيك: تثنية عارض، وهو صفحة الخدّ.
-
اللّدغ- بالدال المهملة والغين المعجمة-: ما يكون من ذوات السموم.
-
الجحر- بضم الجيم وسكون الحاء المهملة- الثّقب، والمراد هنا ثقب الجبة.