شرح غريب قصيدة كعب بن مالك رضي الله عنه
٥٣ فقرة، ج ٥ ص ٤٢١
الصفحة ١ من ٢
- ج ٥ ص ٤٢١
سلع والعريض تقدما.
-
الصّماد- بصاد ودال مهملتين- اسم موضع، يحتمل أن يكون جمع ضمد، وهو المرتفع من الأرض.
-
النّواضح: الإبل التي يستقي عليها الماء.
-
مدرّبات: جمع مدرّبة أي مخرّجة مدرّبة قد ألفت الركوب والسير، أي تعودت المشي في الدروب، فصارت تألفها وتعرفها فلا تنفر منها.
-
وخوص- بخاء معجمة فواو فصاد مهملة- أي ضيّقة.
-
ثقّبت- بالثاء المثلثة والقاف والموحدة-: حفرت.
-
رواكد: ثابتة دائمة.
-
يزخر- بالزاي والخاء المعجمة-: يعلو ويرتفع. يقال: زخر البحر والنهر، إذا ارتفع ماؤه وعلا.
-
المرّار- بالراء- الماء الذي يمر فيها. ومن رواه بالدال المهملة، أراد الماء الذي يمدها.
-
الجمام- بكسر الجيم- جمع جمّة وهي البئر الكثيرة الماء.
- ج ٥ ص ٤٢٢
الثّماد جمع ثمد، وهو الماء القليل.
-
الغاب- بالغين المعجمة- الشجر الملتف.
-
البرديّ- بموحدة-: نبات ينبت في البرك تصنع منه الحصر الغلاظ.
-
أجشّ- بالجيم والشين المعجمة-: عالي الصوت. وقال في الروض: الأبحّ.
-
تبقّع: صارت فيه بقع صفر. وفي الروض: بيض من اليبس.
-
دوس ومراد: قبيلتان.
-
لم تثر- بضم الفوقية وفتح الثاء المثلثة-: لم تحرث.
-
الجلاد- بكسر الجيم-: الضرب بالسيف في القتال.
-
السّكّة- بالسين المهملة والكاف-: الصّفّ من النخل.
-
الأنباط: قوم من العجم، أي حرسناها وغرسناها كما تفعل الأنباط في أمصارها لا نخاف عليها كائدا.
-
الجلهات: جمع جلهة، وهو ما استقبلك من الوادي إذا نظرت إليه من الجانب الآخر.
-
الحضر بحاء مهملة مضمومة فضاد معجمة فراء-: الجري بين الخيل واشتداد الفرس في عدوه، ويروي: خطر- بالخاء المعجمة والطاء المهملة- أي القدر. يقال: لفلان خطر في الناس أي قدر.
-
الطّول- بفتح الطاء-: الفضل، وبضمّها: خلاف العرض.
-
الغايات: جمع غاية وهي حيث ينتهي طلق فرسه.
-
نجتديكم- بالدال المهملة-: نطلب منكم.
-
الشّطر- بالشين المعجمة-: الناحية والقصد.
-
المذاد تقّدم أولا.
-
المطهّم- بالطاء المهملة وتشديد الهاء-: الفرس التامّ الخلق.
-
الطّمرّ- بكسر الطاء المهملة والميم وفتح الراء المشددة-: الفرس الخفيف.
- خفق: مضطرب:
-
تدفّ- بالدال المهملة والفاء-: تطير في جريها، يقال: دفّ الطائر إذا حرّك جناحيه ليطير.
-
المقلّص: المشمّر الشّديد.
- ج ٥ ص ٤٢٣
الآراب جمع أربة بضم الهمزة، وهي القطعة من اللحم.
-
النّهد: الغليظ العنق، وأراد أنّه تامّ الخلق من مؤخّر ومقدّم.
-
السّنة الجماد- أي سنة القحط.
-
الأعنّة جمع عنان، وهو سير اللّجام.
-
مصغيات: مستمعات.
-
القوانس: أعالي بيض الحديد.
-
القاري: من أهل القرى.
-
البادي: من كان من أهل البادية.