شرح غريب ذكر قدوم عمرو بن سالم
٢٨ فقرة، ج ٦ ص ٢٧٦
- ج ٦ ص ٢٧٦
ظاهرت: عاونت.
-
بين ظهري النّاس: أي بينهم.
-
عمرو بن سالم: يجوز في عمرو الضمّ، وفي ابن الفتح، ويجوز فتحهما وضمهّما.
-
ناشد: طالب ومذكر.
-
الأتلدا- بفتح أوله، وسكون الفوقية، وفتح اللّام وبالذال المهملة: القديم.
-
ولدا- بضمّ الواو، وسكون اللّام: أي ولدا وذلك أن بني عبد مناف أمّهم من خزاعة، وكذلك أمّ قصي.
-
ثمّت: حرف عطف، أدخل عليه تاء التأنيث.
-
أسلمنا- قال السهيلي: من السلم، لأنهم لم يكونوا أسلموا بعد، وقال غيره: إنه قال:
ركّعا وسجّدا فدل على أنه كان فيهم من صلّى فقتل، وقال غيره: أن قوله بعد «وقتّلونا ركّعا وسجّدا» ينافيه إلا أن يحمل ذلك على المجاز، وقال بعضهم: مراده بقوله: «ركّعا وسجّدا» أنّهم حلفاء الّذين يركعون ويسجدون، قال الحافظ في الإصابة: ولا يخفى بعده.
-
لست- بفتح الفوقية على الخطاب، وبالضّم، ووجهه ظاهر.
-
بيّتونا: أخذونا بياتا، أي ليلا ونحن غافلون.
-
هجّدا- بضم الهاء، وتشديد الجيم المفتوحة: جمع هاجد، وهو النّائم هنا.
-
كداء- بفتح الكاف وبالمد: الثنية التي بأعلى مكة.
-
الرّصد: الطالب المراقب.
- ج ٦ ص ٢٧٧
عتدا- بعين مهملة مفتوحة، ففوقية مكسورة، فدال مهملة: والعتيد الشيء الحاضر المهيأ، ويحتمل أن يكون من القوة، ويروي نصرا أبدا من التّأبيد.
-
تجرّدا- من رواه بحاء مهملة أراد: غضب، ومن رواه بالجيم أراد شمرّ وتهيّأ لحربهم.
-
سيم- بكسر السين المهملة، وسكون التّحتية، وبالميم، وبالبناء للمفعول.
-
خسفا- بفتح الخاء المعجمة، وضمها، وسكون السين المهملة، وبالفاء: يقال سمته خسفا إذا أوليته ذلّا، ويقال كلفته مشقة.
-
تربّدا- بفوقيّة- مفتوحة، فراء فموحدة- يقال اربدّ وجهه: أي تغير إلى الغبرة.
-
الفيلق- بفاء مفتوحة، فتحتية ساكنة، فلام مفتوحة، فقاف: العسكر الكثير.
-
مزبدا- بميم مضمومة، فزاي ساكنة، فموحدة مفتوحة، فمهملة.
-
القرم- بفتح القاف: السّيّد، وأصله الفحل من الإبل الّذي أقرم، أي ترك من الرّكوب والعمل وودّع للفحلة.
-
الأصيد: الّذي يرفع رأسه كثيرا، ومنه قيل للملك أصيد، وأصله البعير يكون به داء في رأسه يرفعه، وقيل إنّما قيل للملك أصيد، لأنه لا يلتفت يمينا وشمالا.
-
ما برح: ما زال.
-
عنانة: واحدة العنان- بفتح العين المهملة، ونونين بينهما ألف، وهو السّحاب.
-
تستهل: تبشر.
-
بديل- بضم الموحدة، وفتح الدّال، وسكون التّحتية، وباللّام.
-
مرّ- بفتح الميم، وتشديد الراء.
-
الظّهران- بفتح الظاء المعجمة المشالة، وسكون الهاء، بلفظ تثنيه ظهر، اسم أضيف إليه مرّ: اسم مكان قرب مكة.