شرح غريب ذكر حديث كعب بن مالك - رضي الله عنه -

١١٨ فقرة، ج ٦ ص ٤٩٨

الصفحة ٣ من ٣

تيمّمت: قصدت.

ج ٦ ص ٥٠٢
التّنور- بفتح الفوقية: الذي يخبز فيه.
سجرته- بسين مهملة مفتوحة: أو قدته.
وأرسل إلّى صاحبيّ- بتشديد التحتية.
الحقي بأهلك- بفتح الحاء.
حتى كملت- بفتح الميم.
ضاقت عليّ نفسي [ضد اتسعت، كناية عن ما يعانيه من الشدة والحزن وضيق الصدر] .
ضاقت عليّ الأرض بما رحبت: أي بما هي عليه من السّعة.
صارخ- بالخاء المعجمة.
أوفى- بالفاء مقصورا: صعد.
سلع- بفتح السين المهملة وسكون اللام.
يا كعب بن مالك- بفتح كعب وابن، وضم كعب وفتح ابن وضمها.
أبشر- بهمزة.
قد جاء فرج- بالجيم.
آذن بالمد: أعلم.
وذهب قبل- بكسر القاف وفتح الموحدة: جهة.
صاحبيّ: مرارة وهلال.
ركض إليّ- بتشديد التحتية: استحثّ.
ثوبيّ: تثنية ثوب.
فوجا فوجا: جماعة جماعة.
لتهنك: بكسر النون.
توبة الله- بالرفع.
فقام إليّ- بتشديد التحتية.
يهرول: يسير بين المشي والعدو.
ولا أنساها لطلحة: أي هذه الخصلة، وهي بشارته إياي بالتوبة، أي لا أزال أذكر إحسانه إلي بذلك وكنت رهين مسرته.
يبرق- بفتح أوله.

ج ٦ ص ٥٠٣
إذا سرّ- بضم السين وتشديد الراء، مبنيا للمفعول.
كأنه قطعة قمر: تقدم الكلام عليه في الصفات النبوية.
أن أنخلع: أخرج من مالي صدقة. قال الزركشي والحافظ والبرماوي هي مصدر، فيجوز انتصابه بأنخلع، لأن معنى انخلع أتصدق، ويجوز أن يكون مصدرا في موضع الحال، وتعقب ذلك الشيخ بدر الدين الدماميني: بأنا لا نسلم أن الصدقة مصدر وإنما هي اسم لما يتصدق به على الفقراء، فعلى هذا نصبها على الحال من مالي.
ما بقيت- بكسر القاف.
أبلاه الله- بالموحدة الساكنة: أنعم الله عليه.
أحسن مما أبلاني: أنعم عليّ، وفيه نفي الأفضلية لا نفي المساواة، لأنه شاركه في ذلك هلال بن أمية.
أن لا أكون كذبته- بتخفيف الذال وسكون الموحدة، ولا زائدة كقوله تعالى: ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ [الأعراف ١٢] أي حدّثته حديث كذب.
فأهلك بكسر اللام وفتح الكاف.
شرّ ما قال لأحد: أي قال قولا شرا- ما قال بالإضافة، أي شر القول الكائن لأحد من الناس.
أرجأ أمرنا- بالجيم والهمزة: أخّر.
مما خلّفنا- بضم الخاء المعجمة وكسر اللام المشددة- وسكون الفاء.
إرجاؤه: تأخيره وتركه.