تفسير الغريب
١١٦ فقرة، ج ٣ ص ٢١٨
الصفحة ١ من ٣
- ج ٣ ص ٢١٨
سواد: بفتح السين المهملة وواو مخففة فألف فدال مهملة.
- ج ٣ ص ٢١٩
قارب: بقاف فألف فراء مكسورة فموحدة.
-
الكاهن: الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الأسرار.
-
شهر أو شيعة: بشين معجمة مفتوحة فمثناة تحتية ساكنة. فعين مهملة مكسورة يعني أو دونه بقليل.
-
يا سواد بن قارب: يجوز فتح سواد وضمه ونصب ابن وضمه وهو قليل.
-
تطلابها: بفتح المثناة الفوقية.
-
العيس: بعين مهملة مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فسين مهملة، وهي الإبل البيض مع شقرة واحدها أعيس وعيساء وهي منصوبة على أنها مفعول المصدر وهو الشد.
-
الصفوة: بتثليث الصاد، وهو خلاصة الشيء، وخياره، والمراد النبي صلى الله عليه وسلم.
-
أنام: هذا جائز في جواب الأمر والأكثر أنم وكذا التي بعدها.
-
اعقل: بكسر القاف، وكذا يعقل الثانية، والوصل.
-
لؤي: بالهمز وتركه.
-
تخبارها: بمثناة فوقية مفتوحة.
-
ككفارها: بضم الكاف.
-
تجساسها: بتاء مفتوحة فوقية فجيم فسين فألف فسين أخرى مهملتين والتجسس:
التفتيش عن بواطن الأمور.
-
الأحلاس [ (١) ] : بحاء وسين مهملتين جمع حلس وهو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب.
-
ما خير: بتشديد الياء وتخفيفها، ولا يجوز هنا للوزن.
-
رحلت ناقتي: بتخفيف الحاء أي جعلت عليها رحلها.
-
ثم أتيت المدينة: كذا في رواية. وفي رواية: حتى أتيت مكة. قال البيهقي: وهذه الثانية أقرب إلى الصحة من الأولى.
-
هات: بكسر التاء أي أعطني.
-
أنشأت: ابتدأت.
- ج ٣ ص ٢٢٠
هدى: بهاء مفتوحة فدال مهملة ساكنة فهمزة. والهدى والهدأة بمعنى، تقول: جاءني بعد هدى وبعد هدأة. أي بعد ثلث من الليل أو ربعه وبعد ما هدأ الناس أي ناموا.
-
بلوت: اختبرت. الذعلب: بذال معجمة مكسورة فعين مهملة ساكنة فلام مكسورة فموحدة وهي الناقة السريعة وكذا الذعلبة.
-
الوجناء: بواو مفتوحة فجيم ساكنة فنون فألف ممدودة وهي الغليظة الصلبة وقيل العظيمة الوجنتين.
-
السباسب [ (١) ] : بسينين مهملتين الأولى مفتوحة والثانية مكسورة وبعد كل سين باء موحدة وهي المفازة أو الأرض المستوية.
-
أدنى: أقرب.
-
الوسيلة: ما يتقرب به إلى الغير.
-
آل ذريح: بذال معجمة مفتوحة فراء مكسورة فمثناة تحتية فحاء مهملة. قال السهيلي:
وكأنه نداء للعجل المذبوح كقولهم: أحمر ذريحي أي شديد الحمرة فصار وصفا للعجل الذبيح من أجل الدم. ومن رواه: «يا جليح» فمآله إلى هذا المعنى لأن العجل قد جلح أي كشف عنه الجلد.
-
وذكر قبله: يا جليح ونقل عن بعض أشياخنا أنه اسم شيطان، والجليح في اللغة: ما تطاير من رؤوس النبات وخف، كالقطن وشبهه، الواحدة جلحة، ثم ذكر ما تقدم.
وقال ابن الأثير في النهاية: جليح اسم رجل قد ناداه.
-
العسيف: الأجير.
-
دغنة: بدال مهملة فغين معجمة فنون فهاء.
-
مروع الفؤاد: خائف القلب.
-
هاجك: فزعك وأثارك من مكانك.
-
الحضيض: القرار. من الأرض عند منقطع الجبل.
-
القابس: طالب النار.
-
خنافر: بخاء معجمة فنون فألف ففاء فراء.
-
شصار: بشين معجمة فصاد مهملة مخففة.
- ج ٣ ص ٢٢١
يتاح: يقدر.
-
حول: تحول.
-
انتسخت: زالت.
-
النحل: بكسر النون وفتح الحاء: الملل.