الكنى من النساء الصحابيات

الصفحة ١٥ من ٢٣

1. أخرجها الثلاثة.

   ج ٧ ص ٤٠١

2. ٧٥٣١ - أُم عَجْرَد الخُزَاعِيَّة

   (ب د ع) أُم عَجْرَد الخُزَاعِيَّة.

3. لها ذكر في حديث المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: سمعتُ أُمَّ عجردٍ الخزاعيةَ تسأل رسولَ، قالت: يا رسول الله، أمر كنا نفعله في الجاهلية ألا نفعله في الإسلام؟ قال: (ما هذا؟) قالت: العقيقة. قال: (فافعلوا، عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة) . مثل حديث أُم كرز.

4. أخرجها الثلاثة، إلا أن ابن منده وأبا نعيم لم يذكرا متن الحديث، إنما قالا: (عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده) . لم يزيدا عليه، وذكر المتن أبو عمر.

5. ٧٥٣٢ - أم عِصْمَة العَوْصِيَّة

   (د ع) أم عِصْمَة العَوْصِيَّة. رأت النبي ﷺ .

6. روت عنها أُم الشعثاء أنها قالت: قال رسول الله ﷺ : (ما من مسلم يعمل ذنباً إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه ثلاث ساعات، فإن استغفر الله من ذنبه ذلك لم يرفعه عليه يوم القيامة) .

7. هكذا رواه سعيد بن سنان، عن أُم الشعثاء. وقال غيره: أُم عطية. والله أعلم.

8. أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.

9. ٧٥٣٣ - أُم عَطَاءٍ مولاة الزبير

   (ب د ع) أُم عَطَاءٍ، مولاة الزبير ابن العوام. لها صحبة ورواية.

10. أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير عن أُمه وجدَّته أُم

    ج ٧ ص ٤٠٢عطاء قالتا: والله لكأننا ننظر إلى الزبير بن العوام حين أتانا على بغلة له بيضاء، فقال: يا أُم عطاء، إن رسولَ الله ﷺ قد نهى المسلمين أن يأكلوا من لحوم نُسُكهم فوق ثلاث. فقالت: كيف نصنع بما أُهدي؟ قال: أما ما أُهديَ لَكُنَّ فشأنكن به.

11. أخرجها الثلاثة.

12. ٧٥٣٤ - أُم عَطِيَّة الأنْصَارِيَّة

    (س) أُم عَطِيَّة الأنْصَارِيَّة الخافِضَةُ.

13. أوردها جعفر، قال أبو موسى: وأظنها المذكورة يعني أُم عَطِيَّة نُسَيبَة التي يأتي ذكرها بعد هذه. وروى بإسنادٍ له عن الوليد بن صالح، عن عُبَيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي قال: كانت بالمدينة خافضة يقال لها (أُم عطية) ، فقال لها رسول الله ﷺ : (أشِمِّي ولا تخفي، فإنه أسرى للوجه، وأحظى عندِ الزوج) .

    قال أبو موسى: وهذا الحديث يروى بغير هذا الإسناد.

14. ٧٥٣٥ - أُم عَطِيَّة الأنْصَارِية

    (ب) أُم عَطِيَّة الأنْصَارِية. اسمها نَسِيبة بنت الحارث. وقيل: نَسِيبة بنت كَعب.

    قال أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن مُعِين وأحمد بن حنبل يقولان: أُم عطية الأنصارية نَسِيبة بنت كعب.

    قال أبو عمر: في هذا نظر؛ لأن أُم عمارة نَسِيبة بنت كعب.

15. تُعَد أُم عطية في أهل البصرة. وكانت من كبار نساء الصحابة. وكان تغسل الموتى، وتغزو مع رسول الله ﷺ . روى عنها محمد بن سيرين، وأُخته حفصة، وعبد الملك بن

    ج ٧ ص ٤٠٣عمير، وعلي بن الأقمر.

16. أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي: حدثنا أحمد بن مَنِيع، أخبرنا هُشَم، أخبرنا خالد ومنصور وهشام فأما خالد وهشام فقالا: عن محمد وحفصة، وقال منصور: عن محمد عن أُم عطية قالت: توفيت إحدى بنات النبي ﷺ فقال: (اغسلنها وتراً ثلاثاً أو خمساً أو أكثر من ذلك إن رَأَيتُنَّ، واغسلنها بماءٍ وسِدْرٍ، واجعلن في الآخرة كافوراً أو شيئاً من كافور، فإذا فَرغتن فآذِنَّني) . فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حَقْوَه، وقال: (أشعرنها إياه) .

17. أخرجها هاهنا أبو عمر، وأخرجها الثلاثة في (النون) من الأسماء.

18. ٧٥٣٦ - أُم عَطِيَّة العَوْصِيَّة

    (د ع) أُم عَطِيَّة العَوْصِيَّة. وقيل: أُم عصمة. والأول أكثر، رأتِ النبيَّ ﷺ .

    روى أبو مَهْدِي سَعِيد بن سِنَان، عن أُم الشَّعثاء، عن أُم عِصْمَة العَوصية امرأة من قيس وذكر حديث: (ما من مسلم يعمل ذنباً إلا وقف الملك الموكَّلُ بإحصاء ذنوبه … ) . الحديث. وقد تقدم في (أُم عِصْمة) . ورواه غير سَعِيد فقال: أُم عطية.

19. أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.

20. ٧٥٣٧ - أُم عَفِيفٍ بنتُ مَسْرُوح

    (س) أُم عَفِيفٍ بنتُ مَسْرُوح، زوج حَمَل بن مالك بن النابغة.

21. أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نُعَيم، أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنبل، حدثني محمد بن عَبَّاد المكي، حدثني محمد بن سليمان بن مَسمُول، عن عمرو بن تميم بن عُوَيم، عن أبيه، عن جده قال: كانت أُختي ملكية وامرأة منا يقال لها (أُم عفيف بنت مُسروح) ، تحت حمَل بن مالك بن النابغة، فضربتْ أُم عَفيف

    ج ٧ ص ٤٠٤مُليكة بِمِسطح بيتها وهي حامل فقتلتها وذا بطنِها) فقضى رسول الله ﷺ فيها بالدية، وفي جنينها بُغرَّةٍ: عَبد أو أَمَة.

22. أخرجها أبو موسى.

23. ٧٥٣٨ - أُمُّ عَفِيف النَّهدِيَّة

    (ب د ع) أُمُّ عَفِيف النَّهدِيَّة، إحدَى المبايعات.

24. روى عنها أبو عثمان النهدي أنها قالت: بايعنا رسول الله ﷺ ، فأخذ علينا أن لا نُحدِّثَ غير ذي محرم خالياً، به، وأمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب على مَيِّتنا.

25. أخرجها الثلاثة.

26. ٧٥٣٩ - أُم عَقِيل

    (د ع) أُم عَقِيل، روى عنها ابنها عقيل.

27. روى عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن أبي فَروة، عن عقيل، عن أُمه أُم عقيل قالت: أتيتُ رسولَ الله ﷺ فقلت: إن أبا عقيل مات وأوصى بهذا الجمل في سبيل الله، وإنه أعجف؟ فقال: (يا أُم عقيل، اعتمري، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة) .

28. أخرجها ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: الصواب (أُم معقل) . وترد في (الميم) إن شاء الله تعالى.

29. ٧٥٤٠ - أُم العَلَاء الأنْصَارِيَّة

    (ب د ع) أُم العَلَاء الأنْصَارِيَّة. من المبايعات.

30. أخبرنا عبد الوهاب بن هِبَة الله بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن شهاب (ح) ويعقوب، حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أُم العلاء وهي امرأة من نسائهم قال يعقوب: أخبرته أنها بايعت ﷺ قال

    ج ٧ ص ٤٠٥يعقوب طار لهم في السكنى عثمان بن مظعون حين اقترعت الأنصار على سُكنى المهاجرين. قالت أُم العلاء: فاشتكى عثمان بن مظعون عندنا فمرَّضناه، حتى إذا تُوُفِّي أدرجناه في أثوابه، فدخل علينا رسول الله ﷺ .

    فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب، شهادتي عليك لقد أكرمك الله. فقال رسول الله ﷺ : (وما يدريك أن الله أكرمه؟) قالت: فقلت: لا أدري بأبي أنت وأُمي فقال رسول الله ﷺ : (أما هذا فقد جاءَه اليقين من ربه، وإني لأرجو له الخير من الله، ووالله ما أدري وأنا رسول الله ﷺ ما يفعل بي؟) قال يعقوب: به قالت: فقلت: والله لا أزكى أحداً بعده أبداً. فأحزنني ذلك فنمت، فرأيت لعثمان عيناً تجري، فجئت إلى رسول الله ﷺ فأخبرته، فقال رسول الله ﷺ : (ذاك عمله) .

31. روى عمرو بن دينار في آخرين، عن الزهري وعبد الملك بن عمير، عن أُم العلاء في مرض المسلم أنه يكفره.

32. قيل: إنه غيره هذه. قال ابن السكن: أُم العلاء التي روى عنها خارجة بن زيد غير التي روى عنها عبد الملك بن عُمَير. وذكر أُم العلاء ثالثة، وهي غيرهما جميعاً، مخرج حديثها عن أهل الشام في عيادة رسول الله ﷺ لها، وقد ذكرناها.

33. أخرجها الثلاثة.

34. ٧٥٤١ - أُم العَلَاءِ عَمَّةُ حِزَام بن حَكِيم

    (د ع) أُم العَلَاءِ عَمَّةُ حِزَام بن حَكِيم.

35. روى عنها عبد الملك بن عُمَير أنها قالت: عادني رسولُ الله ﷺ فقال: (يا أُم العلاء، أَبْشِري فإنَّ مَرَض المسلم يُذهِبُ الله به خَطَاياه، كما تُذهِب النارُ خَبَث الحديد) .

36. وروى أيضاً هذا الحديث حِزَام بن حَكِيم، عن عمته أُم العلاء، عن النبي ﷺ .

37. أخرجها ابن منده وأبو نُعَيم. وأما أبو عمر فقد تقدم قوله في ترجمة (أم العلاء

    ج ٧ ص ٤٠٦الأنصارية) عن ابن السكن، فهو أيضاً قد أخرجها، إلا أنه لم يجعل لها ترجمة منفردة، والله أعلم.

38. ٧٥٤٢ - أُمُّ عَلِيَ بنتُ خَالِد

    أُمُّ عَلِيَ بنتُ خَالِد بن تَيْم بن بَيَاضَة بن خُفَاف، التي نزل الآذان في بيتهما. قاله ابن الكلبي.

    قال العَدَوِي: ولم أر أهل الحجاز يعرفون هذا، ولا ابن القداح ولا ابن مزروع. ذكرها ابن الدباغ، عن أبي علي.

39. ٧٥٤٣ - أُمُّ عَمَارَةَ الأنْصَارِيَّة

    (د ع) أُمُّ عَمَارَةَ الأنْصَارِيَّة.

40. أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا عبدُ بن حميد، حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سليمان بن كثير، عن عكرمة، عن أُم عمارة: أنها أتت النبي ﷺ فقالت: ما أرى كلَّ شيءٍ إلا للرجال ما أرى النساءَ يُذْكَرْن بشيء فنزلت: ﴿إنَّ المُسْلِمينَ وَالمُسْلِماتِ وَالمُؤْمِنِينَ والمُؤمِناتِ﴾ … الآية.