فصل: الصواب أنها كانت بعد الحديبية خلافا لأكثر أهل المغازي

وهذه الغزوة كانت بعد الحديبية، وقد وهم فيها جماعة من أهل المغازي والسير فذكروا أنها قبل الحديبية (١) ،

والدليل على صحة ما قلناه ما رواه الإمام أحمد، والحسن بن سفيان (٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة: حدثنا (٣) هاشم بن القاسم، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني إياس بن سلمة عن أبيه قال: «قدمت المدينة زمن الحديبية مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -» ، قال: «فخرجت أنا ورباحٌ بفرسٍ لطلحةَ أُندِّيه (٤) مع الإبل، فلما كان بغلس أغار

ج ٤ ص ٣٢٩عبد الرحمن بن عيينة على إبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقتل راعيها ... » وساق القصة، رواها مسلم في «صحيحه» (١) بطولها.

ووهم عبد المؤمن بن خلف في «سيرته» (٢) في ذلك وهمًا بينًا فذكر غزاة بني لحيان بعد قريظة بستة أشهر، ثم قال: «فلمّا قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة لم يمكث إلا ليالي حتى أغار عبد الرحمن بن عيينة ... » وذكر القصة، فأين هذا من قول سلمة: قدمتُ المدينة زمن الحديبية؟! (٣) .

والذي أغار عبد الرحمن ــ وقيل: أبوه عيينة (٤) ــ، وهو: عبد الرحمن بن