بيان علل أخبار رويت في الطهارة
952 paragraphs · vol. 1, p. 391
Page 11 of 24
- vol. 2, p. 50
فلمَّا قَدِمتُ السَّفْرةَ الثانية، رأيتُ هشام بْن عمَّار (١)
-
يحدِّث بِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيب، فظننتُ أنَّ بعض البَغْدَاديِّين أدخَلُوه عَلَيْهِ، فقلت لَهُ: يا أبا الوليد، لَيْسَ هَذَا من حديثِك!! فَقَالَ: أنت كَتَبْتَ حديثي كُلَّه؟ ! فقلتُ: أَمَّا حديثُ محمد ابن شُعَيب، فإني قَدِمْتُ عليكَ (٢) سَنَةَ بِضْعَةَ عَشَرَ (٣) ، فسأَلْتَني أنْ أُخْرِجَ لك مُسْنَدَ (٤) محمد ابن شُعَيب، فأخرَجْتَ إليَّ حَدِيث مُحَمَّد بْن شُعَيب، فكتبتُ لك مُسْنَدَهُ. فَقَالَ: نَعَمْ هِيَ عِنْدِي بخطِّك (٥) ، قد أعلَمْتُ الناسَ أنَّ هَذَا بخطِّ أبي حاتِم. فسَكَتُّ (٦) .
-
٢٠٨ - قال أبو محمد (٧) : وكان (٨) فِي كِتَابِ أَبِي (٩) زُرْعَةَ: عَنْ
vol. 2, p. 51سُلَيمان بْنِ شُرَحبيل (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ غَزْوان، عَنِ الوَضِين بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَالِمٍ (٢) ، عَنْ أَبِيهِ، عن النبيِّ (ص) ؛ قَالَ: مَنْ صَلَّى بَعْدَ المَغْرِبِ سِتًّا، غُفِرَ لَهُ بِهَا.
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: اضْرِبوا عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ؛ فَإِنَّهُ شِبهُ موضوعٍ (٣) .
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَمُحَمَّدُ بْنُ غَزْوان الدِّمَشْقي مُنكَرُ الْحَدِيثِ.
-
٢٠٩ - وسألتُ أَبَا زرعة (٤) عن حديثٍ رواه عبد الله العُمَري (٥) ،
vol. 2, p. 52عن أخيه عُبَيدالله (١) ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّات، عَنْ أَبِيهِ (٢) ، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي صَلَاةِ الخَوْف؟
قَالَ: هَذَا خطأٌ؛ إنما: صالح بْن خَوَّات (٣) ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَة، عَنِ النبيِّ (ص) .
قلتُ: الوَهَمُ مِمَّن هُوَ؟
قَالَ: من العُمَري.
-
٢١٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه سعيد ابن بَشِير، عن قتادة، عن عبد الله بْنِ الصَّامِت، عَنْ أُبَيِّ بن كعب: كنَّا نُؤْمَرُ أنْ نُخْرِجَ مِنَ الصَّفِّ الأوَّلِ مَنْ لا نَعْرِفُ؟
قَالَ أَبِي: ما أدري ما هَذَا الإسناد! إِنَّمَا (٤) يروي أبو جَمْرَة (٥)
vol. 2, p. 53نَصْرُ بْن عِمْران (١) ، عَن إياس بْن قتادة؛ أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ المَسجِدَ ... فذكر الحديثَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: كنَّا نُؤْمَر ...
قَالَ أَبِي: ولا أعلمُ سَمِعَ قتادةُ مِنْ عبد الله ابن الصَّامِت؛ إِنَّمَا يروي قتادة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الحَسَن، عَن حُمَيد بن هلال، عن عبد الله ابن الصَّامِت.
-
٢١١- أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ (٢) ؛ قَالَ (٣) : حدَّثنا (٤) أَبِي؛ قَالَ: حدَّثنا سُنَيد بْنُ دَاوُدَ (٥) ؛
قَالَ: حدَّثنا حَجَّاج (٦) ، عَنِ ابن جُرَيج (٧) ، عن زياد ابن سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْري، عَنْ بُسْرِ (٨) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زينبَ
vol. 2, p. 54الثَّقَفِيَّةِ: أنَّ رسول الله (ص) قَالَ: إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ العِشَاءَ، فَلَا تَمَسَّ طِيبًا.
وقال (١) أَبِي: لَمْ يَروِ هَذَا الحديثَ عَنِ ابْنِ شِهاب سِوَى زيادِ بنِ سَعْدٍ، وَلا رَوَى عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ غَيْرُ ابنِ جُرَيج، وَلا عَنِ ابْنِ جُرَيج إِلا حَجَّاجٌ، وَلا عَنْ حجَّاج إِلا سُنَيْدٌ (٢) ، غيرَ أنَّ أَبَا زُرْعَةَ حدَّثني بعَوْرَتِه؛ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ ذَكَرَ هَذَا الحديثَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، فَقَالَ: رأيتُ هَذَا الحديثَ فِي كِتَابِ حجَّاج، عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ بُسْر (*) ؛ لَيْسَ فِيهِ الزُّهْري.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٣) : وقرأَ عَلَيْنَا أَبُو زُرْعَةَ هَذَا الحديثَ عَنْ سُنَيد هَكَذَا، فَأَمْلَى عَلَيْنَا أَبُو زُرْعَةَ وَقَالَ: أَخبَرْتُ بهذا الحديثِ يحيى ابنَ مَعِينٍ، فَقَالَ: كتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِ حجَّاج، عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ بُسْرِ (*) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زينبَ الثَّقَفِيَّةِ، عن النبيِّ (ص) ؛ ليس فيه الزُّهْري.
vol. 2, p. 55٢١٢ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عليُّ ابن قادِم (٢) ، عَنِ الثَّوْرِيِّ (٣) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ (٤) ، عَنْ جَدِّه، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْتَسقى قَالَ: اللَّهُمَّ، اسْقِ عِبَادَكَ وَبِلَادَكَ ... ، الحديثَ؟
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٥) : قَالَ (٦) أَبِي: حدَّثنا سهلُ ابن صالِح الأَنْطاكِي - وَكَانَ ثِقَةً - عَنْ (٧) عليِّ ابن قادِم ... هذا الحديثَ.
vol. 2, p. 56قلتُ لأَبِي: فهذا أصَحُّ أو حديثُ ابن الدَّرَاوَردي (١) ،
عَنْ يَحْيَى بن سعيد؛ أنَّ عمرو ابن شُعَيب أخبره؛ أَنَّهُ بلغَه عَنِ النبيِِّّ (ص) ؟
قَالَ أَبِي: يَرْوونه عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيب (٢) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النبيِّ (ص) مُرسَلاً، وقَلَّ من يَقُولُ: عَنْ جَدِّه.
قلتُ: فأَيُّهما (٣) أصَحُّ؟
قَالَ: عن أبيه، عن النبيِّ (ص) مُرسَلاً.
-
٢١٣ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ الْمُبَارَكِ (٥) ، عَنِ ابْنِ
vol. 2, p. 57جابر (١) ، عن بُسْر (٢) بن عُبَيدالله (٣) ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ (٤) ، عَنْ واثِلَة (٥) ، عَنْ أَبِي مَرْثَد (٦) ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: لَا تُصَلُّوا إِلَى القُبُورِ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا؟
قَالَ أَبِي: يَرَوْنَ أنَّ ابنَ الْمُبَارَكِ وَهِمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ؛ أدخلَ أَبَا إِدْرِيسَ الخَوْلانيَّ بَيْنَ بُسْر (*) بْنِ عُبَيدالله (٧) وَبَيْنَ واثِلَة.
-
وَرَوَاهُ عِيسَى بنُ يُونُسَ (٨) ، وصَدَقةُ بنُ خَالِدٍ (٩) ، والوليدُ بنُ مُسْلِمٍ (١٠) ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عن بُسْر (١١) بن عُبَيدالله؛ قَالَ: سمعتُ واثِلَةَ يحدِّث عَنْ أَبِي مَرْثَد الغَنَوي، عَنِ النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبِي: بُسْرٌ (*) قَدْ سَمِعَ مِنْ واثِلَة، وَكَثِيرًا مَا يحدِّث بُسْرٌ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ؛ فغَلِطَ ابنُ الْمُبَارَكِ، فظنَّ أنَّ هَذَا ممَّا روَى (١٢) عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ واثِلَة، وَقَدْ سمعَ هَذَا الحديثَ بُسْرٌ (*) مِنْ واثِلَةَ نفسِه؛
- vol. 2, p. 58
لأنَّ أهلَ الشَّام أعرفُ بحديثِهم (١) .
٢١٤ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفُضَيل بْن سُلَيمان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زيد بْن مُهاجِر بْن قُنْفُذ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ؛ قَالَ: سمعتُ معاوية، عَنِ النبيَِّ (ص) : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ كَمَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ ... ؟
قَالَ أَبِي: فِيهِ تَرْكُ رجلٍ؛ محمدُ بنُ إبراهيمَ التَّيْميُّ لم يسمَعْ من معاوية (٣) .
- vol. 2, p. 59
٢١٥ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ الأَجْلَح (٢) ، عَن عاصِم (٣) ، عَنْ أنس: أنَّ النبيَّ (ص) صلَّى فِي ثَوْبٍ واحِدٍ؟
فَقَالَ أَبِي: الصَّحيحُ عَنْ أَنَسٍ موقوف (٤) ؛ رَوَاهُ فُضَيل بْن سُلَيمان، عَن عاصِم، عَن أنس، موقوف (*) ، وَرَوَاهُ غيرُ واحدٍ عَن عاصِم، عَنْ أنس موقوفً (*) (٥) .
- vol. 2, p. 60
٢١٦- وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الرحمن بْن إِسْحَاقَ (٢) ، عَن الزُّهْري، عَنْ سَعِيدٍ (٣) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ النبيُّ (ص) : إِذَا قَالَ المُؤَذِّنُ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ؟
فَقَالَ: رَوَاهُ جماعةٌ - مالكٌ (٤) وَغَيْرُهُ (٥) ، عَنِ الزُّهْري - عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النبيَِّّ (ص) ؛ وهو أشبَهُ (٦) .
- vol. 2, p. 61
٢١٧ - وسمعتُ (١) أَبِي وذكَرَ سُهَيْلَ بنَ أَبِي صَالِحٍ، وعَبَّادَ بْنَ أَبِي (٢) صَالِحٍ، فَقَالَ: هُمَا أخَوَان، وَلا أعلَمُ لهما أَخً (٣) ، إِلا مَا رَوَاهُ حَيْوَة بْنُ شُرَيح (٤) ، عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيمان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيَِّّ (ص) ؛ قَالَ (٥) : الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ، أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ، واغْفِر للْمُؤَذِّنِينَ.
- vol. 2, p. 62
والأعمشُ (١)
-
يَرْوِي هَذَا الحديثَ عَنْ............................. أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) .
- vol. 2, p. 64
[قلتُ] (١) : فأيُّهما أصَحُّ؟
قَالَ: حديثُ الأعمشِ (٢) . ونافعُ بنُ سُلَيمان لَيْسَ بِقَويٍّ (٣) .
قلتُ: فمحمدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هُوَ أَخُو سُهَيل وعَبَّاد؟
قَالَ: كَذَا يَرْوونه (٤) .
٢١٨ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سنان الرُّهَاوي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْن شِهَابٍ الزُّهْري، عَنْ عَبَّاد بْنِ أوس، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: تَفْضُلُ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الجَمِيعِ ... ؟
قَالَ أَبِي: يرويه (٦) معاويةُ بنُ سَلَاّم (٧) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أبي كَثِير،
vol. 2, p. 65عن محمد بن عبد الرحمن ابن ثَوْبَان، عَنْ عَبَّاد بْنِ أوس (١) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) (٢) .
قَالَ أَبِي: وَهَذَا أشبَهُ (٣) .
-
٢١٩ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّان (٥) ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبة بْنِ وَسَّاج، عن أبي
vol. 2, p. 66الأَحْوَص (١) ، عن عبد الله بن مسعود، عن النبيِّ (ص) ؛ قَالَ: فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي الجَمَاعَةِ ... ؟
قَالَ: يَرْوِيهِ سعيدُ بنُ بَشِير وَغَيْرُهُ (٢) ،
عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوَرِّق (٣) ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عبد الله، عن النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبِي: شُعْبَةُ أحفَظُ (٤) .
-
٢٢٠ - وسمعتُ (٥) أَبِي قَالَ: حدَّثنا سُلَيمان بْنُ حَرْب، يَذكُرُ عَنْ وَهْب بْنِ جَرِيرٍ؛ قَالَ: قَالَ شُعْبَة: «يحدِّثُ أَبُو إِسْحَاقَ (٦) عَنْ أَبِي بَصِير (٧) ، وعن ابنه عبد الله بْنِ أَبِي بَصِير (٨) » ، وزعَمَ (٩) أنَّ ابنه سَمِعَ
vol. 2, p. 67هَذَا الحديثَ مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ مَعَ أَبِيهِ، كَلامٌ (١) هَذَا مَعْنَاهُ؛ يَعْنِي: حديثَ أُبَيٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) : صَلَاتُكَ مَعَ رَجُلَيْنِ أَزْكَى (٢) مِنْ صَلَاتِكَ وَحْدَكَ (٣) .
-
٢٢١ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٥) ، عن
vol. 2, p. 68إسحاق بن عبد الله بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ عليِّ بْنِ يَحْيَى بْن خَلَاّد، عَن عمِّه (١) - لم يذكُرْ أَبَاهُ -: أنَّ رجلا دخَلَ المسجِدَ، فصَلَّى والنبيُّ (ص) قاعِدٌ ... فذكَرَ الحديثَ (٢) .
-
وَرَوَاهُ هَمَّام (٣) ،
عَنْ إسحاق بن عبد الله بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ عليِّ بْنِ يَحْيَى بْن خَلَاّد، عَن أَبِيهِ، عَن عمِّه رِفاعَةَ بنِ رافع، عن النبيِّ (ص) ؟
قَالَ أَبِي: وَرَوَاهُ شَرِيكُ بنُ عبد الله بْنِ أَبِي نَمِر (٤) ، وداودُ بنُ
vol. 2, p. 69قَيْسٍ (١) ، وابنُ عَجْلان (٢) ، عَنْ عليِّ بْنِ يَحْيَى بْن خَلَاّد، فَقَالُوا: عَنْ أَبِيهِ، [عَن] (٣) رِفاعَة. وحمَّادٌ ومحمَّدُ بْن عَمْرو (٤) لا يقولان: عَنْ أَبِيهِ، والصَّحيحُ: عَنْ أَبِيهِ، عَن عمِّه رِفاعَة.
-
٢٢٢ - قَالَ (٥) : وسُئِلَ (٦) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثِ حمَّادِ بنِ سَلَمة، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عبد الله ابن أَبِي طَلْحَة، عَنْ عليِّ بْنِ يَحْيَى بْن خَلَاّد، عَن عمِّه، عن النبيِّ (ص) ؟
فَقَالَ: وَهِمَ حمَّاد، والحديثُ حديثُ همَّام (٧) ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ (٨) عليِّ بن يحيى ابن خَلَاّد، عَنْ أَبِيهِ، عَن عمِّه، عن النبيِّ (ص) .
vol. 2, p. 70قَالَ (١) أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرَوَاهُ (٢) مُحَمَّد (٣) ابن عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَة فَقَالَ: عَنْ عليِّ بن يحيى ابن خَلَاّد، عَن عمِّه؛ أسقطَ أَبَاهُ من الإسنادِ كما رَوَاهُ حمَّاد.
-
٢٢٣ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زهيرُ بنُ عبَّاد (٤) ، عَنْ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرة، عَنِ ابْنِ عَجْلان (٥) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِِّّ (ص) : إنَّ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الإِمَامِ، كَأَنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَان ٍ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ كُنَّا نظُنُّ أَنَّهُ غريبٌ، ثُمَّ تبيَّن لَنَا عِلَّتُهُ.
قلتُ: وَمَا عِلَّتُه؟
vol. 2, p. 71قال: حدَّثَنَا العباسُ بنُ يزيد العَبْدي وإِيَّاكَ (١) ، عَنِ ابْنِ (٢) عُيَينة (٣) ، عَنِ ابْنِ (٤) عَجْلان؛ قَالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عمرو، عن مَلِيح بن عبد الله، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفٌ (*) .
قَالَ ابْنُ عُيَينة: فقَدِم عَلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، فأتيتُهُ (٥) فسألتُهُ، فحدَّثني عن مَلِيح بن عبد الله، عن أبي هريرة، موقوفً (*) (٦) .
vol. 2, p. 72وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنِ ابْنِ عَجْلان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ مَلِيح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفٌ (١) .
قَالَ أَبِي: فَلَوْ كانَ عِنْدَ ابْنِ عَجْلان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ لَمْ يُحدِّث عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مَلِيح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٢) .
-
٢٢٤ - وسألتُ (٣) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يعقوبُ الأشعَرِيُّ (٤) ،
عَنْ جَعْفَرٍ (٥) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عباس، عن
vol. 2, p. 73النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا صلَّى المَغْرِبَ، صلَّى ركعتَيْنِ يُطِيلُهما حتَّى يَصَّدَّعَ (١) أهلُ المَسْجِد؟
قَالَ أَبِي: حُكِيَ عَنْ يعقوبَ الأشعَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ (٢) : هذه الأحاديثُ التي أحدِّثُكُمْ بِهِ (٣)
-
عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ (٤) ، كلُّها عن ابن
vol. 2, p. 74عباس، عن النبيِّ (ص) ؛ فإنْ (١) كَانَ هَذَا الَّذِي حُكِيَ حَقًّ (*) ، فَهُوَ صَحيحٌ، وَإِنْ لَمْ يكنْ حَقًّ (*) ، فَهُوَ عَنْ سعيدٍ قولَهُ (٢) .
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا عِندي: عَنْ سَعِيدٍ قولَهُ؛ لأَنَّهُ مُحالٌ أنْ يَكُونَ (٣) هَذِهِ الأحاديثُ كلُّها عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) ،
vol. 2, p. 75قَرِيبٌ (١) مِنْ أربعينَ حَديثًا أَوْ أكثَرَ.
-
٢٢٥ - وسألتُ (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلان، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ (٣) ؟
- فَقَالا: رُوِيَ عَنْ حاتِمٍ هَذَا الحديثُ بإسنادَين:
-
فَقَالَ (٤) بعضُهم (٥) : عَنْ حاتِم، عَنِ ابْنِ عَجْلان، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
vol. 2, p. 76وَقَالَ بعضُهم (١) : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
والصَّحيحُ عِنْدَنَا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ-: عَنْ أبي سَلَمة (٢) : أنَّ النبيَّ (ص) ... مُرسَلً (٣) .
قَالَ أَبِي: وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أيُّوب، عَنِ ابْنِ عَجْلان (٤) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمة (٥) : أنَّ (٦) النبيَّ (ص) ... وَهَذَا الصَّحيحُ.
-
ومِمَّا يُقَوِّي قولَنَا: أنَّ معاويةَ بنَ صَالِحٍ، وثَوْرَ بنَ يزيد (٧) ، وفَرَجَ ابنَ فَضَالة؛ حدَّثوا عَنِ المُهَاصِر بْن حَبِيب، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنِ النبيِّ (ص)
- vol. 2, p. 77
هَذَا الكلامَ.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وروى أصحابُ ابنِ عَجْلان هَذَا الحديثَ عَنْ أَبِي سَلَمة مُرسَلاً.
قلتُ: مَنْ؟
قَالَ: اللَّيْثُ أو غيره (١) .
-
٢٢٦- وسألتُ (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْن داود (٣) ،
vol. 2, p. 78عَنِ الماجِشُون (١) ، عَن حُمَيد (٢) ، عَنْ أَنَسٍ، عَن أمِّ الفضل: أنَّ النبيَّ (ص) صلَّى فِي ثوبٍ واحدٍ؟
-
فَقَالا: هَذَا خطأٌ.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: إِنَّمَا هُوَ عَلَى مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ (٣) ، ومُعْتَمِر (٤) ،
عَن حُمَيد، عَنْ أنس، عن النبيِِّّ (ص) : أنّه صلَّى فِي ثَوبٍ واحدٍ، فقَطْ (٥) ، دخلَ لِموسى حديثٌ فِي حَدِيث؛ يَحْتَمِلُ أنْ يكونَ عنده حديثُ
vol. 2, p. 79عَبْد الْعَزِيزِ (١) ؛ قَالَ: ذُكِرَ لي عَن أمِّ الفضل: أنَّ النبيَّ (ص) قَرَأَ فِي المَغْرِبِ بالمُرْسَلات. وَكَانَ بجَنْبِهِ: عَن حُمَيد، عَن أَنَس، فدخلَ لَهُ حديثٌ فِي حَدِيث؛ والصَّحيحُ: حُمَيد، عَن أَنَس.
فقلتُ: يَحْيَى بنُ أيُّوب يَقُولُ فِيهِ: ثابت (٢) .
قَالَ: يَحْيَى لَيْسَ بِذاكَ الحافظِ، والثَّوْريُّ أحفَظُ (٣) .
وَقَالَ أَبِي: إِنَّمَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أيُّوب (٤) ، عَن حُمَيد، عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس.
قَالَ أَبِي: ومِمَّا يُبَيِّن (٥) خَطَأَ هَذَا الحديثِ: ما (٦) حدَّثنا به كاتِبُ اللَّيْثِ (٧) ، عن عبد العزيز الماجِشُونِ (٨) ، عَن حُمَيد، عَنْ أَنَسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) صلَّى فِي ثَوْبٍ واحدٍ. قَالَ عبد العزيز: وذُكِرَ لي عَن أمِّ الفضل: أنَّ النبيَّ (ص) قَرَأَ (٩) فِي المَغْرِبِ بالمُرْسَلات، وَكَانَ (١٠) هذا
vol. 2, p. 80آخِرَ صلاةِ النبيِّ (ص) حتَّى قُبِضَ، فجعلَ مُوسَى (١) الحديثَ كلَّه عَن أمِّ الفضل.
٢٢٧ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْح، عَنِ ابْنِ عَجْلان (٣) ، عَنْ رَجَاءِ بْن حَيْوَة، عَنْ وَرَّاد (٤) ، عَنِ المغيرة، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا سلَّم قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ (٥) ... .
-
وَرَوَاهُ مُبَشِّر بْنُ مُكَسِّر (٦) ، عَنِ ابْنِ عَجْلان، عَنْ مَكحُول (٧) ، عَنْ وَرَّاد، عَنِ الْمُغِيرَةِ؟
قَالَ أَبِي: حديثُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَة أشبَهُ (٨) عِندي.
- vol. 2, p. 81
٢٢٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سعيد ابْنُ أَبِي عَروبة (١) ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن خِلَاسٍ (٢) ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ (٣) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِِّّ (ص) : فِيمَنْ أدرَكَ مِنْ صَلاة الصُّبْحِ (٤) ركعةً قبل أن تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فطَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَلْيُصَلِّي (٥)
-
إليها أُخرى.
vol. 2, p. 82فقلتُ لَهُ: ما حالُ هَذَا الحديثِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا قد روى هَذَا الحديثَ (١) معاذُ بنُ هِشَامٍ (٢) ، عَنْ أَبِيهِ (٣) ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن عَزْرَة بْن تَميم، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) .
-
وَرَوَاهُ هَمَّام بْن يَحْيَى (٤) ، عَنْ قَتَادَةَ (٥) ، عَن النَّضْر بْن أَنَسٍ، عن
vol. 2, p. 83بَشِير بْن نَهِيك، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبيِّ (ص) ، مِثلَهُ.
قَالَ أَبِي (١) : أَحْسَبُ الثلاثةَ كلُّها صِحاحٌ (٢) ،
وقتادةُ كَانَ واسعَ الحديث، وأحفَظُهم (٣) : سعيدُ بنُ أَبِي عَروبة قبل أن يختَلِطَ، ثُمَّ هشامٌ، ثُمَّ همَّامٌ.
-
٢٢٩ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو الجَوَّاب (٥) ، عن
vol. 2, p. 84عمَّار بْنِ رُزَيق، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ ثَابِتٍ (١) ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: صَلَّيْتُ خلفَ النبيِّ (ص) وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَلَمْ يَجْهَرُوا بـ؟
فَقَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ (٢) ؛ أخطأَ فِيهِ الأعمشُ؛ إِنَّمَا هُوَ: شُعْبَة (٣) ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وقلتُ (٤) لأَبِي: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ يونس الضَّبِّي (٥) ، عَن بعض أصحابه؛ أنَّ شُعْبَة كَانَ عِنْد الأعمش، فَقَالَ لَهُ الأعمش: يا بَصْرِيُّ! أيُّ شيء عندكُم مما تُغْرِبون بِهِ علينا؟ فَقَالَ شُعْبَة: حدَّثَنَا قتادةُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّهُ صلَّى خلفَ أَبِي بَكْر وعمر. فَقَالَ: يا بصري! أَحِلْني عَلَى غير قتادة، فقال: حدَّثَنَا ثابتٌ، عَن أَنَس؟
قَالَ أَبِي: ليسَ هذا بشيء، لم يَحْكِ صاحِبُك عَن (٦) أحدٍ معروفٍ ثقةٍ يحكي عَنْ شُعْبَةَ هَذَا الكلامَ، والحديثُ عَنْ شُعْبَة معروفٌ عَنْ قتادة، عن أنس.
- vol. 2, p. 85
٢٣٠ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (٢) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عبد الله بن عبد الله بن أبي
vol. 2, p. 86أُميَّة بْنِ الْمُغَيرَةِ المَخْزومي؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ (ص) يصلِّي فِي ثَوْبٍ واحدٍ.
-
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الزِّنَاد (١) ،
عَنْ أَبِيهِ، عن عُرْوَة، عن عبد الله بْنِ أَبِي أُميَّة: أَنَّهُ رَأَى النبيَّ (ص) يصلِّي فِي ثَوْبٍ واحدٍ (٢) ؟
فَقَالَ أَبِي: رَوَاهُ شُعْبَةُ (٣) ، ومالكٌ (٤) ، وحمَّادُ (٥) بْنُ زَيْدٍ (٦) ، وَأَبُو عَوانة (٧) ، وحمَّاد ابن سُلَيمان (٨) ، وأَبَان (٩) العطَّار؛ فقالوا: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ (١٠) بْنِ أَبِي سَلَمة: أَنَّهُ رأى النبيَّ (ص) في بيتِ أمِّ سَلَمة فِي ثَوْبٍ واحدٍ (١١) .
-
يَعْنِي: وَهُوَ الصَّحيحُ (١٢) .
- vol. 2, p. 87
وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة هَذَا؟
فَقَالَ: حديثُ عبد الله بن عبد الله بْنِ أَبِي أُميَّة وَهَمٌ، والصَّحيحُ (١) : حديثُ عُرْوَة، عن عمر ابن أبي سَلَمة، عن النبيِّ (ص) .
-
٢٣١ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ (٣) رَوَاهُ سُفْيان بْنُ حُسَيْنٍ (٤) ، عَنْ حُمَيد (٥) ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) يقرأُ فِي الظُّهر بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} (٦) ؟
قَالَ أَبِي: هذا خطأٌ؛ حُمَيْدٌ (٧) يَرْوِي هَذَا الحديثَ: أَنَّهُ صلَّى خلفَ أَنَسٍ (٨) ، فَكَانَ (٩) يَقْرَأُ ... لَيْسَ فيه ذِكُْر النبي (ص) ، وسُفْيَانُ
vol. 2, p. 88بنُ حُسَيْنٍ يُخْطِئُ فِي هَذَا الحديث.