مسند عمر بن الخطاب

6,235 paragraphs · vol. 25, p. 270

Page 16 of 156

٢٨٣٠٠- عن زياد بن حدير: أن أباه كان يأخذ من نصرانى العشر فى كل سنة مرتين، فأتى عمر بن الخطاب، فقال: يا أمير المؤمنين إن عاملك يأخذ منى العشر فى كل سنة مرتين، فقال عمر: ليس ذلك له، إنما له فى كل سنة مرة، ثم أتاه فقال: أنا الشيخ النصرانى، فقال عمر: وأنا الشيخ الحنيف قد كتبت لك فى حاجتك (أبو عبيد، والبيهقى) [كنز العمال ١١٥٢٠]

vol. 25, p. 431
أخرجه البيهقى (٩/٢١١، رقم ١٨٥٥٤) .
٢٨٣٠١- عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: أن إبراهيم عليه السلام نصب أنصاب الحرم يريه جبريل عليه السلام، ثم لم تحرك حتى كان قصى فجددها، ثم لم تحرك حتى كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبعث عام الفتح تميم بن أسد الخزاعى فجددها، ثم لم تحرك حتى كان عمر بن الخطاب فبعث أربعة من قريش كانوا يبدون فى بواديها فجددوا أنصاب الحرم، منهم مخرمة بن نوفل وأبو هو سعيد بن يربوع المخرومى وحويطب بن عبد العزى وأزهر بن عبد عوف الزهرى (الأزرقى) [كنز
vol. 25, p. 432العمال ٣٨٠٩٣]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٥/٢٥، رقم ٨٨٦٤)
٢٨٣٠٢- عن ابن أبى مليكة: أن ابن الزبير أتى بوصيف سرق فأمر به فشبر فوجد ستة أشبار فقطعه، وحدثنا أن عمر كتب فى غلام من أهل العراق سرق فكتب أن اشبروه فإن وجدتموه ستة أشبار فاقطعوه فشبر، فوجد ستة أشبار تنقص أنملة فترك (عبد الرزاق، ومسدد، وابن المنذر فى الأوسط) [كنز العمال ١٣٨٨٧]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٧٨، قم ١٨٧٣٧) .
٢٨٣٠٣- عن سليمان بن يسار: أن ابن أبى ربيعة أتى بصدقات قد سعى عليها فلما قدم خرج إليه عمر بن الخطاب فقرب لهم عمر تمرا ولبنا وزبدا فأكلوا وأبى عمر أن يأكل، فقال له ابن أبى ربيعة: أصلحك الله والله إنا لنشرب من ألبانها ونصيب منها، فقال: يا ابن أبى ربيعة إنى لست كهيئتك إنك تتبع أذنابها وتصيب منها فلست كهيئتى (أبو عبيد، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٩٦١]
أخرجه البيهقى (٧/١٤، رقم ١٢٩٤٤) .
٢٨٣٠٤- عن شقيق بن سلمة: أن ابن عمر طلق امرأته وهى حائض فذكر ذلك عمر للنبى - صلى الله عليه وسلم - فأمره أن يرجعها وقال لا تعتد بتلك الحيضة (العدنى) [كنز العمال ٢٧٩٤٠]

vol. 25, p. 433
٢٨٣٠٥- عن الزهرى عن سالم: أن ابن عمر كان يكره العزل وكان عمر يكره بعض ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٥٨٩٦]
أخرجه عبد الرزاق (٧/١٤٦، رقم ١٢٥٧٧) .
٢٨٣٠٦- عن أبى وائل: أن ابن مسعود رأى رجلا قد أسبل فقال: ارفع إزارك، فقال: وأنت يا ابن مسعود ارفع إزارك فقال له عبد الله: إنى لست مثلك بساقى حموشة وأنا أؤم الناس، فبلغ ذلك عمر فجعل يضرب الرجل ويقول: أترد على ابن مسعود (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٠٧]
أخرجه ابن عساكر (٣٣/١٤٩) .
٢٨٣٠٧- عن محمد بن سيرين: أن أبى بن كعب أهدى إلى عمر بن الخطاب من ثمرة أرضه فردها فقال أبى لم رددت هديتى وقد علمت أنى من أطيب أهل المدينة ثمرة خذ عنى ما يرد على هديتى وكان عمر أسلفه عشرة آلاف درهم (عبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال ١٥٥٤٦]

vol. 25, p. 434
أخرجه البيهقى (٥ /٣٤٩، رقم ١٠٧١١) .
٢٨٣٠٨- عن أبى مجلز: أن أبى بن كعب قرأ {من الذين استحق عليهما الأوليان} فقال عمر كذبت قال أنت أكذب فقال رجل تكذب أمير المؤمنين قال أنا أشد تعظيما لحق أمير المؤمنين منك ولكن كذبته فى تصديق كتاب الله ولم أصدق أمير المؤمنين فى تكذيب كتاب الله فقال عمر صدق (عبد بن حميد، وابن جرير، وابن عدى) [كنز العمال ٤٨١٩]
٢٨٣٠٩- عن الحسن: أن أبيا أم الناس فى خلافة عمر فصلى بهم النصف من رمضان لا يقنت فلما مضى النصف قنت بعد الركوع فلما دخل العشر أبق وخلى عنهم فصلى بهم العشر معاذ القارئ فى خلافة عمر [كنز العمال ٢١٩٦٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٩٩، رقم ٦٩٣٥)
٢٨٣١٠- عن ابن سيرين: أن أُبَيًّا كان لعمر عليه دين فأهدى إليه هدية فردها فقال أبى أبعث بمالك فلا حاجة لى فى شىء منعك طيب ثمرى فقبلها عمر وقال إنما الربا على من أراد أن يُرْبِى أَوْ يُنْسِئَ (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٥٥٤٧]

vol. 25, p. 435
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٤٢، رقم ١٤٦٤٧) ، وابن أبى شيبة (٤/٣٢٦، رقم ٢٠٦٧٥) .
٢٨٣١١- عن أبى عثمان النهدى قال سمعت عمر بن الخطاب يقول على المنبر: إن أخوف ما أخاف على هذه الأمة المنافق العليم قالوا وكيف يكون منافق عليم يا أمير المؤمنين قال عالم اللسان جاهل القلب والعمل (مسدد، وجعفر الفريابى فى صفة المنافق) [كنز العمال ٢٩٤٠٨]
٢٨٣١٢- عن عمر قال: إن أخوف ما أتخوف عليكم شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء برأيه وهى أشدهن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٤٣٤١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٠٣، رقم ٣٧٥٧٢) .
٢٨٣١٣- عن ابن عمر قال سمعت عمر يقول: إن اشتهى مريضكم الشىء فلا تحموه فلعل الله إنما اشتهاه بذلك ليجعل شفاءه فيه (ابن أبى الدنيا، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٨٤٦٧]

vol. 25, p. 436
أخرجه ابن أبى الدنيا فى المرض والكفارات (١/١٥٨، رقم ٢٠١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٤٤، رقم
٩٢٣٠) .
٢٨٣١٤- عن ابن شهاب عن عمر قال: إن أصحاب الرأى أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها وتفلتت منهم أن يعوها واستحيوا حين سئلوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم (ابن أبى زمنين فى أصول السنة، والأصبهانى فى الحجة) [كنز العمال ٢٩٤٠٦]
٢٨٣١٥- عن عمر قال: إن أصيبت إصبعان من أصابع المرأة فيها عشر من الإبل، فإن أصيبت ثلاث ففيها خمس عشرة، فإن أصيبت أربع جميعا ففيهن عشرون عشرون من الإبل، فإن أصيبت أصابعها كلها ففيها نصف ديتها وعقل الرجل والمرأة سواء حتى تبلغ الثلث، ثم يفرق عقل الرجل فى ديته وعقل المرأة فى ديتها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٣٥٨]

vol. 25, p. 437
٢٨٣١٦- عن ابن الحوتكية عن عمر بن الخطاب: أن أعرابيا جاء إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - بأرنب يهديها إليه فقال: ما هذه قال: هدية وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يأكل الهدية حتى يأمر صاحبها فيأكل منها من أجل الشاة المسمومة التى أهديت إليه بخيبر، فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم -: كل منها قال: إنى صائم قال: صوم ماذا قال: ثلاث من كل شهر، قال: أحسنت فاجعلها البيض الغر الزهر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة (ابن أبى الدنيا، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن جرير) [كنز العمال ٢٤٦١٣]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٨٩، رقم ٣٨٥٢) .

vol. 25, p. 438
٢٨٣١٧- عن عائشة: أن أعرابيا جاء وعمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة فقال: يا أمير المؤمنين قحط السحاب وجاعت الأعراب وخدعت الضباب، فقال عمر: بل أمطر السحاب إن شاء الله وشبعت الأعراب وأغطت بأذنابها الضباب، ما أحب أن لى مائة إبل كلها سود الحدقة قحط الأعراب من الضباب، ثم التفت إلى أصحابه فقال: ما بقى من أنواء الربيع فقال العباس: بقيت العواء يا أمير المؤمنين فرفع عمر يديه ودعا المسلمون فلم يزل حتى سقاهم الله (ابن جرير، والمحاملى) [كنز العمال ٢٣٥٣٦]
٢٨٣١٨- عن موسى بن على بن رباح قال سمعت أبى يقول: إن أعمى كان ينشد فى الموسم فى خلافة عمر بن الخطاب وهو يقول
يا أيها الناس لقيت منكرا هل يعقل الأعمى الصحيح المبصرا
خرا معا كلاهما وذلك أن أعمى كان يقوده بصير فوقعا فى بئر فوقع الأعمى على البصير فمات البصير فقضى عمر بعقل البصير على الأعمى (البيهقى) [كنز العمال ٤٠٣٢٥]
أخرجه البيهقيى (٨/١١٢، رقم ١٦١٨٠)

vol. 25, p. 439
٢٨٣١٩- عن سليمان بن يسار: أن أم عبد الله ابنة أبى خيثمة حدثته أن رجلا قدم من الشام فنزل عليها، فقال إن العزبة قد اشتدت على فابغينى امرأة أتمتع معها، قالت: فدللته على امرأة فشارطها فاشهدوا على ذلك عدولا، فمكث معها ما شاء الله أن يمكث، ثم إنه خرج، فأخبر عن ذلك عمر بن الخطاب فأرسل إلى فسألنى: أحق ما حدثت قلت: نعم، قال: فإذا قدم فآذنينى به، فلما قدم أخبرته، فأرسل إليه فقال: ما حملك على الذى فعلته قال: فعلته مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم لم ينهنا عنه حتى قبضه الله، ثم مع أبى بكر فلم ينهنا عنه حتى قبضه الله، ثم معك فلم تحدث لنا فيه نهيا فقال عمر: أما والذى نفسى بيده لو كنت تقدمت فى نهى لرجمنك، بينوا حتى يعرف النكاح من السفاح (ابن جرير) [كنز العمال ٤٥٧٢٦]
٢٨٣٢٠- عن عمر: أن امرأة أتت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقالت يا رسول الله ادع الله أن يدخلنى الجنة فعظم الرب وقال إن عرشه فوق سبع سموات وفى لفظ إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد إذا ركب فى ثقله (أبو يعلى، وابن أبى عاصم، وابن خزيمة، والدارقطنى فى الصفات، والطبرانى فى السنة، وابن مردويه، والضياء) [كنز العمال ٢٩٨٦٣]

vol. 25, p. 440
أخرجه ابن أبى عاصم (١/٢٥٢، رقم ٥٧٣) ، والدارقطنى فى الصفات (١/٣٠، رقم ٣٥) ، والضياء (١/٢٦٤، رقم ١٥٢) . قال الهيثمى (١٠/١٥٩) رواه أبو يعلى فى الكبير ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن خليفة الهمذانى وهو ثقة.
٢٨٣٢١- عن أنس: أن امرأة أتت عمر بن الخطاب فقالت يا أمير المؤمنين إن درعى تخرق قال ألم أكسك قالت بلى ولكنه تخرق فدعا لها بدرع فجيب وخيط وقال لها هذا يعنى الخلق إذا خبزت وإذا جعلت البرمة والبسى هذا إذا فرغت فإنه لا جديد لمن لا يلبس الخلق (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤١٨٣٤]

vol. 25, p. 441
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٥٩، رقم ٦١٨٥) .
٢٨٣٢٢- عن عبد الله بن شداد وغيره: أن امرأة أقرت عند عمر بالزنا فبعث عمر أبا واقد فقال إن رجعت تركناك فأبت فرجمها (مالك، والشافعى، وابن أبى شيبة، ومسدد) [كنز العمال ١٣٤٥٧]
أخرجه مالك (٢/٨٢٣، رقم ١٥٠٥) ، والشافعى (١/٣٣٦) .
٢٨٣٢٣- عن إبراهيم: أن امرأة تركت بنى عمها أحدهم أخوها لأمها قال قضى فيها عمر وعلى وزيد أن لأخيها من أمها السدس وهو شريكهم بعد فى المال وقضى فيها عبد الله أن المال له دون بنى عمه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٥٢٧]