مسند عمر بن الخطاب
6,235 paragraphs · vol. 25, p. 270
Page 49 of 156
- vol. 26, p. 273
٢٩٠٨٦- عن سعيد بن المسيب: أن عمر كان ينهى عن القبلة للصائم فقيل له: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل وهو صائم فقال: ومن ذا له من الحفظ والعصمة ما لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٤٤٠٣]
-
أخرجه عبد الرزاق (٤/١٨٢، رقم ٧٤٠٦) ، وابن أبى شيبة (٢/٣١٥، رقم ٩٤١٠)
-
٢٩٠٨٧- عن القاسم بن محمد: أن عمر كان يوتر بالأرض (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٨٧٣]
-
٢٩٠٨٨- عن ميمون بن مهران: أن عمر كبر على أبى بكر أربعا (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٤٢٨٣٥]
- vol. 26, p. 274
٢٩٠٨٩- عن عبد الرحمن بن أبزى: أن عمر كبر على زينب بنت جحش أربعا ثم أرسل إلى أزواج النبى - صلى الله عليه وسلم - من يدخل هذه قبرها فقلن: من كان يدخل عليها فى حياتها، ثم قال عمر: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أسرعكن بى لحوقا أطولكن يدا، فكن يتطاولن أيديهن، وإنما كان ذلك لأنها كانت صناعا تعين بما تصنع فى سبيل الله (البزار، وابن منده فى غرائب شعبة) [كنز العمال ٣٧٧٩٤]
-
أخرجه البزار (١/٣٦٠، رقم ٢٤١) . قال الهيثمى (٩/٢٤٨) : رجاله رجال الصحيح.
-
٢٩٠٩٠- عن الحكم: أن عمر كتب إلى أهل الشام ينهاهم أن يركبوا جلود السباع (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٥٦٢٥]
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٥ /٢٠٣، رقم ٢٥٢٤٨) .
-
٢٩٠٩١- عن الشعبى: أن عمر كتب إلى أهل الكوفة إلى رأس العرب (ابن سعد، ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٨٢٦٥]
-
أخرجه ابن سعد (٦/٥) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٠٨، رقم ٣٢٤٤٧) .
- vol. 26, p. 275
٢٩٠٩٢- عن سليمان بن موسى: أن عمر كتب إلى خالد بن الوليد أنه بلغنى أنك دخلت حماما بالشام وأن من بها من الأعاجم اتخذوا لكم دلوكا عجن بخمر وإنى أظنكم آل المغيرة دراء النار (أبو عبيد فى الغريب) [كنز العمال ٢٧٢٥٧]
-
٢٩٠٩٣- عن حفص: أن عمر كتب إلى شريح أن يقضى بالجواز (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٧٧٢١]
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٤ /٥١٩، رقم ٢٢٧٢٤) .
-
٢٩٠٩٤- عن أبى قتادة العدوى: أن عمر كتب إلى عامل له ثلاث من الكبائر الجمع بين الصلاتين إلا من عذر والفرار من الزحف والنهبى (ابن أبى حاتم، والبيهقى) [كنز العمال ٢٢٧٦٥]
-
أخرجه البيهقى (٣ /١٦٩، رقم ٥٣٤٩) .
-
٢٩٠٩٥- عن عبد الرحمن بن عمرو: أن عمر كتب إلى عماله بالشام إذا سمعتم بالوباء قد وقع فاكتبوا إلى فجئت وهو نائم وذلك بعد رجوعه من سرغ فسمعته لما قام من نومته يقول اللهم اغفر لى فى رجوعى من سرغ (ابن راهويه) [كنز العمال ١١٧٥١]
- vol. 26, p. 276
٢٩٠٩٦- عن أسلم: أن عمر كتب إلى عماله ينهاهم عن قتل النساء والصبيان من المشركين ويأمرهم بقتل من جرت عليه الموسى منهم (ابن زنجويه) [كنز العمال ١١٤٢٢]
-
٢٩٠٩٧- عن ابن عمر عن أسلم: أن عمر بن الخطاب كتب إلى امراء الأجناد: أن لا تضربوا الجزية على النساء ولا على الصبيان وأن تضربوا الجزية على من جرت عليه الموسى من الرجال، وأن تحتموا فى أعناقهم وتجزوا نواصيهم، من اتخذ منهم شعرا وتلزموهم المناطق يعنى الزنانير، وتمنعوهم الركوب إلا على الأكف عرضا، ولا يركبوا كما يركب المسلمون (عبد الرزاق، وأبو عبيد فى كتاب الأموال، وابن زنجويه معا، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ١١٤١٢]
-
أخرجه عبد الرزاق (٦/٨٥، رقم ١٠٠٩٠) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٢٩، رقم ٣٢٦٤٠) ، والبيهقى (٩/١٩٥، رقم ١٨٤٦٣) .
-
٢٩٠٩٨- عن شريح: أن عمر كتب إليه أن الأسنان سواء والأصابع سواء (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠٢٩٥]
- vol. 26, p. 277
أخرجه عبد الرزاق (٩ /٣٤٥، رقم ١٧٤٩٣) ، وابن أبى شيبة (٥ /٣٦٦، رقم ٢٦٩٦٧) .
-
٢٩٠٩٩- عن سعيد بن المسيب: أن عمر كتب أمر الجد والكلالة فى كتف ثم طفق يستخير ربه فقال: اللهم إن علمت فيه خيرا فأمضه فلما طعن دعا بالكتف فمحاها ثم قال: إنى كنت كتبت كتابا فى الجد والكلالة وكنت أستخير الله فيه وإنى قد رأيت أن أردكم على ما كنتم عليه فلم يدروا ما كان فى الكتف (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٦٩٥]
-
٢٩١٠٠- عن شعيب بن يسار: أن عمر كتب أن يزكى الحلى (البخارى فى تاريخه وقال: مرسل شعيب لم يدرك عمر، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٨٧٤]
-
أخرجه البيهقى (٤ /١٣٩، رقم ٧٣٣٥) ، وقال: قال البخارى مرسل.
-
٢٩١٠١- عن الحكم: أن عمر كتب فى امرأة تزوجت عبدها أن يفرق بينهما ويقام الحد عليها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٥٨٢٣]
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٥ /٥٣٧، رقم ٢٨٧٦١) .
- vol. 26, p. 278
٢٩١٠٢- عن القاسم: أن عمر كره السلم فى الحيوان (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٥٧٦]
-
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٦، رقم ١٤١٦١) .
-
٢٩١٠٣- عن عبيدة السلمانى: أن عمر كره للجنب أن يقرأ شيئا من القرآن (أبو عبيد، وابن جرير) [كنز العمال ٢٧٤٢٨]
-
٢٩١٠٤- عن ابن عباس: أن عمر لبى حتى رمى الجمرة (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٤١٠]
-
٢٩١٠٥- عن ابن عمر: أن عمر لقى أبا موسى الأشعرى فقال له: يا أبا موسى أيسرك أن عملك الذى كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خلص لك وأنك خرجت من عملك كفافا خيره بشره وشره بخيره كفافا لا لك ولا عليك قال: لا يا أمير المؤمنين والله لقد قدمت البصرة وأن الجفاء فيهم لفاش فعلمتهم القرآن والسنة وغزوت بهم فى سبيل الله وإنى لأرجو بذلك فضله، قال عمر: لكن وددت أنى خرجت من عملى خيره بشره وشره بخيره كفافا لا على ولا لى وخلص لى عملى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المخلص (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٩١٧]
- vol. 26, p. 279
٢٩١٠٦- عن سعيد بن المسيب: أن عمر لما أفاض من منى أناخ بالأبطح فكوم كومة من بطحاء فطرح عليها طرف ثوبه ثم استلقى عليها ورفع يديه إلى السماء وقال: اللهم كبر سنى، وضعفت قوتى، وانتشرت رعيتى فاقبضنى إليك غير مضيع ولا مفرط، فلما قدم المدينة خطب الناس فقال: أيها الناس قد فرضت لكم الفرائض، وسننت لكم السنن، وتركتكم على الواضحة، ثم صفق بيمينه على شماله إلا أن تضلوا بالناس يمينا وشمالا، ثم إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم وأن يقول قائل لا نحد حدين فى كتاب الله فقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجم ورجمنا بعده فوالله لولا أن يقول الناس أحدث عمر فى كتاب الله لكتبتها فى المصحف فقد قرأناها، الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة قال سعيد: فما انسلخ ذو الحجة حتى طعن (مالك، وابن سعد، ومسدد، والحاكم) [كنز العمال ١٣٥٢٣]
-
أخرجه مالك (٢/٨٢٤، رقم ١٥٠٦) ، وابن سعد (٣/٣٣٤) ، والحاكم (٣/٩٨، رقم ٤٥١٣) .
- vol. 26, p. 280
٢٩١٠٧- عن يحيى بن أبى راشد النصرى: أن عمر لما حضرته الوفاة قال لابنه يا بنى إذا حضرت فاحرفنى واجعل ركبتيك فى صلبى واجعل يدك اليمنى على جبهتى واجعل يدك الأخرى على ذقنى (المروزى) [كنز العمال ٣٦٠٧٩]
-
أخرجه أيضًا: ابن سعد (٣/٣٥٨) ، وابن عساكر (٦٤/١٥٨) .
-
٢٩١٠٨- عن عبد الله بن عبيد بن عمير: أن عمر لما طعن قال: هذا حين لو أن لى ما طلعت عليه الشمس لافتديت به من هول المطلع فقال له ابن العباس: يا أمير المؤمنين والله إن كان إسلامك لنصرا وإن كانت إمارتك لفتحا ولقد ملأت الأرض عدلا فقال: أتشهد لى بهذا عند الله يوم تلقاه فقال ابن عباس: نعم، ففرح عمر بذلك وأعجبه (ابن سعد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٠٣٨]
-
أخرجه ابن سعد (٣/٣٥٤) ، وابن عساكر (٤٤/٤٣٠) .
- vol. 26, p. 281
٢٩١٠٩- عن ابن الزبير قال: إن عمر لما كان بالمخمص من عسفان استبق الناس فسبقهم عمر، فانتهزت فسبقته، فقلت: سبقته والكعبة ثم انتهز الثانية، فسبقنى فقال: سبقته والله ثم انتهزت فسبقته، فقلت: سبقته والكعبة ثم انتهز الثالثة فسبقنى فقال: سبقته والله ثم أناخ فقال: أرأيت حلفك بالكعبة، والله لو أعلم أنك فكرت فيها قبل أن تحلف لعاقبتك، احلف بالله فأثم أو أبرر (أبو داود، وعبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال ٤٦٥٤٢]
-
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٦٨) .
-
٢٩١١٠- عن طلحة بن مصرف: أن عمر مر بتمرة فى الطريق فأكلها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٥٣١]