مسند عمر بن الخطاب

6,235 paragraphs · vol. 25, p. 270

Page 112 of 156

٣٠٥٨٦- عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص قال: قدم على عمر مسك وعنبر من البحرين فقال عمر: والله لوددت أنى وجدت امرأة حسنة الوزن تزن لى هذا الطيب حتى أقسمه بين المسلمين، فقالت له امرأته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل: أنا جيدة الوزن فهلم أزن لك قال: لا، قالت: لم قال: إنى أخشى أن تأخذيه فتجعليه هكذا أدخل أصابعه فى صدغيه وتمسحين به عنقك فأصبت فضلا على المسلمين (أحمد فى الزهد) [كنز العمال ٣٥٩٦٢]

vol. 28, p. 7
٣٠٥٨٧- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: قدم على عمر ناس من أهل العراق، فرأى كأنهم يأكلون تقذيرا فقال: يا أهل العراق لو شئت أن يدهمق لى كما يدهمق لكم ففعلت ولكنا نستبقى من دنيانا نجده فى آخرتنا، أما سمعتم الله يقول لقوم {أذهبتم طيباتكم فى حياتكم الدنيا} الآية (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٥٩٤٧]

vol. 28, p. 8
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٤٩) .
٣٠٥٨٨- عن أبى إدريس قال: قدم علينا عمر بن الخطاب الشام فقال: إنى أريد أن آتى العراق، فقال له كعب الأحبار: اعيذك بالله يا أمير المؤمنين من ذلك قال وما تكره من ذلك قال: بها تسعة أعشار الشر وكل داء عضال وعصاة الجن وهاروت وماروت، وبها باض إبليس وفرخ (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٨٠]
أخرجه ابن عساكر (١/١٥٩) .
٣٠٥٨٩- عن زاذان قال: قدم علينا عمر بن الخطاب بالجابية على بعير مقتب عليه عباءة قطوانية وبيده عنزة فقال: أيها الناس إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ثم بكى، ثم قال: سمعت حبيبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أيها الناس عليكم بأصحابى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثة قرون، ثم يجىء قوم لا خير فيهم، يشهدون ولا يستشهدون، ويحلفون، ولا يستحلفون، من سره أن ينزل بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة، ألا إن الواحد شيطان وهو من الاثنين أبعد، ومن ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٥٨٦]

vol. 28, p. 9
أخرجه ابن عساكر (١٨/٢٧٩) .
٣٠٥٩٠- عن عبد الله بن قيس أو بن أبى قيس قال: قدم عمر الجابية فأراد قسمة الأرض بين المسلمين، فقال له معاذ: والله إذا ليكونن ما تكره، إنك إن قسمتها اليوم كان الريع العظيم فى أيدى القوم يبيدون فيصير ذلك إلى الرجل الواحد، ثم يأتى من بعدهم قوم يسدون من الإسلام مسدا وهم لا يجدون شيئا فانظر أمرا يسع أولهم وآخرهم فصار عمر إلى قول معاذ (أبو عبيد، والخرائطى فى مكارم الأخلاق) [كنز العمال ١١٦٨١]

vol. 28, p. 10
٣٠٥٩١- عن تميم بن سلمة قال: قدم عمر الشام استقبله عبيدة بن الجراح فصافحه وقبل يده ثم خلوا يبكيان فكان تميم يقول تقبيل اليد سنة (عبد الرزاق، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٧٤٦]
أخرجه البيهقى (٧/١٠١) ، وابن عساكر (٢٥/٤٧٦) .
٣٠٥٩٢- عن أسلم قال: قدم عمر الشام على بعير فجعلوا يتحدثون بينهم فقال عمر تطمح أبصارهم إلى مراكب من لا خلاق له (ابن المبارك، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٩٨٧]
أخرجه ابن المبارك (١/٢٠٧، رقم ٥٨٥) ، وابن عساكر (٨/٣٤١) .

vol. 28, p. 11
٣٠٥٩٣- عن مجاهد قال: قدم عمر بن الخطاب الشام فوجد رجلا من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة فهم أن يقيده فقال له زيد بن ثابت أتقيد عبدك من أخيك فجعله عمر دية (عبد الرزاق، وابن جرير) [كنز العمال ٤٠٢٤٢]
٣٠٥٩٤- عن نافع بن عبد الحارث قال: قدم عمر بن الخطاب مكة فدخل دار الندوة فى يوم الجمعة وأراد أن يستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقى رداءه على واقف فى البيت، فوقع عليه طير من هذا الحمام فأطاره، فوقع عليه، فانتهزته حية فقتلته، فلما صلى الجمعة دخلت عليه أنا وعثمان بن عفان فقال: احكما على فى شىء صنعته اليوم، إنى دخلت هذه الدار وأردت أن أستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقيت ردائى على هذا الواقف، فوقع عليه طير من هذا الحمام، فخشيت أن يلطخه بسلحه فأطرته عنه، فوقع على هذا الواقف الآخر، فانتهزته حية فقتلته، فوجدت فى نفسى أن أطرته من منزلة كان فيها آمنا إلى
vol. 28, p. 12موقع كان فيه حتفه. فقلت لعثمان: كيف ترى فى عنز ثنية عفراء نحكم بها على أمير المؤمنين قال: أرى ذلك، فأمر بها عمر (الشافعى، والبيهقى) [كنز العمال ٣٨٠٨٨]
أخرجه الشافعى (١/١٣٥) ، والبيهقى (٥/٢٠٥، رقم ٩٧٨٢) ، وقال الحافظ فى تلخيص الحبير (٢/٢٨) : إسناده حسن.
٣٠٥٩٥- عن ابن أبى مليكة قال: قدم عمر بن الخطاب مكة فكان يتوضأ بأجياد فذهب يوما إلى حاجته فلقى طحيل بن رباح أخا بلال بن رباح فقال: من أنت قال: أنا طحيل بن رباح قال: بل أنت خالد بن رباح، فأخذ بيده حتى مضى، ثم قال: اطلب لى ماء أتوضأ به، فذهب ثم جاء فقال: لم أجد إلا ماء فى بيت بغى من بغايا الجاهلية قال: اذهب فأتنى به فإن الماء لا ينجسه شىء (ابن السنى فى الأخوة) [كنز العمال ٢٧٤٧٩]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١/٦١، رقم ١٨١) .
٣٠٥٩٦- عن ابن نياق قال: قدم عمر فإذا عليه قميص كرابيس وسخ قد كاد ينقطع من الوسخ، فقلت يا أمير المؤمنين ألا أغسل قميصك هذا قال: بلى إن شئت فدعوت بقميص قبطى فلبسه فلما وجد لينه قال: ويحك يا ابن نياق، ائتنى بقميصى فجئته به ولم يجف بعد، فذهبت أدخله بيتا فرأى فيه صورة فأبى أن يدخله، أتيته بعسل فشربه، فقال: إن هذا لا يسع الناس فهل من شراب يسع الناس، فاتيته بطلاء قد طبخ على الثلثين فنظر إليه فقال: ما أشبه هذا بطلاء الإبل، ثم سقى رجلا منه فشربه فقال: أتجد دبيبا أتجد شيئا، قال: لا، ثم ثنى فقال: أتجد شيئا قال: لا، ثم ثلث فقال: أتجد شيئا قال: لا، قال: قم فامش فمشى حتى رجع فقال: أتجد دبيبا أتجد شيئا قال: لا، قال: نعم ارزق الناس من هذا وكتب إلى سعد بالكوفة (ابن عساكر) [كنز العمال ١٣٧٨٦]

vol. 28, p. 13
أخرجه ابن عساكر (١٠/٥٦) .
٣٠٥٩٧- عن عبيد الله بن أبى زياد عن أبيه قال: قدم عمر مكة فأخبرنى أن لمولى لعمرو بن العاص إبلا جلالة فأرسل إليها فأخرجها من مكة فقال: إبلا تحتطب عليها وننقل عليها الماء فقال عمر: لا يحج عليها ولا يعتمر (عبد الرزاق وهو صحيح) [كنز العمال ٢٥٦١٩]

vol. 28, p. 14
أخرجه عبد الرزاق (٤/٥٢٢، رقم ٨٧١٥) .
٣٠٥٩٨- عن ابن عباس قال: قدم عيينة بن حصن بن بدر فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاوريه كهولا كانوا أو شبانا، فقال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخى لك وجه عند هذا الأمير فاستأذن لى عليه. فاستأذن له، فأذن له عمر، فلما دخل قال: هى يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتى هم أن يوقع به، فقال له الحر: يا أمير المؤمنين إن الله قال لنبيه {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} وإن هذا من الجاهلين، فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند
vol. 28, p. 15كتاب الله (البخارى، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن مردويه، والبيهقى) [كنز العمال ٣٥٩٨١]
أخرجه البخارى (٦/٢٦٥٧، رقم ٦٨٥٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٣١٥، رقم ٨٣١٤) .
٣٠٥٩٩- عن أسلم قال: قدم معاوية بن أبى سفيان وهو أبيض وأبض الناس وأجملهم، فخرج إلى الحج مع عمر بن الخطاب، وكان ينظر إليه فيعجب منه، ثم يضع أصبعه على متنه يرفعها على مثلى الشراك فيقول: بخ بخ نحن إذا خير الناس إن جمع لنا خير الدنيا والآخرة، فقال معاوية: يا أمير المؤمنين سأحدثك، إنا بأرض الحمامات والريف، فقال عمر: سأحدثك ما بك، إلطافك نفسك بأطيب الطعام، وتصبحك حتى تضرب الشمس متنك وذو الحاجات وراء الباب، فلما جئنا ذا طوى أخرج معاوية حلة فلبسها فوجد عمر منها ريحا كأنه ريح طيب فقال: يعمد أحدكم فيخرج حاجا يقاد حتى إذا جاء أعظم بلدان الله حرمة أخرج ثوبيه كأنهما كانا فى الطيب فلبسهما، فقال معاوية: إنما لبستهما لأن أدخل فيهما على
vol. 28, p. 16عشيرتى أو قومى ونزع معاوية الثوبين ولبس ثوبيه الذى أحرم فيهما (ابن المبارك) [كنز العمال ١٢٧٧٩]
أخرجه ابن المبارك (١/٢٠٢، رقم ٥٧٦) .
٣٠٦٠٠- عن سعيد بن عامر بن محمد بن عمرو قال: قدم عمر مكة فقال له: يا أمير المؤمنين إن أبا سفيان قد حمل علينا السيل، فانطلق عمر معهم فقال: يا أبا سفيان خذ هذا الحجر، فأخذه فاحتمله على كتده وجاءه فقال له: خذ هذا فاحتمله، ثم قال له: وهذا، فرفع عمر يده وقال: الحمد لله الذى آمر أبا سفيان ببطن مكة فيطيعنى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٠١٧]
أخرجه ابن عساكر (٢٣/٤٦٨) .
٣٠٦٠١- عن ربعى بن حراش قال: قدم وفد من غطفان إلى عمر بن الخطاب فقال أى شعرائكم أشعر قالوا أنت أعلم يا أمير المؤمنين قال من الذى يقول
حلفت فلم أترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب
ولست بمستبق أخا لا تمله على شعث أى الرجال المهذب
قالوا النابغة قال فمن القائل:
إلا سليمان إذ قال المليك له قم فى البرية فازجرها عن الفند
vol. 28, p. 17قالوا النابغة قال فمن القائل
أتيتك عاريا خلقا ثيابى على وجل تظن بى الظنون
فألفيت الأمانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون
قالوا النابغة قال فمن القائل الذى يقول:
ولست بذاخر لغد طعاما حذار غد لكل غد طعام
قلنا النابغة فقال النابغة أشعر شعرائكم وأعلم الناس بالشعر (ابن أبى الدنيا، والدينورى، والشيرازى فى الألقاب، وابن عساكر. ورواه وكيع فى الغرر، وابن جرير عن الشعبى) [كنز العمال ٨٩٣٦]
٣٠٦٠٢- عن أبى هريرة قال: قدمت البحرين فسألنى أهل البحرين عما يقذف البحر من السمك، فأمرتهم بأكله، فلما قدمت سألت عمر بن الخطاب عن ذلك، قال: ما أمرتهم قلت: أمرتهم بأكله، قال: لو قلت غير ذلك لعلوتك بالدرة ثم قرأ عمر بن الخطاب {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم} قال: صيده ما اصطيد، وطعامه ما رمى به (سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وأبو الشيخ، والبيهقى) [كنز العمال ٤١٧٣٩]
أخرجه ابن جرير (٧/٦٥) ، والبيهقى (٩/٢٥٤، رقم ١٨٧٦١) .

vol. 28, p. 18
٣٠٦٠٣- عن أبى رجاء قال: قدمت المدينة فرأيت عمر يقبل رأس أبى بكر (ابن السمعانى فى الذيل) [كنز العمال ٣٥٦٢٢]
٣٠٦٠٤- عن أنس بن مالك قال: قدمت المدينة وقد مات أبو بكر واستخلف عمر فقلت لعمر ارفع يدك أبايعك على ما بايعت عليه صاحبك قبلك على السمع والطاعة ما استطعت (الطيالسى، وابن سعد، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٩٩]
أخرجه الطيالسى (ص ٢٨٦، رقم ٢١٥٠) ، وابن سعد (٧/٢١) .
٣٠٦٠٥- عن ابن عمر قال: قدمت رفقة من التجار، فنزلوا المصلى، فقال عمر لعبد الرحمن بن عوف: هل لك أن نحرسهم الليلة من السرق فباتا يحرسانهم، ويصليان ما كتب الله لهما فسمع عمر بكاء صبى فتوجه نحوه، فقال لأمه: اتقى الله وأحسنى إلى صبيك، ثم عاد إلى مكانه فسمع بكاءه، فعاد إلى أمه، فقال لها: مثل ذلك، ثم عاد إلى مكانه، فلما كان فى آخر الليل سمع بكاءه، فأتى أمه، فقال: ويحك إنى لأراك أم سوء، مالى أرى ابنك لا يقر منذ الليلة قالت: يا عبد الله قد أبرمتنى منذ الليلة إنى أريغه عن الفطام فيأبى، قال: ولم قالت: لأن عمر لا يفرض إلا للفطيم، قال: وكم له قالت: كذا وكذا شهرا، قال: ويحك لا تعجليه، فصلى الفجر وما يستبين الناس قراءته من غلبة البكاء فلما سلم قال: يا بؤسا لعمر كم قتل من أولاد المسلمين، ثم أمر مناديا فنادى ألا لا تعجلوا صبيانكم عن الفطام، فإنا نفرض لكل مولود فى الإسلام وكتب بذلك إلى الآفاق: إنا
vol. 28, p. 20نفرض لكل مولود فى الإسلام (ابن سعد، وأبو عبيد فى الأموال، وابن عساكر) [كنز العمال ١١٦٦٣]

vol. 28, p. 19
أخرجه ابن سعد (٣/٣٠١) ، وابن عساكر (٤٤/٣٥٤) .
٣٠٦٠٦- عن أبى موسى قال: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بالبطحاء فقال: بما أهللت قلت: بإهلال كإهلال النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: هل سقت من هدى قلت لا، قال: طف بالبيت، ثم بالصفا والمروة، ثم حل، فطفت بالبيت وبالصفا والمروة، ثم أتيت امرأة من قومى فمشطتنى وغسلت رأسى، فكنت أفتى الناس بذلك فى إمارة أبى بكر وإمارة عمر، فإنى لقائم بالموسم إذ جاءنى رجل فقال: إنك لا تدرى ما أحدث أمير المؤمنين فى شأن النسك فقلت: أيها الناس من كنا أفتيناه فتيا، فهذا أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فائتموا فلما قدم قلت: ما هذا الذى قد أحدثت فى شأن النسك قال: إن نأخذ بكتاب الله فإن الله قال: وأتموا الحج والعمرة لله، وإن نأخذ بسنة نبينا فإنه لم يحل حتى نحر الهدى (الطيالسى، وأحمد،
vol. 28, p. 21والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه) [كنز العمال ١٢٤٧٥]
أخرجه الطيالسى (ص ٧٠، رقم ٥١٦) ، وأحمد (١/٣٩، رقم ٢٧٣) ، والبخارى (٢/٥٦٤، رقم ١٤٨٤) ، ومسلم (٢/٨٩٥، رقم ١٢٢١) ، والنسائى (٥/١٥٦، رقم ٢٧٤٢) .
وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ١١٤، رقم ٤٣٢) ، والدارمى (٢/٥٥، رقم ١٨١٥) ، والبزار (٨/٢٣، رقم ٢٩٩٧) .
٣٠٦٠٧- عن الحارث بن معاوية الكندى قال: قدمت على عمر بالشام فسألنى عن الناس فقال: لعل الرجل يدخل المسجد كالبعير النافر فإن رأى مجلس قومه ورأى من يعرفهم جلس إليهم قلت لا ولكنها مجالس شتى يجلسون فيتعلمون الخير ويذكرونه، قال: لن تزالوا بخير ما كنتم كذلك (المروزى) [كنز العمال ٢٩٣٥٨]
٣٠٦٠٨- عن عتبة بن فرقد قال: قدمت على عمر بسلال خبيص فقال: ما هذا فقلت: طعام أتيتك به لأنك تقضى فى حاجات الناس أول النهار فأحببت إذا رجعت أن ترجع إلى طعام فتصيب منه فقواك، فكشف عن سلة منها فقال: عزمت عليك يا عتبة أرزقت كل رجل من المسلمين سلة فقلت: يا أمير المؤمنين لو أنفقت مال قيس كلها ما وسعت ذلك، قال: فلا حاجة لى فيه، ثم دعا بقصعة ثريد خبزا خشنا ولحما غليظا وهو يأكل معى أكلا شهيا، فجعلت أهوى إلى البيضة البيضاء أحسبها سناما فإذا هى عصبة: والبضعة من اللحم أمضغها فلا أسيغها فإذا غفل عنى جعلتها بين الخوان والقصعة ثم دعا بعس من نبيذ قد كاد أن يكون خلا فقال: اشرب، فأخذته وما أكاد أسيغه، ثم أخذه فشرب ثم قال: اسمع يا عتبة: إنا ننحر كل يوم جزورا فأما ودكها وأطايبها فلمن حضرنا من آفاق المسلمين، وأما عنقها فلآل عمر يأكل هذا اللحم الغليظ ويشرب هذا النبيذ الشديد يقطع فى بطوننا أن يؤذينا (هناد) [كنز العمال
vol. 28, p. 23٣٥٩٣٦]

vol. 28, p. 22