مسند على بن أبى طالب

5,268 paragraphs · vol. 29, p. 242

Page 118 of 132

  1. أخرجه ابن جرير (٢٧/١١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٧٦، رقم ١٧٥٠) ، والضياء (٢/٣٣٦، رقم ٧١٥) .

    vol. 32, p. 47
  2. ٣٤٦٩٤- عن على قال: لما نزلت {يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدى نجواكم صدقة} قال لى النبى - صلى الله عليه وسلم - ما ترى دينار قلت لا تطيقونه قال فنصف دينار قلت لا تطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال إنك لزهيد فنزلت {ءأشفقتم أن تقدموا بين يدى نجواكم صدقات} الآية فبى خفف الله عن هذه الأمة (ابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، والترمذى وقال: حسن غريب، وأبو يعلى، وابن حبان، وابن مردويه، وابن جرير، وابن المنذر، والدورقى، والضياء) [كنز العمال ٤٦٥٢]

    vol. 32, p. 48
  3. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٣، رقم ٣٢١٢٦) ، وعبد بن حميد (١/٥٩، رقم ٩٠) ، والترمذى (٥/٤٠٦، رقم ٣٣٠٠) ، وأبو يعلى (١/٣٢٢، رقم ٤٠٠) ، وابن حبان (١٥/٣٩٠، رقم ٦٩٤١) ، وابن جرير (٢٨/٢١) ، والضياء

    (٢/٣٠١، رقم ٦٨١) .

  4. ٣٤٦٩٥- عن على قال: لما نزلت عشر آيات من براءة على النبى - صلى الله عليه وسلم - دعا النبى - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة ثم دعانى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أدرك أبا بكر فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب إلى أهل مكة فاقرأه عليهم فلحقته بالجحفة فأخذت الكتاب منه ورجع أبو بكر إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله نزل فى شىء قال لا ولكن جبريل جاءنى فقال لن يؤدى عنك إلا أنت أو رجل منك (عبد الله فى زوائده على المسند، وأبو الشيخ، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٤٠٠]

    vol. 32, p. 49
  5. أخرجه أحمد (١/١٥١، رقم ١٢٩٦) .

  6. ٣٤٦٩٦- عن على قال: لما نزلت هذه الآية {وإن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء} أحزنتنا قلنا يحدث أحدنا نفسه فيحاسب لا يدرى ما يغفر منه ولا ما لا يغفر منه فنزلت هذه الآية بعدها فنسختها {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت} (عبد بن حميد، والترمذى) [كنز العمال ٤٢٨٧]

    vol. 32, p. 50
  7. أخرجه الترمذى (٥/٢٢٠، رقم ٢٩٩٠) .

  8. ٣٤٦٩٧- عن على قال: لما نزلت هذه الآية {وأنذر عشيرتك الأقربين} دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنى عبد المطلب وصنع لهم طعاما ليس بالكثير فقال كلوا بسم الله من جوانبها فإن البركة تنزل من ذروتها ووضع يده أولهم فأكلوا حتى شبعوا ثم دعا بقدح فشرب أولهم ثم سقاهم فشربوا حتى رووا فقال أبو لهب لقد ما سحركم وقال يا بنى عبد المطلب إنى جئتكم بما لم يجىء به أحد قط أدعوكم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وإلى الله وإلى كتابه فنفروا وتفرقوا ثم دعاهم الثانية على مثلها فقال أبو

    vol. 32, p. 51لهب كما قال المرة الأولى فدعاهم ففعلوا مثل ذلك ثم قال لهم ومد يده من يبايعنى على أن يكون أخى وصاحبى ووليكم فمددت يدى وقلت أنا أبايعك وأنا يومئذ أصغر القوم عظيم البطن فبايعنى على ذلك قال وذلك الطعام أنا صنعته (ابن مردويه) [كنز العمال ٣٦٤٦٥]

  9. ٣٤٦٩٨- عن على قال: لما نزلت هذه الآية {وأنذر عشيرتك الأقربين} جمع النبى - صلى الله عليه وسلم - من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا فقال لهم من يضمن عنى دينى ومواعيدى ويكون معى فى الجنة ويكون خليفتى فى أهلى فقال رجل يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا ثم قال الآخر فعرض ذلك على أهل بيته واحدا واحدا فقال على أنا (أحمد، وابن جرير وصححه، والطحاوى، والضياء) [كنز العمال ٣٦٤٠٨]

  10. أخرجه أحمد (١/١١١، رقم ٨٨٣) ، والضياء (٢/١٣١، رقم ٥٠٠) .

  11. ٣٤٦٩٩- عن على قال: لما نزلت هذه الآية {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} قالوا يا رسول الله أفى كل عام فسكت فقالوا أفى كل عام فسكت ثم قالوا أفى كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فأنزل الله {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} إلى آخر الآية (أحمد، والترمذى وقال: غريب من هذا الوجه، وابن ماجه، وأبو يعلى، والعقيلى فى الضعفاء، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن مردويه، والدارقطنى، والحاكم، والخطيب، قال الحافظ ابن حجر: لم يتكلم الحاكم عليه وفى إسناده ضعف وانقطاع) [كنز العمال ٤٣٥٢]

    vol. 32, p. 52
  12. أخرجه أحمد (١/١١٣، ٩٠٥) ، والترمذى (٣/١٧٨، رقم ٨١٤) ، وابن ماجه (٢/٩٦٣، رقم ٢٨٨٤) ، وأبو يعلى (١/٣٩٦، رقم ٥١٧) ، والعقيلى فى الضعفاء (٤/١٩٠، رقم ١٧٦٧) ، والدارقطنى (٢/٢٨٠، رقم ٢٠٢) ، والحاكم

    (٢/٣٢٢، رقم ٣١٥٧) ، والخطيب (١٣/٦٥) .

  13. ٣٤٧٠٠- عن على قال: لما نزلت هذه الآية على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - {وأنذر عشيرتك الأقربين} دعانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا على إن الله أمرنى أن أنذر عشيرتى الأقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت أنى مهما أناديهم بهذا الأمر أرى منهم ما أكره فصمت عليها حتى جاءنى جبريل فقال يا محمد إنك إن لم تفعل ما تؤمر به يعذبك ربك فاصنع لى صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لى بنى عبد المطلب حتى أكلمهم وأبلغ ما أمرت به ففعلت ما أمرنى به ثم دعوتهم له وهم يومئذ أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصونه فيهم أعمامه أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب فلما اجتمعوا إليه دعانى بالطعام الذى صنعته لهم فجئت به فلما وضعته تناول النبى - صلى الله عليه وسلم - حذية من اللحم فشقها بأسنانه ثم ألقاها فى نواحى الصحفة ثم قال كلوا بسم الله فأكل القوم حتى نهلوا عنه ما نرى إلا آثار أصابعهم والله إن كان الرجل الواحد منهم ليأكل مثل ما

    vol. 32, p. 54قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم يا على فجئتهم بذلك العس فشربوا منه حتى رووا جميعا وايم الله إن كان الرجل منهم ليشرب مثله فلما أراد النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يكلمهم بدره أبو لهب إلى الكلام فقال لقد سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم النبى - صلى الله عليه وسلم - فلما كان الغد قال يا على إن هذا الرجل قد سبقنى إلى ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل أن أكلمهم فعد لنا بمثل الذى صنعت بالأمس من الطعام والشراب ثم اجمعهم لى ففعلت ثم جمعتهم ثم دعانى بالطعام فقربته ففعل به كما فعل بالأمس فأكلوا وشربوا حتى نهلوا ثم تكلم النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا بنى عبد المطلب إنى والله ما أعلم شابا فى العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به إنى قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرنى الله أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرنى على أمرى هذا فقلت وأنا أحدثهم سنا وأرمصهم عينا وأعظمهم بطنا وأحمشهم ساقا أنا يا نبى الله أكون وزيرك عليه فأخذ برقبتى فقال إن هذا

    vol. 32, p. 55أخى ووصى وخليفتى فيكم فاسمعوا له وأطيعوا فقام القوم يضحكون ويقولون لأبى طالب قد أمرك أن تسمع وتطيع لعلى (ابن إسحاق، وابن جرير، وابن أبى حاتم، وابن مردويه، وأبو نعيم، والبيهقى معا فى الدلائل) [كنز العمال ٣٦٤١٩]

    vol. 32, p. 53
  14. أخرجه ابن إسحاق (٢/١٢٦، رقم ١٨٩) ، وابن جرير (١٩/١٢١) .

  15. ٣٤٧٠١- عن على قال: لما نزلت هذه السورة على النبى - صلى الله عليه وسلم - {إذا جاء نصر الله والفتح} أرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى على فقال يا على إنه قد جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون فى دين الله أفواجا فسبحت ربى بحمده واستغفرت ربى إنه كان توابا إن الله قد كتب على المؤمنين الجهاد فى الفتنة من بعدى قالوا يا رسول الله وكيف نقاتلهم وهم يقولون قد آمنا قال على إحداثهم فى دينهم وهلك المحدثون فى دين الله (ابن مردويه وسنده ضعيف) [كنز العمال ٤٧٢٦]

  16. ٣٤٧٠٢- عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن على بن أبى طالب عن أبيه عن جده عن على قال: لما وضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على السرير قال على لا يقوم عليه أحد هو إمامكم حيا وميتا فكان يدخل الناس رسلا رسلا فيصلون عليه صفا صفا ليس لهم إمام ويكبرون وعلى قائم بحيال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته اللهم إنا نشهد أن قد بلغ ما أنزل إليه ونصح لأمته وجاهد فى سبيل الله حتى أعز الله دينه وتمت كلمته اللهم فاجعلنا ممن يتبع ما أنزل إليه وثبتنا بعده واجمع بيننا وبينه فيقول الناس آمين حتى صلى عليه الرجال ثم النساء ثم الصبيان (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٧٩٤]

    vol. 32, p. 56
  17. أخرجه ابن سعد (٢/٢٩١) .

  18. ٣٤٧٠٣- عن على قال: لما ولد الحسن سميته حربا فجاء النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أرونى ابنى ما سميتموه قلت سميته حربا فقال بل هو حسن فلما ولد حسين سميته حربا فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أرونى ابنى ما سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل هو حسين فلما ولد محسن سميته حربا فجاء النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال أرونى ابنى ما سميتموه فقلت سميته حربا قال بل هو محسن ثم قال إنى سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر (الطيالسى، وأحمد، وابن أبى شيبة، وابن جرير، وابن حبان، والحاكم، والطبرانى، والدولابى فى الذرية الطاهرة، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال ٣٧٦٧٩]

    vol. 32, p. 57
  19. أخرجه الطيالسى (١/١٩، رقم ١٢٩) ، وأحمد (١/٩٨، رقم ٧٦٩) ، وابن أبى شيبة (٦/٣٧٩، رقم ٣٢١٨٥) ، وابن حبان (١٥/٤٠٩، رقم ٦٩٥٨) ، والحاكم (٣/١٨٠، رقم ٤٧٧٣) ، والطبرانى (٣/٩٦، رقم ٢٧٧٣) ، والبيهقى

    (٦/١٦٦، رقم ١١٧٠٦) ، والضياء (٢/٣٩٥، رقم ٧٨٣) .

  20. ٣٤٧٠٤- عن قتادة قال: لما ولى الزبير يوم الجمل بلغ عليا فقال لو كان ابن صفية يعلم أنه على الحق ما ولى وذلك أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لقيهما فى سقيفة بنى ساعدة فقال أتحبه يا زبير قال وما يمنعنى قال فكيف بك إذا قاتلته وأنت ظالم له قال فيرون أنه إنما ولى لذلك (البيهقى فيه) [كنز العمال ٣١٦٥١]

    vol. 32, p. 58
  21. ٣٤٧٠٥- عن ابن عمر قال: لما ولى على قال له رجل يا أمير المؤمنين كيف تخطاك المهاجرون والأنصار إلى أبى بكر وأنت أكرم منقبة وأقدم سابقة فقال له والله لولا أن المؤمنين عائذة الله لقتلتك ولئن بقيت ليأتينك منى روعة خضراء ويحك إن أبا بكر سبقنى إلى أربع لم آتهن ولم أعتض منهن إلى مرافقة الغار وإلى تقدم الهجرة وإنى آمنت صغيرا وآمن كبيرا وإلى إقام الصلاة (أبو طالب العشارى فى فضائل الصديق) [كنز العمال ٣٦١٠٥]

  22. ٣٤٧٠٦- قال سعيد بن منصور حدثنا الأحوص حدثنا أبو إسحاق عن أبى عبيدة عن ابن مسعود قال: لو أجنبت ولم أجد الماء شهرا ما صليت قال أبو إسحاق قال الحارث فبلغ ذلك عليا فقال سبحان الله لأى شىء يترك الصلاة يتيمم الصعيد الطيب فإذا وجد الماء بعد ذلك فليغتسل.

    vol. 32, p. 59
  23. ٣٤٧٠٧- عن على قال: لو كان الدين بالرأى لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على ظهر خفيه (الدارمى، وأبو داود، والطحاوى، والدارقطنى) [كنز العمال ٢٧٦١٢]

  24. أخرجه الدارمى (١/١٩٥، رقم ٧١٥) ، وأبو داود (١/٤٢، رقم ١٦٢) ، والطحاوى (١/٣٥) ، والدارقطنى

    (١/٢٠٤، رقم ٤) .

  25. ٣٤٧٠٨- عن على قال: لو كان الدين بالرأى لكان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما ولكن رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح ظاهرهما (ابن أبى شيبة، وأبو داود) [كنز العمال ٢٧٦٠٩]

  26. أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٦٥، رقم ١٨٩٥) ، وأبو داود (١/٤٢، رقم ١٦٢) .

  27. ٣٤٧٠٩- عن ابن الحنفية قال: لو كان على ذاكرا عثمان بسوء ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لى على اذهب بهذا الكتاب إلى عثمان فأخبره أن فيه صدقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمر سعاتك يعملون بها فأتيته بها فقال أغنها عنا فأتيت بها عليا فأخبرته فقال لا عليك ضعها حيث أخذتها (البخارى، والعدنى، والبيهقى) [كنز العمال ٣٦٤٠١]

    vol. 32, p. 60
  28. ٣٤٧١٠- عن على قال: لولا بقية من المسلمين فيكم لهلكتم (ابن جرير)

  29. أخرجه ابن جرير (٢/٦٣٣) .

  30. ٣٤٧١١- عن على قال: لولا ما سبق من رأى عمر بن الخطاب لأمرت بالمتعة ثم ما زنى إلا شقى (عبد الرزاق، وأبو داود فى ناسخه، وابن جرير) [كنز العمال ٤٥٧٢٨]

  31. أخرجه عبد الرزاق (٧/٥٠٠، رقم ١٤٠٢٩) .

  32. ٣٤٧١٢- عن على قال: ليأتين على الناس زمان يطرى فيه الفاجر ويقرب فيه الماحل ويعجز فيه المنصف فى ذلك الزمان تكون الأمانة فيه مغنما والزكاة مغرما والصلاة تطاولا والصدقة منا وفى ذلك الزمان استشارة الإماء وسلطان النساء وإمارة السفهاء (ابن المنادى) [كنز العمال ٣٩٦٤١]

    vol. 32, p. 61
  33. ٣٤٧١٣- عن على قال: ليأتين على الناس زمان يكذبون على القدر فتجىء المرأة سوقا إلى حاجتها فترجع إلى منزلها وقد مسخ بعلها بتكذيبه القدر (اللالكائى) [كنز العمال ١٥٩٨]

  34. أخرجه اللالكائى (٤/٦٦٥، رقم ١٢١١) .

  35. ٣٤٧١٤- عن على قال: ليخرجن رجل من ولدى عند اقتراب الساعة حين تموت قلوب المؤمنين كما تموت الأبدان لما لحقهم من الضر والشدة والجوع والقتل وتواتر الفتن والملاحم العظام وإماتة السنن وإحياء البدع وترك الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فيحيى الله بالمهدى محمد بن عبد الله السنن التى قد أميتت ويسر بعدله وبركته قلوب المؤمنين وتتألف إليه عصب من العجم وقبائل من العرب فيبقى على ذلك سنين ليست بالكثيرة دون العشرة ثم يموت (ابن المنادى فى الملاحم) [كنز العمال ٣٩٦٧٨]

    vol. 32, p. 62
  36. ٣٤٧١٥- عن على قال: ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ولكن الخير أن يكثر علمك وتتناهى فى عبادة ربك إن أحسنت حمدت الله وإن أسأت استغفرت الله لا خير فى الدنيا إلا لرجلين رجل أذنب ذنبا فهو يتدارك ذلك بتوبة أو رجل سارع فى دار الآخرة (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر فى أماليه) [كنز العمال ٤٤٢٣٣]

  37. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٧٥) .

  38. ٣٤٧١٦- عن على قال: ليس حسن الجوار كف الأذى ولكن الصبر على الأذى وقال خير المال ما وقى العرض وقال لكل شىء آفة وآفة العلم النسيان وآفة العبادة الرياء وآفة اللب العجب وآفة النجابة الكبر وآفة الظرف الصلف وآفة الجود السرف وآفة الحياء الضعف وآفة الحلم الذل وآفة الجلد الفحش (وكيع فى الغرر) [كنز العمال ٤٤٢٢٦]

    vol. 32, p. 63
  39. ٣٤٧١٧- عن القاسم بن عبد الرحمن عن على وابن مسعود قالا: ليس على المؤتمن ضمان (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٩٨٢١]

  40. أخرجه عبد الرزاق (٨/١٨٢، رقم ١٤٨٠١) .