مسند على بن أبى طالب

Page 119 of 132

1. ٣٤٧١٨- عن على قال: ليس على صاحب العارية ضمان (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٩٨١٩]

   vol. 32, p. 63

2. أخرجه عبد الرزاق (٨/١٧٩، رقم ١٤٧٨٦) .

3. ٣٤٧١٩- عن على قال: ليس فى الإبل العوامل ولا فى البقر العوامل صدقة (أبو عبيد، ونعيم بن حماد فى نسخته، وابن

   جرير، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٩١٣]

4. أخرجه البيهقى (٤/١١٦، رقم ٧١٨٧) .

5. ٣٤٧٢٠- عن على قال: ليس فى التفاح وما أشبهه صدقة (أبو عبيد فى الأموال، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٩٨]

   vol. 32, p. 64

6. أخرجه أيضًا: مالك فى المدونة (٢/٢٩٤) .

7. ٣٤٧٢١- عن على قال: ليس فى الخضروات والبقول صدقة (البيهقى) [كنز العمال ١٦٩٢١]

8. أخرجه البيهقى (٤/١٢٩، رقم ٧٢٧٥) .

9. ٣٤٧٢٢- عن على قال: ليس فى الدراهم زكاة حتى تكون مائتين فإذا كانت مائتين ففيها خمسة دراهم وليس فى الدنانير شىء حتى تبلغ عشرين دينارا فإذا كانت عشرين دينارا ففيها ربع العشر وليس فيما دون خمس من الإبل صدقة فإذا بلغت خمسا ففيها شاة وفى عشر شاتان وفى خمس عشرة ثلاث شياة وفى عشرين أربع شياة وفى خمس وعشرين خمس شياة فإذا زادت على خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان

   vol. 32, p. 65طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة فإذا كثرت الإبل ففى كل خمسين حقة وفى كل أربعين ابنة لبون وفى كل ثلاثين بقرة تبيع وفى كل أربعين مسنة وفى كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت ففيها ثلاث شياة إلى ثلاثمائة فإذا كثرت الغنم ففى كل مائة شاة ولا يأخذ المصدق هرمة ولا ذات عوار ولا عمياء ولا تيسا إلا أن يشاء المصدق وفيما سقت السماء أو كان فتحا ففيه العشر وما سقى بالغرب ففيه نصف العشر (ابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٩٢٧]

10. ٣٤٧٢٣- عن على قال: ليس فى العسل زكاة (البيهقى) [كنز العمال ١٦٩٢٠]

11. أخرجه البيهقى (٤/١٢٧، رقم ٧٢٥٨) .

12. ٣٤٧٢٤- عن على قال: ليس فى المال المستفاد زكاة حتى يحول عليه الحول (أبو عبيد، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٩١١]

13. أخرجه البيهقى (٤/١٠٣، رقم ٧١٠٨) .

14. ٣٤٧٢٥- عن على قال: ليس فى النيف شىء (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٦٩١٧]

15. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٩٩، رقم ٣٦٢٦٦) .

16. ٣٤٧٢٦- عن على قال: ليس لولد ولا لوالد حق فى صدقة مفروضة ومن كان له ولد أو والد فلم يصله فهو عاق (البيهقى) [كنز العمال ١٧٠٩٦]

    vol. 32, p. 66

17. أخرجه البيهقى (٧/٢٨، رقم ١٣٠٠٨) .

18. ٣٤٧٢٧- عن على قال: ليس من أخلاق المؤمن التملق ولا الحسد إلا فى طلب العلم (الخطيب فى الجامع، وفيه محمد بن محمد بن الأشعث الكوفى متهم) [كنز العمال ٢٩٣٦٤]

19. أخرجه الخطيب فى الجامع لأخلاق الراوى وآداب السامع (١/٢١١، رقم ٣٨٨) .

20. ٣٤٧٢٨- عن على قال: ليس من الفطرة القراءة مع الإمام (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٩٤٣]

21. أخرجه عبد الرزاق (٢/١٣٨، رقم ٢٨٠٤) .

22. ٣٤٧٢٩- عن على قال: ليست العارية مضمونة إنما هو معروف إلا أن يخالف فيضمن (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٩٨٢٠]

23. أخرجه عبد الرزاق (٨/١٧٩، رقم ١٤٧٨٨) .

24. ٣٤٧٣٠- عن على قال: ليقتلن الحسين قتلا وإنى لأعرف تربة الأرض التى بها يقتل قريبا من النهرين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٧٢٣]

25. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٧، رقم ٣٧٣٦٥) .

26. ٣٤٧٣١- عن على قال: ليلة القدر ليلة سبع وعشرين (ابن جرير)

    vol. 32, p. 67

27. ٣٤٧٣٢- عن على قال: اللاعب والجاد فى الصدقة سواء (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٧٠٢٩]

28. أخرجه عبد الرزاق (٩/١٢٢، رقم ١٦٥٩٣) .

29. ٣٤٧٣٣- عن على قال: اللحم من اللحم ومن لم يأكل اللحم أربعين يوما ساء خلقه (أبو نعيم فى الطب، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤١٨٠٤]

30. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٩٢، رقم ٥٩٠٣) .

31. ٣٤٧٣٤- عن على قال: اللسان قوام البدن فإن استقام اللسان استقامت الجوارح وإذا اضطرب اللسان لم تقم له جارحة (ابن أبى الدنيا فى الصمت) [كنز العمال ٨٧٠١]

32. أخرجه ابن أبى الدنيا فى الصمت (١/٦٩، رقم ٥٨) .

33. ٣٤٧٣٥- عن على قال: اللمس هو الجماع ولكن الله كنى عنه (ابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر) [كنز العمال ٤٣٣٣]

34. أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٥٣، رقم ١٧٦٠) .

35. ٣٤٧٣٦- عن على قال: ما أبالى لو بدأت بالشمال قبل اليمين إذا توضأت (الدارقطنى)

36. أخرجه الدارقطنى (١/٨٩، رقم ٦) .

    vol. 32, p. 68

37. ٣٤٧٣٧- عن على قال: ما أبالى مسست ذكرى أو طرف أذنى (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧١٨٦]

38. أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١/١١٧ رقم ٤٢٨) ، والطحاوى (١/٧٨) .

39. ٣٤٧٣٨- عن على قال: ما أخذ الله ميثاقا من أهل الجهل بطلب العلم حتى أخذ ميثاقا من أهل العلم ببيان العلم لأن الجهل قبل العلم (المرهبى فى العلم) [كنز العمال ٢٩٥١٦]

40. ٣٤٧٣٩- عن الأسود بن يزيد قال: ما أدركت أحدا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان أمر بصوم عاشوراء من على وأبى موسى (ابن جرير) [كنز العمال ٢٤٥٩١]