مسند أبى هريرة
977 paragraphs · vol. 39, p. 113
Page 5 of 25
- vol. 39, p. 146
٤٢٢٢٩- عن أبى هريرة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - نهى عن نكاح اليمين (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٦٦١٦]
-
أخرجه ابن عساكر (٥٤/١٢٢) .
- vol. 39, p. 147
٤٢٢٣٠- عن أبى هريرة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - وقف على قبر ابنته الثانية التى كانت عند عثمان فقال ألا أبو أيم ألا أخو أيم يزوجها عثمان ولو كن عشرا لزوجتهن عثمان وما زوجته إلا بوحى من السماء (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٠١]
-
أخرجه ابن عدى (٥/١٧٥، ترجمة ١٣٣٥) ، وابن عساكر (٣٩/٤٤) .
-
٤٢٢٣١- ابن عن أبى هريرة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - ولد مختوناً (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤٨٥]
-
أخرجه ابن عساكر (٣/٤١٢) .
-
٤٢٢٣٢- أن اليهودية أهدت للنبى - صلى الله عليه وسلم - شاة مصلية فأكل منها ثم قال أخبرتنى أنها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فأرسل إليها فقال ما حملك على ما صنعت قالت أروت أعلم إن كنت نبيا لم يضرك وإن كنت ملكا أرحت الناس منك فأمر بها فقتلت (الحاكم عن أبى هريرة) [كنز العمال ٣٥٤١٥]
-
أخرجه الحاكم (٣/٢٤٢، رقم ٤٩٦٧) وقال: صحيح على شرط مسلم.
- vol. 39, p. 148
٤٢٢٣٣- عن أبى هريرة: أن امرأة أتت النبى - صلى الله عليه وسلم - ومعها ابن فقالت يا رسول الله ادع الله أن يشفى ابنى هذا فقال لها هل لك من ابن فرط قالت نعم يا رسول الله قال فى الجاهلية أو فى الإسلام قالت فى الإسلام قال جنة حصينة ثلاث (ابن النجار) [كنز العمال ٨٦٨٣]
-
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/٤٥٥، رقم ٦٠٦٨) ، قال الهيثمى (٣/١٠) : فيه أبو عبيدة الناجى وهو ضعيف.
-
٤٢٢٣٤- عن أبى هريرة: أن بشير الغفارى كان له مقعد من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففقده ثلاثة أيام ثم جاء شاجا لونه فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا بشير مالك لم نرك عندى منذ ثلاثة أيام فقال بأبى أنت وأمى اشتريت من فلان جملاً فشرد على وكنت فى طلبه فحبسه على بنى فلان فأخذته فرددته على صاحبه فقبله منى فنال منى فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أما أن البعير الشرود يرد منه ثم قال إن هذا الشحوبة التى أرى بك منذ ثلاثة أيام قال نعم قال فكيف تصنع بيوم يقوم الناس لرب
vol. 39, p. 149العالمين فيه مقدار ثلاثمائة سنة من أيام الدنيا لا يأتيهم خبر من فى السماء قال بشير المستعان الله يا رسول الله قال له إذا آويت إلى فراشك فتعوذ بالله من كرب يوم القيامة وتعوذ بالله من سوء الحساب (الحسن بن سفيان، وابن شاهين، وابن مردوية، وأبو نعيم وفيه عبد السلام بن عجلان ضعيف) [كنز العمال ٩٩٥٣]
-
٤٢٢٣٥- عن أبى هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن بنى إسرائيل كانت تسوسهم أنبياؤهم كلما ذهب نبى خلفه نبى وإنه ليس كائن فيكم نبى بعدى قالوا فما يكون يا رسول الله قال يكون خلفاء ويكثرون قالوا فكيف نصنع قال أوفوا بيعة الأول فالأول أدوا الذى عليكم فسيسألهم الله عن الذى عليهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٣٨١]
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٤، رقم ٣٧٢٦٠) .
- vol. 39, p. 150
٤٢٢٣٦- عن أبى هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن بنى إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبى قام نبى وإنه لا نبى بعدى قالوا يا نبى الله فما يكون بعدك قال يكون خلفاء وتكثر قالوا فما تأمرنا قال وفوا ببيعة الأول وأدوا إليهم ما عليكم فإن الله سائلهم عن الذى بكم وفى لفظ سائلهم عما استرعاهم (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٣٨٠]
-
أخرجه أيضًا: ابن حبان (١٤/١٤٢، رقم ٦٢٤٩) ، وأحمد (٢/٢٩٧، رقم٧٩٤٧) .
- vol. 39, p. 151
٤٢٢٣٧- أن ثلاثة نفر من بنى إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى بدا لله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا فأتى الأبرص فقال أى شىء أحب إليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرنى الناس فمسحه فذهب وأعطى لونا حسنا وجلدا حسنا فقال أى المال أحب إليك قال الإبل فأعطى ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها وأتى الأقرع فقال أى شىء أحب إليك فقال شعر حسن ويذهب هذا عنى قد قذرنى الناس فمسحه فذهب وأعطى شعراً حسناً فقال فأى المال أحب إليك قال البقر فأعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها وأتى الأعمى فقال أى شىء أحب إليك قال يرد الله إلىّ بصرى فأبصر به الناس فمسحه فرد الله إليه بصره فقال فأى المال أحب إليك قال الغنم فأعطاه شاة والدا فأنتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الإبل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم ثم إنه أتى الأبرص فى صورته وهيئتة فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال فى سفره فلا بلاغ اليوم إلا بالله ثم بك أسألك بالذى أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال
vol. 39, p. 152بعيرا أتبلغ عليه فى سفرى فقال له إن الحقوق كثيرة فقال له كأنى أعرفك ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيرا فأعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت وأتى الأقرع فى صورته وهيئته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت وأتى الأعمى فى صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بى الحبال فى سفرى فلا بلاغ اليوم إلا بالله ثم بك أسألك بالذى رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها فى سفرى فقال قد كنت أعمى فرد الله بصرى وفقيرا فخذ ما شئت فوالله لا أجهدك اليوم بشىء أخذته لله فقال أمسك مالك فإنما ابتليتم فقد رضى الله عنك وسخط على صاحبيك (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة) [كنز العمال ٤٠٤٦١]
-
أخرجه البخارى (٣/١٢٧٦، رقم ٣٢٧٧) ، ومسلم (٤/٢٢٧٥، رقم ٢٩٦٤) .
- vol. 39, p. 153
٤٢٢٣٨- عن أبى هريرة: أن ثمامة بن أثال أسلم وأمره النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يغتسل ثم أمره أن يصلى (أبو نعيم) [كنز العمال ٢٧٤٧٠]
-
أخرجه أبو نعيم (٩/٣٦) .
-
٤٢٢٣٩- عن أبى هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن جريجا الراهب كان متعبداً فى صومعة زمن بنى اسرائيل وكان له أم تأتيه فتقول يا جريج فتقطع صلاته فيكلمها فأتته يوما فجعلت تنادى يا جريج فجعل لا يكلمها ولا يقطع صلاته ويقول يا رب أمى وصلاتى فلا يكلمها فلما رأت العجوز ذلك خرجت وقالت اللهم إن كان جريج يسمع كلامى ولا يكلمنى فلا تمته حتى ينظر فى أعين المومسات وكانت راعية وراع يأويان إلى ديره فوقع الراعى فحملت وكان أهل القرية يعظمون الزنا إعظاما شديداً فلما ولدت أخذها أهل القرية فقالوا ممن فقالت من جريج الراهب نزل فوقع بى فحملت فأتاه قومه فنادوه يا جريج فجعل يقول يا رب قومى وصلاتى وجعل لا يكلمهم فلما رأوا ذلك ضربوا صومعته بالفؤس فلما رأى ذلك نزل إليهم فقال ما
vol. 39, p. 154لكم قالوا ذكرت هذه أنها ولدت منك فضحك ثم صلى ركعتين ثم وضع يده على رأس المولود فقال من أبوك قال الراعى الذى كان يأوى معها إلى ديرك فلما رأى قومه ذلك جزعوا ذلك مما صنعوا به وقالوا دعنا نبنى صومعتك من ذهب وفضة قال لا أعيدوها على ما كانت قال له قومه ولم ضحكت ونحن نريد بك ما نريد من القتل والشتم قال ذكرت دعوة والدتى ألا أموت حتى أنظر فى أعين المومسات فقال رسول الله عليه وسلم والذى نفسى بيده لو دعت الله أن يخزيه لأخزاه ولكنها دعت أن ينظر فنظر (الحكيم)
-
أورده الحكيم (٤/٦) .
-
٤٢٢٤٠- عن أبى هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن جزءاً من سبعين جزءاً من النبوة تأخير السحور وتبكير الإفطار وإشارة الرجل بأصبعه فى الصلاة (عبد الرزاق وفيه عمرو بن راشد ضعفوه) [كنز العمال ٢٤٤٦١]
-
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٥٠، رقم ٣٢٤٦) .
- vol. 39, p. 155
٤٢٢٤١- عن أبى هريرة قال: إن خشيت من الصبح فواتا فبادر بالركعة الأولى فإن سبقت بها الشمس فلا تعجل بالآخرة أن تكملها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٦٩٠]
-
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٨٦،رقم ٢٢٣٣) .
-
٤٢٢٤٢- عن أبى هريرة: أن رجلاً أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فأقر عنده بالزنا فأمر به فرجم فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - والذى بعث محمداً بالنبوة لقد رأيته فى أنهار الجنة يتقمص قلت ما يتقمص قال يتنعم (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٥٥٤]
-
٤٢٢٤٣- عن أبى هريرة: أن رجلاً جاء إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يشكو جاره فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - اصبر ثم أتاه الثانية ليشكوه فقال له اصبر ثم أتاه الثالثة ليشكوه فقال له اصبر ثم أتاه الرابعة ليشكوه فقال له اذهب فأخرج متاعك فضعه على الطريق فجعل لا يمر به أحد إلا قال اللهم العنه اللهم اخزه فقال يا فلان ارجع إلى منزلك فوالله لا أوذيك أبداً (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٥٦١٦]
- vol. 39, p. 156
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٧٩، رقم ٩٥٤٧) .
-
٤٢٢٤٤- عن أبى هريرة: أن رجلاً سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عقالا من المغنم فأعرض عنه ثم عاد فأعرض عنه فلما أكثر عليه قال من لك بعقال من نار (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٦٠١]
-
أخرجه ابن عساكر (٢٢/٤٤٥) .
-
٤٢٢٤٥- عن أبى سلمة عن أبى هريرة: أن رجلاً سلم على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال وعليك السلام (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٥٧٤١]
-
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢٤٣، رقم ٢٥٦٨١) .
-
٤٢٢٤٦- عن أبى هريرة: أن رجلاً قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقصر الصلاة فى سفرى قال نعم إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بفريضته (ابن جرير وصححه) [كنز العمال ٢٢٧١٨]
-
أخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٦٤، ترجمة ١٢٤١) .
-
٤٢٢٤٧- عن أبى هريرة: أن رجلاً قال للنبى - صلى الله عليه وسلم - إن أبى مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه إذا تصدقت عنه قال نعم (ابن النجار) [كنز العمال ١٧٠٦١]
- vol. 39, p. 157
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٧١، رقم ٨٨٢٨) .
-
٤٢٢٤٨- عن أبى هريرة: أن رجلاً قال يا رسول الله الرجل يعمل العمل يسره فإذا اطلع عليه أعجبه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لك أجران أجر السر وأجر العلانية (ابن جرير وصححه وقال إن كثيراً من نقله الحديث لم يصححوه لما فى سنده من الاضطراب) [كنز العمال ٨٤٣١]
-
أخرجه أيضًا: الترمذى (٤/٥٩٤، رقم ٢٣٨٤) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (٢/١٤١٢، رقم ٤٢٢٦) ، وابن حبان (٢/٩٩، رقم ٣٧٥) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٧١، رقم ٤٧٠٢) ، وابن عدى (٣/٣٦٣) ، والدارقطنى فى العلل (٨/١٨٣رقم ١٤٩٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٧٤، رقم ٧٠٠٣) .
- vol. 39, p. 158
٤٢٢٤٩- عن أبن أبى ذئب عن القاسم بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبى مكرز رجل من الشام عن أبى هريرة: أن رجلاً قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد فى سبيل الله يبتغى عرضا من الدنيا فقال لا أجر له فأعظم الناس ذلك فقالوا للرجل عد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يارسول الله الرجل يريد الجهاد فى سبيل الله وهو يبتغى من عرض الدنيا فقال لا أجر له فأعظم ذلك الناس فقالو للرجل: عد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له الثالثة رجل يريد الجهاد فى سبيل الله وهو يبتغى عرضا من الدنيا فقال لا أجر له وقال قال ابن المدينى أبو مكرز مجهول ولم ير عنه غير ابن الأشج والقاسم مجهول لم يرو عنه غير ابن أبى ذئب [كنز العمال ١١٣٦٨]
-
أخرجه ابن عساكر (١٠/١١٢) .