مسند عائشة

Page 24 of 25

1. أخرجه أيضًا: ابن عساكر (١٢/٣٩٢) .

   vol. 40, p. 183

2. ٤٣٤٥٢- عن عائشة قالت: مكارم الأخلاق عشرة صدق الحديث وصدق البأس فى طاعة الله وإعطاء السائل ومكافأة الصنيع وصلة الرحم وأداء الأمانة والتذمم بالجار والتذمم بالضيف ورأسهن الحياء أسقط الراوى منهن واحدة (ابن النجار) [كنز العمال ٨٤٠٧]

3. أخرجه أيضًا: ابن حبان فى المجروحين (٣/٨١، ترجمة ١١٤٠ الوليد بن الوليد العنسى) وقال: يروى العجائب. وابن أبى الدنيا فى مكارم الأخلاق (١/٢٦، رقم ٣٦) .

4. ٤٣٤٥٣- عن عائشة قالت: مكث آل محمد - صلى الله عليه وسلم - أربعة أيام ما طعموا شيئا حتى تضاغى صبيانهم فدخل عليهم النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال يا عائشة هل أصبتم بعدى شيئا فقلت من أين إن لم يشأ الله به على يديك فتوضأ وخرج مستحيا يصلى ها هنا مرة وها هنا مرة يدعو فأتاه عثمان من آخر النهار فاستأذن فهممت أن أحجبه فقلت هو رجل من مكاثير المسلمين لعل الله ساقه إلينا ليجرى لنا على يديه خيرا فأذنت له فقال يا أمتاه أين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا بنى ما طعم آل محمد من أربعة أيام شيئا فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متغيرا ضامر البطن فأخبرته بما قال لها وبما ردت عليه فبكى عثمان ثم قال مقتا للدنيا يا أم المؤمنين ما كنت بحقيقة أن ينزل بك هذا ثم لا تذكريه لى ولعبد الرحمن بن عوف ولثابت بن قيس ونظرائنا من مكاثير المسلمين ثم خرج فبعث إلينا بأحمال من دقيق وأحمال من الحنطة وأحمال من التمر وبمسلوخ وثلاثمائة فى صرة ثم قال هذا يبطئ

   vol. 40, p. 185عليكم فأتانا بخبز وشواء كثير فقال كلوا أنتم هذا وضعوا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى يجىء ثم أقسم على أن لا يكون مثل هذا إلا أعلمته إياه فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا عائشة هل أصبتم بعدى شيئا قلت نعم يا رسول الله قد علمت أنك إنما خرجت تدعو الله وقد علمت أن الله لن يردك عن سؤالك قال فما أصبتم قلت كذا وكذا حمل بعير دقيقا وكذا وكذا حمل بعير حنطة وكذا وكذا حمل بعير تمرا وثلاثمائة درهم فى صرة وخبز وشواء كثير فقال ممن قلت من عثمان بن عفان دخل على فأخبرته فبكى وذكر الدنيا بمقت وأقسم على أن لا يكون فينا مثل هذا إلا أعلمته فما جلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى خرج إلى المسجد ورفع يديه وقال اللهم إنى قد رضيت عن عثمان فارض عنه ثلاثا (أبو نعيم فى فضل الصحابة، وابن عساكر، وابن قدامة فى كتاب البكاء والرقة، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٢١٧]

   vol. 40, p. 184

5. أخرجه ابن عساكر (٣٩/٥٢) .

6. ٤٣٤٥٤- عن عائشة قالت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من بنى مسجدا ولو قدر مفحص قطاة بنى الله له بيتا فى الجنة قلت يا رسول الله وهذه المساجد التى فى طريق مكة؟ قال: وهذه المساجد التى فى طريق مكة (ابن أبى شيبة، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٣٠٧٧]

   vol. 40, p. 186

7. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٧٥، رقم ٣١٥٩) ، وابن عساكر (٢/٢٨٨) .

8. ٤٣٤٥٥- من حدثك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بال قائما فلا تصدقه أنا رأيته يبول قاعدا (ابن أبى شيبة) .

9. أخرجه ابن أبى شيبة (١/١١٦، رقم ١٣٢٣) .

10. ٤٣٤٥٦- عن عائشة قالت: من سمع النداء فلم يجب فلم يرد خيرا ولم يرد به (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٨٠٨]

11. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٩٨، رقم ١٩١٧) .

12. ٤٣٤٥٧- عن عائشة قالت: من صلى أربعا فى السفر فحسن ومن صلى ركعتين فحسن إن الله لا يعذبكم على الزيادة ولكن يعذبكم على النقصان (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٧٢٩]

13. أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٦١ رقم ٤٤٦٣) .

14. ٤٣٤٥٨- عن جميع بن عمير أنه سأل عائشة: من كان أحب الناس إلى نبى الله. - صلى الله عليه وسلم - قالت فاطمة قال لسنا نسألك عن النساء بل الرجال قالت زوجها (الخطيب فى المتفق والمفترق، وابن النجار قال الذهبى جميع بن عمير التيمى الكوفى تابعى مشهور اتهم بالكذب) .

    vol. 40, p. 187

15. ٤٣٤٥٩- عن عائشة قالت: من كل الليل قد أوتر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أوله ووسطه وآخره وانتهى وتره إلى السحر (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٩٢٢]

16. أخرجه عبد الرزاق (٣/١٧ رقم ٤٦٢٤) .

17. ٤٣٤٦٠- عن عائشة قالت: من نعم الله على أن الله أمات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى بيتى وفى يومى وبين سحرى ونحرى وأن الله جمع بين ريقى وريقه دخل على عبد الرحمن بن أبى بكر ومعه سواك يستن به فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظر إليه فقلت يا عبد الرحمن السواك ناولنيه فقضمه ثم ناولنيه فمضغته حتى إذا لان ناولته النبى - صلى الله عليه وسلم - فاستن به فذهب يرفعه فلم تصل إليه يده وشخص بصره وقال اللهم ألحقنى بالرفيق الأعلى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٧٨٧]

    vol. 40, p. 188

18. أخرجه ابن عساكر (٣٦/٣٠٦) .

19. ٤٣٤٦١- أبو عن عائشة قالت: المؤذن يؤذن حتى يطلع الفجر (أبو الشيخ) .

20. ٤٣٤٦٢- عن عائشة قالت: نزل القرآن بعشر رضعات معلومات ثم صرن إلى خمس (ابن عساكر، وابن جرير) [كنز العمال ١٥٧٣١]

21. أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٧/٤٦٦، رقم ١٣٩١٣) .

22. ٤٣٤٦٣- نزل بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة صفراء فاحتلم فيها فاستحيا أن يرسل بها وفيها أثر الإحتلام فغمسها فى الماء ثم أرسل بها فقالت عائشة لم أفسد علينا ثوبنا إنما كان يكفيه أن يفركه بأصبعه ربما فركته من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإصبعى (ابن أبى شيبة) .

    vol. 40, p. 189

23. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٨٣، رقم ٩٢٠) .

24. ٤٣٤٦٤- نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعن الحياء أن يتفقهن فى الدين وأن يسألن عنه ولما نزلت سورة النور شققن حواجز أو حجز مناطقهن فاتخذنها خمرا وجاءت فلانة فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحيى من الحق كيف أغتسل من الحيض قال لتأخذ إحداكن سدرتها وماءها ثم لتطهر فتحسن الطهور ثم لتفض على رأسها لتفض بشئون رأسها ثم لتفض على جسدها ثم لتأخذ فرصة ممسكة فلتطهر بها قالت كيف أتطهر بها فاستحى منها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واستتر منها وقال سبحان الله تطهرى بها فتلمحت الذى قال فأخذت بجيب درعها فقلت تتبعين بها أثر الدم (عبد الرزاق) .

25. أخرجه عبد الرزاق (١/٣١٤، رقم ١٢٠٨) .

    vol. 40, p. 190

26. ٤٣٤٦٥- عن مسروق قال: نهت عائشة أن يجعل الرجل أصابعه فى خاصرته فى الصلاة كما تصنع اليهود (عبد الرزاق) .

27. أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٧٣، رقم ٣٣٣٨) .

28. ٤٣٤٦٦- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوصال فى الصيام (ابن النجار) [كنز العمال ٢٤٤٥٣]

29. ٤٣٤٦٧- عن عائشة قالت: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن لبس القسى وعن الشرب فى آنية الذهب والفضة وعن الميثرة الحمراء وعن لبس الحرير والذهب فقالت عائشة يا رسول الله شىء قليل يربط به المسك قال لا اجعليه فضة وصفريه بشىء من زعفران (ابن عساكر) [كنز العمال ٤١٨٥٠]

30. أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٨٢) .

31. ٤٣٤٦٨- نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نبيذ الجر (الخطيب فى المتفق) [كنز العمال ١٣٨٤٩]

32. أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٧٣ رقم ٢٣٨٠٩) ، وأحمد (٦/٩٦ رقم ٢٤٦٩٣) ، وإسحاق بن راهويه (٣/٧٧٥ رقم ١٣٩٩) ، وأبو يعلى (٢/٤١٨ رقم ١٢١١) .

33. ٤٣٤٦٩- عن عائشة قالت: هَبَّ النبى - صلى الله عليه وسلم - من نومه مذعورا وهو يرجع فقلت مالك بأبى وأمى قال سُلَّ عمود الإسلام من تحت رأسى فأوحشنى ثم رميت ببصرى فإذا هو قد غرز فى وسط الشام فقيل لى يا محمد إن الله قد اختار لك الشام ولعباده فجعلها لكم عزا ومحشرا ومنعة وذكرا من أراد الله به خيرا أسكنه الشام وأعطاه نصيبا منها ومن أراد به شرا أخرج سهما من كنانته وهى معلقة فى وسط الشام فرماه بها فلم يسلم فى دنيا ولا آخرة (ابن عساكر وفيه الحكم بن عبد الله متروك) .

    vol. 40, p. 191

34. أخرجه ابن عساكر (١/١١٢) .

35. ٤٣٤٧٠- عن عطاء أنه سأل عائشة: هل رخص للنساء أن تصلين على الدواب قالت لم يرخص لهن فى ذلك فى شدة ولا رخاء (ابن عساكر) .

36. أخرجه ابن عساكر (٤٩/١٢٩) .

37. ٤٣٤٧١- عن يحيى بن يعمر أن عائشة سألها رجل: هل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع صوته من الليل إذا قرأ قالت ربما رفع وربما خفض قال الحمد لله الذى جعل فى الدين سعة قال هل كان ينام وهو جنب قالت ربما اغتسل قبل أن ينام وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه يتوضأ قبل أن ينام قال الحمد لله الذى جعل فى الدين سعة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٤٥٧٧]

    vol. 40, p. 192

38. أخرجه عبد الرزاق (١/٢٧٩ رقم ١٠٧٦) .

39. ٤٣٤٧٢- عن عائشة قالت: والذى نفس عائشة بيده إن كان عرق الكلية يعنى الخاصرة لتمنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الناس شهرا ما يخرج إليهم قال ولقد رأيته يكرب حتى آخذ بيده اليمنى فأتفل فيها بالقرآن ثم أردها على وجهه ألتمس بذلك بركة القرآن وبركة يده (ابن جرير) .

40. أخرجه أيضًا: أبو يعلى (٨/٢٠٧، رقم ٤٧٦٩) . قال الهيثمى (٢/٢٩٢) : فيه محمد بن إسحق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات.