حرف الميم

553 paragraphs · vol. 41, p. 358

Page 5 of 14

  1. ٤٥٣٤٧- من أحرم بالحج والعمرة أجزأه طواف واحد وسعى واحد عنهما ولم يحل حتى يقضى حجه ويحل منهما جميعا (الترمذى، وابن ماجه عن ابن عمر)

    vol. 41, p. 383
  2. ٤٥٣٤٨- من أحرم بحج أو عمرة من المسجد الأقصى كان كيوم ولدته أمه (عبد الرزاق عن أم سلمة)

    vol. 41, p. 384
  3. ٤٥٣٤٩- من أحزن والديه فقد عقهما (الخطيب فى الجامع عن على)

  4. ٤٥٣٥٠- من أحس من نفسه جبنا فلا يغز (الديلمى)

  5. ٤٥٣٥١- من أحسن إلى يتيم أو يتيمة كنت أنا وهو فى الجنة كهاتين (الحكيم عن أنس)

  6. ٤٥٣٥٢- من أحسن الرمى ثم تركه فقد ترك نعمة من النعم (عن يحى بن سعيد مرسلاً)

  7. ٤٥٣٥٣- من أحسن الصلاة حيث يراه الناس، ثم أساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه (عبد الرزاق، وأبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود)

  8. ٤٥٣٥٤- من أحسن القول فى أصحابى فقد برئ من النفاق، ومن أساء القول فى أصحابى كان مخالفا لسنتى ومأواه النار وبئس المصير (أبو سعيد فى شرف المصطفى عن أنس)

  9. ٤٥٣٥٥- من أحسن القول فى أصحابى فهو مؤمن (ابن غيلان عن أنس)

  10. ٤٥٣٥٦- من أحسن فى الإسلام لم يؤاخذ بما عمل فى الجاهلية ومن أساء فى الإسلام أخذ الأول والآخر (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه عن ابن مسعود)

    vol. 41, p. 385
  11. ٤٥٣٥٧- من أحسن فى الإسلام لم يؤاخذ بما عمل فى الجاهلية ومن أساء منكم فى الإسلام أخذ بما عمل فى الجاهلية والإسلام (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)

  12. ٤٥٣٥٨- من أحسن فيما بقى له غفر له ما مضى، ومن أساء فيما بقى أخذ بما مضى وبما بقى (ابن عساكر عن أبى ذر)

  13. ٤٥٣٥٩- من أحسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمرو)

  14. ٤٥٣٦٠- من أحسن منكم أن يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فإنه يورث النفاق (الحاكم فى التاريخ عن ابن عمرو)

  15. ٤٥٣٦١- من أحق بالعدل منى لا قدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها وهو لا يتعتعه يا خولة غديه وادهنيه واقضيه فإنه ليس من غريم يخرج من عند غريمه راضيا إلا صلت عليه دواب البر ونون البحار وليس من غريم يلوى غريمه وهو يجد إلا كتب الله عليه فى كل يوم وليلة إثما (الطبرانى عن خولة بنت قيس)

    vol. 41, p. 386
  16. ٤٥٣٦٢- من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر وما أكلت العافية منها فهو له صدقة (أحمد، والنسائى، وابن حبان، والضياء عن جابر)

  17. ٤٥٣٦٣- من أحيا أرضا ميتة فهو أحق بها (الطبرانى عن ابن عباس)

  18. ٤٥٣٦٤- من أحيا أرضا ميتة فهو أحق بها وليس لعرق ظالم فيه حق (البخارى، ومسلم عن عمرو بن عوف)

  19. ٤٥٣٦٥- من أحيا أرضا ميتة فهى له (الترمذى، والنسائى عن جابر)

  20. ٤٥٣٦٦- من أحيا أرضا ميتة فهى له وليس لعرق ظالم حق (أحمد، وأبو داود، والترمذى، والضياء عن سعيد بن زيد)

  21. ٤٥٣٦٧- من أحيا الليالى الأربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر (ابن عساكر عن معاذ)

    vol. 41, p. 387
  22. ٤٥٣٦٨- من أحيا سنةً من سنتى فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شئ ومن ابتدع بدعة وعمل بها كان عليه مثل أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شئ (ابن ماجه عن عمرو بن عوف)

  23. ٤٥٣٦٩- من أحيا سنتى فقد أحبنى ومن أحبنى كان معى فى الجنة (السجزى عن أنس)

  24. ٤٥٣٧٠- من أحيا ليلة الفطر وليلة الأضحى لم يمت قلبه يوم تموت القلوب (الطبرانى عن عبادة)

  25. ٤٥٣٧١- من أحيا ما بين الصلاتين غفر له وشفع له ملك وأمن على دعائه (الحاكم فى تاريخه، وأبو الشيخ، وأبو نعيم عن ابن عباس)

  26. ٤٥٣٧٢- من أحيا مواتا من الأرض فهى له، ليس لعرق ظالم حق (البخارى، ومسلم عن عروة مرسلاً)

  27. ٤٥٣٧٣- من أخاف أهل المدينة أخافه الله (ابن حبان عن جابر)

  28. ٤٥٣٧٤- من أخاف أهل المدينة أخافه الله يوم القيامة ولعنه الله وغضب عليه ولم يقبل منه صرفا ولا عدلا (الطبرانى عن خالد بن خلاد بن السائب عن أبيه عن جده)

    vol. 41, p. 388
  29. ٤٥٣٧٥- من أخاف أهل المدينة ظالما لهم أخافه الله وكانت عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا (ابن سعد، وأحمد، والباوردى، والبغوى، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن السائب بن خلاد بن سويد)

  30. ٤٥٣٧٦- من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه عدلا ولا صرفا (ابن أبى شيبة، والشاشى، وابن عساكر عن جابر)

  31. ٤٥٣٧٧- من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبى (أحمد عن جابر)

  32. ٤٥٣٧٨- من أخاف مؤمنا كان حقا على الله أن لا يؤمنه من افزاع يوم القيامة (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

  33. ٤٥٣٧٩- من أخاف هذا الحى من الأنصار فقد أخاف ما بين هذين ووضع يده على جنبيه (الطيالسى، والدارقطنى فى الأفراد، وسمويه، والطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر، وسعيد بن منصور عن جابر)

    vol. 41, p. 389
  34. ٤٥٣٨٠- من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله فى عنقه فقد ولى الإسلام ظهره (أبو داود عن أبى الدرداء)

  35. ٤٥٣٨١- من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر (ابن جريرعن يعلى بن مرة)

  36. ٤٥٣٨٢- من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله (أحمد، والبخارى، وابن ماجه عن أبى هريرة)

  37. ٤٥٣٨٣- من أخذ السبع الأول من القرآن فهو خير (أحمد، والخطيب عن عائشة)

  38. ٤٥٣٨٤- من أخذ السبع فهو خير (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)

  39. ٤٥٣٨٥- من أخذ بركاب رجل لا يرجوه ولا يخافه غفر له (ابن عساكر عن ابن عباس)

  40. ٤٥٣٨٦- من أخذ بسنتى فهو منى ومن رغب عن سنتى فليس منى (ابن عساكر عن ابن عمر)