٢٧٦٤ - هشيم بن بشير بن القاسم، أبو معاوية الواسطي

Page 5 of 7

1. حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال: أجمعوا ألا يكتبوا أمام الشعر بسم اللَّه الرحمن الرحيم.

   vol. 4, p. 359

2. سمعت أبي يقول: لم يسمعها هشيم جميعًا من مجالد.

3. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢١٧)

   وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: في حديث هشيم، عن أبي بِشُر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- سئِل عن ذراري المشركين (٢) .

   قال أبي: لم يسمعه هشيم من أبي بشر.

   1. (٢)رواه الإمام أحمد ١/ ٢١٥، والنسائي ٤/ ٥٩ - ٦٠، وفي "الكبرى" ١/ ٦٣٤ (٢٠٧٩)، وأبو يعلى ٤/ ٣٦٢ (٢٤٧٩). من طريق هشيم، به. ورواه البخاري (٦٥٩٧)، ومسلم (٢٦٦٠) من طريق أبي بشر.

4. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢١٩)

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم، عن يونس، عن الحسن قال في ميراث المرتدَ: لأهله.

5. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هُشيم من يونس، هذا حديث يزيد بن زريع.

6. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٢٠)

   vol. 4, p. 360وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشيم قال: أخبرنا ابن عَون قال: ذكرت لابن سيرين قولَ إبراهيم في المقتصّ منه أنه كان يقول: دِيتُه إذا مات على عاقلة المقتص فأنكر ذلك.

   وقال أبي: اعتبر الحديث. قال: ثم حدث بهذا الحديث حديث يعلى.

7. حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: يونس حدثناه أيضًا عن ابن سيرين بنحو من حديث يعلى - يعني: حديث يعلى بن أميّة- أن رجلًا عضّ يد رجل فانتزع الرجل يده فسقط بعض أسنان العاض فاختصما إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. .، فذكر الحديث وأبطل دية أسنانِه (١) .

   1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٢٢ - ٢٢٣، والبخاري (٢٢٦٥)، ومسلم (١٦٧٤) من طريق ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه.

8. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٢١، ٢٢٢٢)

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: حدثنا ابن عون وعَبيدة عن إبراهيم أنه كان يقول: يرفع عن عاقلة المقتص بقدر الجراحة ويضمنون ما سوى ذلك.

9. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٢٣)

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن بعض أصحابه، عن مَطرَ الوَرّاق، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس أن عُمر وعَليًّا كانا يقولان: لا دية له، هو حق كان له، فأخذه.

   قال عبد اللَّه: حدثناه أبو الربيع الزهراني قال: حدثنا هشيم قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن عمر وعلي في الحر يقتل العبد، قالا: ثمنه ما بلغ.

10. فذكرته لأبي، فأنكر أن يكون هذا من حديث سعيد بن أبي عروبة، وقال: نرى أن هذا من حديث أبي جزي.

    vol. 4, p. 361

11. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٢٤) ، (٢٢٢٥)

    وقال عبد اللَّه: ذكرتُ لأبي حديثًا: حَدثَنا أبو الربيع الزهراني قال: حدثنا هُشَيم، عن عُبيد اللَّه بن أبي بكر، عن أنس أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يفطر على تَمرات؛ فأنكره من حديث هُشَيم عن عُبيد اللَّه.

    وقال أبي: إنما كان هشيم يحدث به عن مُحمد بن إسحاق، عن حَفص ابن عبيد اللَّه بن أنس، عن أنس.

    قال أبي: وإنما حدثناه علي بن عاصم، عن عبيد اللَّه بن أبي بكر (١) .

    1. (١)رواه البخاري (٩٥٣) من طريق هشيم عن عبيد اللَّه بن أبي بكر عن جده أنس بن مالك، ورواه الترمذي (٥٤٣)، وابن أبي شيبة ١/ ٤٨٤ (٥٥٨١)، وابن خزيمة ٢/ ٣٤٢ (١٤٢٨)، والحاكم ١/ ٢٩٤، والبيهقي ٣/ ٢٨٢ من طريق هشيم عن ابن إسحاق، به، ورواه أحمد ٣/ ٢٣٢ من طريق علي بن عاصم عن عبيد اللَّه، به.

12. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٢٦)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم قال: حدثنا محمد بن قَيس، عن مولى لقريش، عن الشعبي قال: ليس من المُروءة النظر في مرآة الحجام.

13. سمعت أبي يقول: حديث غريب.

14. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٢٨)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: إما المغيرة وإما الحَسن بن عُبَيد اللَّه، عن إبراهيم لم ير بأسًا بمصافحة المرأة التي قد خلت من وراء الثوب.

15. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من مغيرة ولا من الحَسن بن عُبيد اللَّه.

    vol. 4, p. 362

16. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٢٩)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي أن عليا وعمر كانا لا يرزآن من الفيء شيئًا.

17. سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من مجالد.

18. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٣٠)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: زعم بعض أصحابنا، عن قتادة، عن أنس أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "عُمر أمتي ما بيق الخمسين إلى الستين وأقلهم من يبلغ السبعين" (١) .

    1. (١)رواه أبو يعلى ٥/ ٢٨٣ (٢٩٠٢) من طريق سريج عن هشيم، به، قال الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ٢٠٦: رواه أبو يعلى، وفيه شيخ هشيم لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح.

19. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٣١)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: زعم بعض أهل المدينة: ذكر صفوان بن سُليم وغيرُه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إن اللَّه يحب أبناء ثمانين" .

20. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٣٢)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشيم عن أيوب أبي العلاء، عن عطاء أنه سئل عن المَلَاح يكون في السفينة فيها أهله وتنوره، قال: يصلي أربعًا.

21. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من أبي العلاء، هذا حديث أبي شهاب - يعني: الحناط- كان يرويه أبو شهاب.

22. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٣٣)

    vol. 4, p. 363وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: ما أعلم شيئًا يترك الرجل خيرًا له من مُوَيل يستغني به ولده عن الناس.

23. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٣٥)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشيم عن ليث أبي المَشرفي عن أبي معشر، عن إبراهيم أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا اطَّلى ولي عانته بيده.

24. سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من ليث أبي المشرفي شيئًا.

25. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٣٦)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم، عن موسى الجُهَني، عن الشعبي قال: ليس لعاصية نفقة.

26. سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من موسى الجهني شيئًا.

27. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٣٨)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن عَمْرٌو بن الشريد، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْنَاكَ" (١) .

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٩٠، ومسلم (٢٢٣١) من طريق هشيم، به.

28. سمعت أبي يقول: قد سمعه هشيم من يعلى عن رجل من آل الشريد، وإذا لم يقل خبرًا قال: عن عَمرو بن الشريد.

29. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٠)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي فقال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- دخل على عائشة وهي تلعب بالبنات ومعها جوار. فقال لها: "مَا هذا يَا عَائِشَةُ؟ "

    vol. 4, p. 364فقالت: هذِه خيل سليمان. قال: فجعل يضحك من قولها (١) .

    1. (١)رواه أبو داود (٤٩٣٢) مرفوعًا من طريق بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة، به، ورواه البخاري (٦١٣٠)، ومسلم (٢٤٤٠) من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، مختصرًا.

30. سمعت أبي يقول: غريب لم نسمعه من غير هشيم، عن يحيى بن سعيد.

31. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٢)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم، عن التيمي، عن أبي الضُّحي، والحسن بن عُبيدَ اللَّه عن أبي الضحي أن رجلًا جاء إلى ابن عباس فقال: إني تسحرت فإذا شككت أمسكت، فقال له ابن عباس: كُل ما شككت حتى لا تشك.

32. سمعت أبي يقول: لمَ يَسمعه هشيم من التيمي، ولا من الحسن بن عبيد اللَّه شيئًا - يعني: لم يسمع منه هشيم شيئًا.

33. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٣)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه قال في اللقيط: ميراثه هو بمنزلة اللقطة.

34. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من مغيرة.

35. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٤)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من أبي سنان شيئًا - يعني: ضرار بن مُرة الشيباني- وقد حدثنا أبي قال: حدثنا هشيم، عن أبي سِنان غير شيء.

36. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٥)

    vol. 4, p. 365وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم قال: حجاج ذكره زعم عطاء، زعم أنه لم ير بأسًا أن يَغسِل الجُنُب والحائض الميت.

37. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هُشَيمُ من حجاج.

38. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٦)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن خالد، عن عكرمة قال: كانت في رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- دُعابة (١) .

    1. (١)رواه العقيلي في الضعفاء ٤/ ٣٣٥، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٣٠٨ (٤٤٠٧) من طريق شعبة عن علي بن عاصم عن خالد العذاء عن عكرمة، به، وذكره البيهقي ١٠/ ٢٤٨ فقال: وروى عكرمة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا أنه كانت فيه دعابة.

39. سمعت أبي يقول: لم يَسمعه هُشيم من خالد بن سَلَمة.

40. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٧)

    وقال عبد اللَّه: سمع أبي يقول: لم يسمع هشيم من بيان شيئًا.