كتاب المعيشة والعادات من قسم الأقوال
946 paragraphs · vol. 20, p. 232
Page 16 of 24
- vol. 20, p. 351
٤١٣٣٩- إذا رقدت فأغلق بابك، وأوك سقاءك، وخمر إناءك وأطفيء مصباحك، فإن الشيطان لا يفتح بابا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف غطاء، وإن الفأرة الفويسقة تحرق على أهل البيت بينهم، ولا تأكل بشمالك، ولا تشرب بشمالك، ولا تمش في نعل واحدة ولا تشتمل الصماء، ولا تحتب في الدار مغضبا."حب - عن جابر ".
-
٤١٣٤٠- إذا رقدتم فأطفئوا المصابيح وأوكئوا السقاء."أبو عوانة - عن جابر ".
-
٤١٣٤١- أغلق بابك واذكر اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، وأطفيء مصباحك واذكر اسم الله، وأوك سقاءك واذكر اسم الله، وخمر إناءك واذكر اسم الله، ولو بعود تعرض عليه."حب - عن جابر".
- vol. 20, p. 352
٤١٣٤٢- أغلقوا الأبواب، وأوكئوا السقاء، وأكفئوا الإناء وخمروا الإناء، وأطفئوا المصباح، فإن الشيطان لا يفتح غلقا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف إناء، وإن الفويسقة تضرم على الناس بيوتهم. "خ في الأدب؛ هب - عن جابر" .
-
٤١٣٤٣- إن لله عز وجل خلقا يبثهم تحت الليل كيف يشاء فأوكئوا السقاء، وغطوا الإناء، وأغلقوا الأبواب، فإنه لا يفتح بابا ولا يكشف غطاء، ولا يحل وكاء. "ابن النجار - عن أبي هريرة" .
-
٤١٣٤٤- أوكئوا الأسقية وأغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل؛ وخمروا الشراب والطعام، فإن الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخله، وإن لم يجد السقاء موكأ شرب منه، وإن وجد الباب مغلقا والسقاء موكأ لم يحل وكاء ولم يفتح بابا مغلقا؛ وإن لم يجد أحدكم لإنائه الذي فيه شرابه ما يخمره به فليعرض عليه عودا. "حب؛ ك - عن جابر" .
- vol. 20, p. 352
[الاستيقاظ]
-
٤١٣٤٥- إذا استيقظ الرجل من منامه فقال: [سبحان الذي
vol. 20, p. 353يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير] قال الله: صدق عبدي وشكر. "الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن أبي سعيد" .
-
٤١٣٤٦- إذا قام أحدكم من منامه فليقل [الحمد لله الذي رد فينا أرواحنا بعد إذ كنا أمواتا] . "طب - عن أبي جحيفة" .
-
الإكمال
٤١٣٤٧- إذا استيقظ الإنسان من منامه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك: افتح بخير، ويقول الشيطان؛ افتح بشر، فإن قال: الحمد لله الذي أحيى نفسي بعد موتها، الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض والحمد لله الذي يمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى طرد الملك الشيطان وظل يكلؤه. "أبو الشيخ في الثواب - عن جابر" .
-
٤١٣٤٨- إن العبد إذا دخل بيته وأوى إلى فراشه ابتدره ملكه وشيطانه، يقول شيطانه: اختم بشر، ويقول الملك اختم بخير، فإذا ذكر الله وحده طرد الملك الشيطان وظل يكلؤه، وإن انتبه من منامه ابتدره ملكه وشيطانه؛ يقول له الشيطان: افتح بشر؛ ويقول الملك: افتح بخير؛ فإن هو قال: [الحمد لله الذي
vol. 20, p. 354رد إلي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها، الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرؤف رحيم] فإن هو خر من فراشه فمات كان شهيدا، وإن قام يصلي صلى في الفضائل. "ق، هـ, ع وابن السني ١ عن جابر" .
-
٤١٣٤٩- ما من مسلم يتعار من جوف الليل فيقول: الله أكبر وسبحان الله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله، استغفر الله الغفور الرحيم إلا سلخه الله من ذنوبه كيوم ولدته أمه. "الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن عبادة ابن الصامت" .
-
٤١٣٥٠- من قال حين يستيقظ وقد رد الله عليه روحه لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير غفر الله ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. "الخطيب - عن عائشة" .
-
٤١٣٥١- من قال إذا استيقظ من منامه: "سبحان الذي يحيي
vol. 20, p. 355الموتى وهو على كل شيء قدير، اللهم اغفر لي ذنوبي يوم تبعثني من قبري اللهم قني عذابك يوم تبعثني من قبري، اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك] قال الله عز وجل: صدق عبدي وشكر. "ابن السني " ١ عن أبي سعيد ".
-
٤١٣٥٢- ما من رجل ينتبه من نومه فيقول: الحمد الله الذي خلق النوم واليقظة، الحمد لله الذي بعثني سالما سويا، أشهد أن الله يحي الموتى وهو على كل شيء قدير، إلا قال الله: صدق عبدي."ابن السني "١ والديلمي - عن أبي هريرة" .
-
٤١٣٥٣- ما من عبد يقول حين رد الله إليه روحه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، إلا غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر. "ابن السني عن عائشة" ١
vol. 20, p. 355[فرع في النوم والأرق من الإكمال]
-
٤١٣٥٤- ألا أعلمك كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام وزعم
vol. 20, p. 356أن عفريتا من الجن يكيدني أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها، ومن شر فتن الليل وفتن النهار، ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن " ابن سعد، طب عن خالد بن الوليد أنه شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أجد فزعا بالليل، قال فذكره " ١ عب، هب - عن أبي رافع ".
-
٤١٣٥٥- ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن نمت! قل اللهم! رب السماوات السبع وما أظلت، ورب الأرضين وما أقلت، ورب الشياطين وما أضلت، كن لي جارا من شر جميع الإنس والجن، وأن يفرط على أحد منهم، وأن لا يؤذيني، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك."ابن سعد، طب ٢ عن خالد بن الوليد قال: كنت أرق من الليل فقال النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره".
- vol. 20, p. 357
٤١٣٥٦- إذا أخذت مضجعك فقل أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنه لا يضرك، وبالحري أن لا يقربك. "حم، ابن السني في عمل يوم وليلة - عن الوليد بن الوليد" ١
٤١٣٥٧- إذا أويت إلى فراشك فقل أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه، ومن شر عباده، ومن همزات الشياطين، وأعوذ بك رب أن يحضرون فإنه لا يضرك، وبالحري أن لا يقربك. "ابن السني وأبو نصر السجزي في الإبانة - عن محمد بن حبان مرسلا أن الوليد بن الوليد بن المغيرة شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأرق وحديث النفس بالليل قال فذكره؛ ابن السني عن محمد بن المنكدر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه أهاويل يراها في المنام قال فذكره؛ ابن السني عن ابن عمرو" ١
٤١٣٥٨- إذا فزع أحدكم في النوم فليقل بسم الله أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عقابه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنها لن تضره."ش، ت ٢: حسن غريب
vol. 20, p. 358عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
- vol. 20, p. 358
[محظورات النوم]
-
٤١٣٥٩- من بات على ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برئت منه الذمة. "خد - عن علي بن شيبان" .
-
٤١٣٦٠- من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه. "خد، ت، ك - عن أبي هريرة" .
-
٤١٣٦١- من بات وفي يده ريح غمر فأصابه فلا يلومن إلا نفسه. "طب - عن أبي سعيد" .
-
٤١٣٦٢- من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه. "ع - عن عائشة" .
-
٤١٣٦٣- من اضطجع مضطجعا لم يذكر الله تعالى فيه كان عليه ترة ١ يوم القيامة، ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة. "د ٢ ك - عن أبي هريرة" .
- vol. 20, p. 359
٤١٣٦٤- لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون. "حم ١ ق، د، ت، هـ - عن ابن عمر" .
-
٤١٣٦٥- نهى عن الوحدة، أن يبيت الرجل وحده. "حم - عن ابن عمر" .
-
٤١٣٦٦- نهى أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره. "حم - عن أبي سعيد" .
-
٤١٣٦٧- لا يستلق الإنسان على قفاه ويضع إحدى رجليه على الأخرى. "م - عن جابر" .
-
٤١٣٦٨- إذا استلقى أحدكم على قفاه فلا يضع إحدى رجليه على الأخرى. "ت " ٢ - عن البراء، حم - عن جابر، البزار - عن ابن عباس ".
-
الإكمال
٤١٣٦٩- من بات على ظهر بيت عليه ما يستره فمات فلا ذمة له، ومن ركب البحر حين يرتج فلا ذمة له."أبو نعيم في المعرفة
vol. 20, p. 360عن محمد بن زهير ابن أبي جبل وقال: ذكره الحسن ابن سفيان في الصحابة ولا أرى له صحبة " " ١
٤١٣٧٠- من نام على إجار ٢ ليس عليه ما يدفع قدميه فخر فقد برئت منه الذمة، ومن ركب البحر إذا ارتج ٣ فقد برئت منه الذمة. "حم - عن زهير بن عبد الله عن بعض الصحابة" .
-
٤١٣٧١- من ركب البحر حين يرتج فلا ذمة له، ومن بات على ظهر بيت ليس عليه ستر فمات فلا ذمة له. "الباوردي - عن زهير بن أبي جبل" .
-
٤١٣٧٢- من بات فوق إجار ليس حوله ما يدفع القدم فوقع فمات برئت منه الذمة، ومن ركب البحر عند ارتجاجه فهلك فقد برئت منه الذمة. "البغوي والباوردي، هب - عن زهير بن عبد الله السنوي، وما له غيره" .
- vol. 20, p. 361
٤١٣٧٣- لا تبيتن النار في بيوتكم فإنها عدو. "ك - عن ابن عمر" .
-
٤١٣٧٤- يعتري الشيطان المرء عند أربع خصال: إذا نام وحده، وإذا نام مستلقيا، وإذا نام في ملحفة معصفرة، وإذا اغتسل بفضاء من الأرض، فمن استطاع أن لا يغتسل بفضاء من الأرض فليفعل، فإن كان لا بد فاعلا فليحظ خطا. "طس - عن أبي هريرة" .
-
٤١٣٧٥- لا ينامن أحدكم في ملحفة معصفرة. فإنها محضرة. "أبو نعيم - عن عصمة بن مالك" .
-
٤١٣٧٦- لا يستلقين أحدكم على ظهره ويضع إحدى رجليه على الأخرى. "الشيرازي في الألقاب - عن عائشة" مر عزوه برقم ٤١٣٦٧.
-
٤١٣٧٧- يا خبيب إن هذه ضجعة أهل النار. "هـ عن أبي ذر" ١
٤١٣٧٨- يا خبيب! ما هذه الضجعة! فإنها ضجعة الشيطان. "هـ - عن أبي ذر" .
- vol. 20, p. 362
٤١٣٧٩- قم! فإنها نومة جهنمية - يعني النوم على الوجه. "هـ ١ طب، ص - عن أبي أمامة" .
-
٤١٣٨٠- ما لك وهذه النومة! هذه نومة يبغضها الله. "ك عن قيس الغفاري عن أبيه" .