كتاب الصلاة

Page 19 of 82

1. ١٩٤٤٦- حبس الركعتين بعد المغرب مشقة على الملكين. "الديلمي عن أبي الدرداء" .

   vol. 8, p. 391

2. ١٩٤٤٧- من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة يقرأ في كل ركعة {الْحَمْدُ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} خمس عشرة مرة، بنى الله له في الجنة قصرين لا فصل فيهما ولا وصم٢ ومن صلى بعد العشاء الآخرة ركعتين يقرأ في كل ركعة {الْحَمْدُ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} خمس عشرة مرة بنى الله له قصرا في الجنة.

3. "أبو محمد السمرقندي في فضائل {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عن جرير، وفيه أحمد بن عبيد، صدوق له مناكير" .

4. ١٩٤٤٨- من صلى بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أربعين مرة صافحته الملائكة يوم القيامة،

   vol. 8, p. 392ومن صافحته الملائكة يوم القيامة أمن الصراط والحساب والميزان. "السمرقندي عن أبان عن أنس" .

5. ١٩٤٤٩- عليكم بالصلاة فيما بين العشائين، فإنها تذهب بملاغاة أول النهار ومهدرة آخره. "الديلمي عن سلمان" .

6. ١٩٤٥٠- من عقب ما بين المغرب والعشاء بني له في الجنة قصران ما بينهما مسيرة مائة عام، وفيهما من الشجر ما لو يراهما أهل المشرق وأهل المغرب لأوصلهم فاكهة، وهي صلاة الأوابين وهي غفلة الغافلين، وإن من الدعاء المستجاب الدعاء الذي لا يرد بين المغرب والعشاء. "ابن مردويه عن ابن عمر" .

7. ١٩٤٥١- من صلى أربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة في سبيل الله عز وجل. "أبو الشيخ عن ابن عمر" .

8. ١٩٤٥٢- من صلى المغرب فصلى بعدها ركعتين قبل أن يتكلم، أسكنه الله في حظيرة القدس، فإن صلى أربعا كان كمن حج حجة، فإن صلى ستا غفرت له ذنوب خمسين سنة. "ابن شاهين عن أبي بكر" .

9. ١٩٤٥٣- من صلى عشرين ركعة بين المغرب والعشاء يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} حفظه الله في نفسه

   vol. 8, p. 393وأهله وماله ودنياه وآخرته. "نظام الملك في السداسيات عن أبي هدبة عن أنس" .

10. ١٩٤٥٤- من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. "طس طب ابن منده عن عمار بن ياسر" .

11. ١٩٤٥٥- من صلى أربع ركعات بعد المغرب قبل أن يكلم أحدا رفعت له في عليين، وكان كمن أدرك ليلة القدر في المسجد الأقصى، وهن خير من قيام نصف ليلة. "الديلمي عن ابن عباس" .

12. "وقت صلاة العشاء وما يتعلق به"

13. ١٩٤٥٦- وقت العشاء إذا ملأ الليل بطن كل واد. "طس عن عائشة" .

14. ١٩٤٥٧- الشفق الحمرة، فإن غاب الشفق وجبت الصلاة. "قط عن ابن عمر" .

15. ١٩٤٥٨- لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لأخرت صلاة العتمة. "طب عن ابن عباس" .

16. ١٩٤٥٩- خذوا مقاعدكم فإن الناس قد صلوا وأخذوا مضاجعهم، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة، ولولا ضعف الضعيف

    vol. 8, p. 394وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل. "حم١ د عن أبي سعيد" .

17. ١٩٤٦٠- اعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة قبلكم. "د١ عن معاذ بن جبل" .

18. ١٩٤٦١- إن الناس قد صلوا وناموا وأنتم لا تزالون في صلاة ما انتظرتم الصلاة، ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لأمرت بهذه الصلاة أن تؤخر إلى شطر الليل. "ن٢ هـ عن أبي سعيد" .

19. ١٩٤٦٢- إن الناس قد صلوا ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة. "ن٣ هـ عن أنس" .

20. ١٩٤٦٣- إنكم تنظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم، ولولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة. "ن٤ عن ابن عمر" .

21. ١٩٤٦٤- لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه. "حم ت١ هـ عن أبي هريرة" .

    vol. 8, p. 395

22. ١٩٤٦٥- لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة. "د٢ ن عن أبي هريرة" .

23. ١٩٤٦٦- لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا يعني العشاء نصف الليل. "حم، خ٣ ن عن ابن عباس؛ م عن عمر وعائشة" .

24. ١٩٤٦٧- أبشروا، إن من نعمة الله عليكم أنه ليس أحد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم. "خ عن أبي موسى" ٤

    ١٩٤٦٨- لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم العشاء، فإنها في

    vol. 8, p. 396كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الإبل. "حم م١ د ن هـ عن ابن عمر" .

25. ١٩٤٦٩- لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم، فإنما هي العشاء، وإنما يقولون العتمة لإعتامهم بالإبل. "هـ عن أبي هريرة" .

26. ١٩٤٧٠- لو يعلم الناس ما في صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا.

27. "هـ عن عائشة" ٢

    ١٩٤٧١- من صلى في مسجد جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار. "هـ عن عمر" ٣

    ١٩٤٧٢- من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة، كان كقيام ليلة. "ت، د٤ عن عثمان" .

28. ١٩٤٧٣- من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله. "حم، م عن عثمان" .

    vol. 8, p. 397

29. ١٩٤٧٤- من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر. "طب عن أبي أمامة" .

30. "الإكمال"

31. ١٩٤٧٥- إن أول وقت العشاء حين يغيب الشفق، وإن آخر وقتها حين ينتصف الليل. "ابن جرير عن أبي هريرة" .

32. ١٩٤٧٦- عجليها يا أم أنس إذا ملأ الليل بطن كل واد فقد حل وقت الصلاة فصلي ولا إثم عليك. "هب عن أم أنس" قالت: قلت يا رسول الله إن عيني تغلبني عن عشاء الآخرة. قال: فذكره.

33. ١٩٤٧٧- أعتموا بهذه الصلاة، فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة قبلكم. "حم ش طب د عن معاذ" مر برقم [١٩٤٦٠] .

34. ١٩٤٧٨- أما أنتم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها، أما إنها صلاة لم يصلها أحد ممن كان قبلكم من الأمم، يعني العشاء. "طب عن المنكدر" .

35. ١٩٤٧٩- ألا إن الناس قد صلوا ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة

    vol. 8, p. 398ما انتظرتم الصلاة. "خ عن أنس" .

36. ١٩٤٨٠- الصلاة تنتظرون، أما إنها صلاة لم تكن في الأمم قبلكم وهي العشاء، أما إن النجوم أمان للسماء، فإذا طمست النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون، وأنا أمان لأصحابي، فإذا أنا مت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمان لأمتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون. "ابن المبارك عن علي بن طلحة مرسلا" .

37. ١٩٤٨١- ما صلى صلاتكم هذه أمة قط قبلكم، وما زلتم في صلاة بعد، إن النجوم أمان السماء، فإذا طمست النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون، وإني أمان لأصحابي، فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمان لأمتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون. "طب عن ابن عباس" .

38. ١٩٤٨٢- نام الناس ورقدوا، وأنتم تنتظرون الصلاة أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها، ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل. "عبد بن حميد عن جابر" .

39. ١٩٤٨٣- لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت العشاء الآخرة إلى ثلث الليل، فإذا مضى ثلث الليل الأول، هبط الله تعالى إلى السماء الدنيا فلم يزل هنالك

    vol. 8, p. 399حتى يطلع الفجر، فيقول قائل: ألا سائل يعطى؟ ألا داع يجاب؟ ألا سقيم يستشفي فيشفى؟ ألا مذنب يستغفر فيغفر له. "حم وابن جرير والخطيب عن علي حم وابن جرير عن أبي هريرة" .

40. ١٩٤٨٤- لولا أن أشق على أمتي لأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل أو شطر الليل، فإنه إذا مضى شطر الليل، ينزل الله تعالى إلى سماء الدنيا فيقول: هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من داع فأستجيب له؟ حتى يطلع الفجر. "حم ومحمد بن نصر عن أبي هريرة" .