كتاب الصلاة

3,264 paragraphs · vol. 8, p. 276

Page 35 of 82

  1. ١٩٩٩٠- إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع، فلا يقل هكذا وشبك بين أصابعه. "ك عن أبي هريرة" .

    vol. 8, p. 506
  2. ١٩٩٩١- إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاته. "حم د١ ت عن كعب بن عجرة" .

  3. ١٩٩٩٢- إذا توضأ أحدكم للصلاة فلا يشبك بين أصابعه. "طس عن أبي هريرة" .

  4. ١٩٩٩٣- إذا صلى أحدكم فلا يشبكن بين أصابعه فإن التشبيك من الشيطان وإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتى يخرج منه. "حم عن مولى لأبي سعيد الخدري" .

    vol. 8, p. 507
  5. "الإكمال"

  6. ١٩٩٩٤- إذا توضأ أحدكم في بيته، ثم خرج يريد الصلاة فلا يزال في صلاة حتى يرجع فلا تقولوا هكذا، ثم شبك في الأصابع إحدى أصابع يديه بالأخرى.

  7. "عب عن أبي هريرة" .

  8. ١٩٩٩٥- إذا توضأت فأحسنت وضوءك ثم عمدت إلى المسجد فإنك في صلاة فلا تشبك أصابعك. "عب عن كعب بن عجرة" .

  9. ١٩٩٩٦- إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبكن، فإن التشبيك من الشيطان وإن أحدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتى يخرج منه. "البغوي عن مولى لأبي سعيد الخدري" .

  10. ١٩٩٩٧- لا يتطهر رجل في بيته ثم يخرج إلا كان في صلاة حتى يصلي صلاته، فلا يشبك أحدكم بين أصابعه وهو في الصلاة. "طب عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده" .

  11. ١٩٩٩٨- يا كعب إذا توضأت فأحسنت الوضوء، ثم خرجت

    vol. 8, p. 508إلى المسجد، فلا تشبكن بين أصابعك فإنك في صلاة. "ق - عن كعب بن عجرة" .

  12. ١٩٩٩٩- ما من رجل يتوضأ في بيته، ثم يخرج يريد الصلاة، إلا كان في صلاة حتى يقضي صلاته ولا يشبك بين أصابعه في الصلاة. "عب عن كعب بن عجرة" .

  13. ٢٠٠٠٠- إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبك أصابعه فإنه في صلاة.

  14. "عب ش عن ابن المسيب مرسلا" .

  15. "سرقة الصلاة"

  16. "الإكمال"

  17. ٢٠٠٠١- أسوء الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قالوا: كيف يسرق من صلاته؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها.

  18. "حم١ والدارمي وابن خزيمة والحسن بن سفيان، ع والبغوي والباوردي طب وأبو نعيم ك ق ص عن أبي قتادة؛ ط عن النعمان بن مرة حب ك ق عن أبي هريرة؛ ط حم وعبد بن حميد ع حل هب عن أبي سعيد" .

  19. ٢٠٠٠٢- إن أسرق الناس من سرق صلاته، قيل: يا رسول الله كيف يسرق صلاته؟ لا يتم ركوعها ولا سجودها، وأبخل الناس من بخل بالسلام. "طب عن عبد الله بن مغفل" ١

    ٢٠٠٠٣- أسرق الناس الذي يسرق صلاته، قيل: يا رسول الله كيف يسرق صلاته؟ لا يتم ركوعها ولا سجودها، وأبخل الناس من بخل بالسلام. "طس عن عبد الله بن مغفل" ١

    ٢٠٠٠٤- إن أسوء الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته؟ لا يتم ركوعها ولا سجودها. "ش عن أبي سعيد طس عن أبي هريرة ش عن الحسن مرسلا" .

    vol. 8, p. 509
  20. ٢٠٠٠٥- ما تقولون في الشارب والزاني والسارق؟ هن فواحش وفيهن عقوبة، وأسوء السرقة الذي يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها. "عبد الرزاق والشافعي ق عن النعمان بن مرة مرسلا" .

  21. ٢٠٠٠٦- يا علي مثل الذي لا يتم صلاته كمثل حبلى حملت فلما دنا نفاسها أسقطت، فلا هي ذات حمل ولا هي ذات أولاد، يا علي مثل المصلي كالتاجر لا يخلص له ربحه حتى يأخذ ماله، وكذلك المصلي لا يقبل

    vol. 8, p. 510الله له نافلة حتى يؤدي الفريضة. "الرامهرمزي في الأمثال وابن النجار عن علي وفيه موسى بن عبيدة ضعيف" .

  22. ٢٠٠٠٧- مثل الذي لا يتم صلاته كمثل الحبلى إذا دنا نفاسها أسقطت، فلا هي ذات حمل ولا هي ذات ولد، ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربح حتى يخلص له رأس ماله، كذلك المصلي لا تقبل له نافلة حتى يؤدي الفريضة.

  23. "ق والرامهرمزي في الأمثال عن علي" ١

    ٢٠٠٠٨- لو مات هذا على ما هو عليه لمات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم فأتموا الركوع والسجود، فإن مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده مثل الجائع الذي لا يأكل إلا التمرة أو التمرتين لا تغنيان عنه شيئا. "ع والبغوي وابن خزيمة طب ص عن أبي عبد الله الأشعري عن أمراء الأجناد خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده، قال: فذكره٢

    vol. 8, p. 511٢٠٠٠٩- ترون هذا لو مات على هذا مات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم، إنما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجائع لا يأكل إلا تمرة أو تمرتين فماذا تغنيان عنه أتموا الركوع والسجود وأسبغوا الوضوء ويل للأعقاب من النار.

  24. "ابن خزيمة ق وابن عساكر عن أبي عبد الله الأشعري" أن رجلا قام يصلي لا يركع وينقر في سجوده والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر إليه قال فذكره.

  25. ٢٠٠١٠- لو كان لأحدكم هذه السارية لكره أن يخدع كيف يعمد أحدكم فيخدع صلاته التي هي لله؟ فأتموا صلاتكم فإن الله لا يقبل إلا تاما. "طس عن أبي هريرة" ١

    ٢٠٠١١- إن من الناس من يصلي الصلاة كاملة، ومنهم من يصلي نصفا، ومنهم من يصلي ربعا، ومنهم من يصلي خمسا، ومنهم من يصلي سدسا، ومنهم من يصلي سبعا، ومنهم من يصلي ثمنا، ومنهم من يصلي تسعا، ومنهم من يصلي عشرا. "طب عن عمار بن ياسر" .

  26. ٢٠٠١٢- منكم من يصلي الصلاة كاملة، ومنكم من يصلي النصف ومنكم من يصلي الثلث والربع حتى بلغ العشر. "حم عن أبي اليسر" .

  27. "محظورات متفرقة"

    vol. 8, p. 512
  28. ٢٠٠١٣- لا يصلين أحدكم وهو عاقص شعره. "هـ١ عن أبي رافع" .

  29. ٢٠٠١٤- إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف.

  30. "حم م٢ طب عن ابن عباس" .

  31. ٢٠٠١٥- نهى أن يصلي الرجل ورأسه معقوص. "طب٣ عن أم سلمة" .

  32. ٢٠٠١٦- إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة. "م١ عن أبي هريرة" .

    vol. 8, p. 513
  33. ٢٠٠١٧- إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا. "حم ق ١٤ عن أبي هريرة" .

  34. ٢٠٠١٨- زادك الله حرصا ولا تعد. "حم، خ٢ د، ن عن أبي بكرة" .

  35. ٢٠٠١٩- إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل. "م٣ د عن أبي سعيد" .

  36. ٢٠٠٢٠- إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري. "ن حب عن عائشة" .

  37. ٢٠٠٢١- إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف فينم حتى يعلم ما يقول.

    vol. 8, p. 514
  38. "حم خ١ د عن أنس" .

  39. ٢٠٠٢٢- إن الرجل إذا كان في صلاته استقبلته الرحمة، فلا يمسحن الحصا برجله. "الطيالسي عن أبي ذر" .

  40. ٢٠٠٢٣- إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح الحصا.