كتاب الصلاة من قسم الأفعال

Page 48 of 50

1. ٢٣٤٥١- عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فر إلي رجلان من أحمائي من بني مخزوم فخبأتهما في بيتي، فدخل علي أخي علي بن أبي طالب فقال: لأقتلنهما فأغلقت الباب عليهما، ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة وهو يغتسل في جفنة، إن فيها أثر العجين وفاطمة ابنته تستره، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسله أخذ ثوبا فتوشح به، ثم صلى ثمان ركعات من الضحى، ثم أقبل فقال: مرحبا وأهلا بأم هانئ ما جاء بك؟ قلت: يا رسول الله فر إلي رجلان من أحمائي فدخل علي علي بن أبي طالب فزعم أنه قاتلهما فقال: لا قد آجرنا من أجرت يا أم هانئ وآمنا من آمنت. (ش وابن جرير) .

   vol. 9, p. 403

2. ٢٣٤٥٢- عن يزيد بن أبي زياد قال: "سألت عبد الله بن الحارث عن صلاة الضحى فقال: أدركت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم متوافرون، فما

   vol. 9, p. 404حدثني أحد منهم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح يوم جمعة، فاغتسل، ثم صلى ثمان ركعات. (ابن جرير) .

3. ٢٣٤٥٣- عن عبد الله بن الحارث قال: "سألت في إمارة عثمان عن صلاة الضحى وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون فلم أجد أحدا يحدثني فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا إلا حديث أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم" قال لفاطمة يوم فتح مكة: "ضعي لي غسلا، فسكبت له في قصعة أو جفنة كأني أرى فيها أثر العجين، فاغتسل ثم صلى ثمانيا ما رأيته صلاها قبلها ولا بعدها في الضحى" . (ابن جرير) .

4. ٢٣٤٥٤- عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على فاطمة وهي عندي فعمد إلى قربة من ماء فصبه في جفنة، ثم قام وراء الستر، فاغتسل ثم صلى ثماني ركعات يوم فتح مكة، فلم أره صلاها قبلها ولا بعدها. (ابن جرير) .

5. ٢٣٤٥٥- عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح فأمر بثوب يستر عليه فاغتسل، ثم قام فركع ثمان ركعات ولا أدري قيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجوده كل ذلك منه متقارب. (ابن جرير) .

6. ٢٣٤٥٦- عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن ابن عباس كان لا يصلي الضحى فأدخلته على أم هانئ فقلت: أخبري هذا ما أخبرتني، فقالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح في بيتي فأمر بماء فصب في قصعة، ثم أمر بثوب فأخذ بيني وبينه فاغتسل ورش على ناحية البيت، فصلى ثمان ركعات، وذلك من الضحى قيامهن وركوعهن وسجودهن وجلوسهن سواء قريب بعضهن من بعض فخرج ابن عباس وهو يقول: لقد قرأت ما بين اللوحين، فما عرفت صلاة الضحى إلا الآن يسبحن بالعشي والإشراق فكنت أقول: أين الإشراق، ثم قال بعدهن صلاة الإشراق. (ابن جرير) .

   vol. 9, p. 405

7. ٢٣٤٥٧- عن أم هانئ أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثمان ركعات غداة يوم فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه. (ابن جرير) .

8. ٢٣٤٥٨- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "ما أخبرني أحد أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى إلا أم هانئ فإنها حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلى ثمان ركعات ما رأيته صلى صلاة أخف منها غير أنه كان يتم الركوع والسجود" . (ابن جرير) .

9. ٢٣٤٥٩- عن أم هانئ قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مكة وقد وضع له ماء في جفنة فيها أثر العجين فاستتر بثوب فاغتسل،

   vol. 9, p. 406ثم صلى الضحى فلا أدري كم صلى ركعتين أو أربعا ثم لم يعد لها بعد. (ابن جرير) .

10. ٢٣٤٦٠- عن مجاهد قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى يوما ركعتين، ثم يوما أربعا، ثم يوما ستة، ثم يوما ثمانيا، ثم ترك يوما" . (ابن جرير) .

11. ٢٣٤٦١- (مسند علي) عن أبي رملة قال: "خرج علي فقال: أين الناس قالوا: في المسجد من بين قائم يصلي وقاعد" قال: "نحروها نحرهم الله ألا تركوها حتى تكون قيد رمح أو رمحين، ثم صلوا ركعتين فتلك صلاة الأوابين" . (ابن جرير) .

12. ٢٣٤٦٢- عن عائشة بنت سعد قالت: كان سعد يسبح سبحة الضحى ثمان ركعات. (ابن جرير) .

13. [ (صلاة فيء الزوال) ]

    vol. 9, p. 406

14. ٢٣٤٦٣- عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستحب أن يصلي بعد نصف النهار حين تزيغ الشمس أربع ركعات فقالت عائشة: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أراك تستحب الصلاة في هذه الساعة قال: تفتح فيها أبواب السماء وينظر الله تعالى إلى خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى. (ابن النجار) .

15. [ (إحياء ما بين العشائين) ]

    vol. 9, p. 407

16. ٢٣٤٦٤- عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ " قال: "الصلاة في أول الليل" . (ابن جرير) .

17. [ (صلاة التراويح) ]

    vol. 9, p. 407

18. ٢٣٤٦٥- عن السائب بن يزيد قال: "أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما للناس في رمضان بإحدى عشرة ركعة، فكان القارئ يقرأ بالمائتين حتى يعتمد على العصا من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر" . (مالك (١) وابن وهب عب ض والطحاوي وجعفر الفريابي في السنن ق) .

19. ٢٣٤٦٦- عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: "خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع (٢) متفرقون يصلي الرجل لنفسه فيصلى بصلاته الرهط فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، ثم

    vol. 9, p. 408خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم " قال عمر: " نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله ". (مالك (١) عب خ وابن خزيمة ق وجعفر الفريابي في السنن) .

20. ٢٣٤٦٧- عن عروة أن عمر بن الخطاب جمع الناس على قيام شهر رمضان الرجال على أبي بن كعب والنساء على سليمان بن أبي حثمة. (جعفر الفريابي في السنن ق) .

21. ٢٣٤٦٨- عن أبي عثمان النهدي قال: "دعا عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقرأهم فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ للناس في رمضان ثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين، وأمر أبطأهم أن يقرأ عشرين آية ". (جعفر الفريابي في السنن ق) .

22. ٢٣٤٦٩- عن نوفل ابن إياس الهذلي قال: "كنا نقوم في عهد عمر ابن الخطاب فرقا في المسجد في رمضان ها هنا وها هنا، وكان الناس يميلون إلى أحسنهم صوتا فقال عمر: ألا أراهم قد اتخذوا القرآن أغاني، أما والله لئن استطعت لأغيرن هذا، فلم أمكث إلا ثلاث ليال حتى أمر

    vol. 9, p. 409أبي بن كعب فصلى بهم، ثم قام في آخر الصفوف فقال: لئن كانت هذه البدعة لنعمت البدعة هي ". (ابن سعد، خ في خلق الأفعال وجعفر الفريابي في السنن) .

23. ٢٣٤٧٠- عن ابن مليكة قال: "بلغني أن عمر بن الخطاب أمر عبد الله بن السائب المخزومي حين جمع الناس في رمضان أن يقوم بأهل مكة ". (ابن سعد) .

24. ٢٣٤٧١- عن أبي بن كعب أن عمر بن الخطاب أمره أن يصلي بالليل في رمضان فقال: إن الناس يصومون النهار ولا يحسنون أن يقرأوا فلو قرأت عليهم بالليل، فقال: يا أمير المؤمنين هذا شيء لم يكن، فقال: قد علمت ولكنه حسن فصلى بهم عشرين ركعة. (ابن منيع) .

25. ٢٣٤٧٢- عن زيد بن وهب قال: "كان عمر بن الخطاب يروحنا في رمضان يعني بين الترويحتين قدر ما يذهب الرجل من المسجد إلى سلع ". (ق وقال: " كذا "، قال: " ولعله أراد من يصلي بهم التراويح بأمر عمر ") .

26. ٢٣٤٧٣- عن عبد الله بن السائب قال: "كنت أصلي بالناس في رمضان، فبينا أنا أصلي سمعت تكبير عمر على باب المسجد قدم معتمرا فدخل فصلى خلفي". (ش) .

27. ٢٣٤٧٤- عن أبي الحسناء أن علي بن أبي طالب أمر رجلا يصلي

    vol. 9, p. 410بالناس خمس ترويحات عشرين ركعة. (ق وضعفه) .

28. ٢٣٤٧٥- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليا أمر ابن أبي ليلى أن يصلي بالناس في رمضان. (ابن شاهين) .

29. ٢٣٤٧٦- عن ابن السائب أن عليا قام بهم في شهر رمضان. (ابن شاهين) .

30. ٢٣٤٧٧- عن أبي إسحاق الهمداني قال: "خرج علي بن أبي طالب في أول ليلة من رمضان، والقناديل تزهر (١) وكتاب الله يتلى فقال: نور الله لك يا ابن الخطاب في قبرك كما نورت مساجد الله تعالى بالقرآن. (ابن شاهين) .

31. ٢٣٤٧٨- عن عرفجة قال: "كان علي بن أبي طالب يأمر الناس بقيام شهر رمضان، ويجعل للرجال إماما، وللنساء إماما " قال عرفجة: " فكنت أنا إمام النساء ". (ق) .

32. ٢٣٤٧٩- عن علي قال: "أنا حرضت عمر على القيام في شهر رمضان، وأخبرته أن فوق السماء السابعة حظيرة يقال لها حظيرة القدس يسكنها قوم يقال لهم: الروح، فإذا كان ليلة القدر استأذنوا ربهم تبارك وتعالى في

    vol. 9, p. 411النزول إلى الدنيا، فيأذن لهم فلا ييممون بأحد يصلي أو على الطريق إلا دعوا له فأصابه منهم بركة فقال عمر: يا أبا الحسن فتحرض (١) الناس على الصلاة حتى تصيبهم البركة فأمر الناس بالقيام. (هب - وسنده ضعيف) .

33. [ (ذيل قيام رمضان) ]

    vol. 9, p. 411

34. ٢٣٤٨٠- عن علي قال: "من صلى العتمة يعني في الجماعة كل ليلة في شهر رمضان حتى ينسلخ فقد قامه" . (هب) .

35. [ (صلاة حفظ القرآن) ]

    vol. 9, p. 411

36. ٢٣٤٨١- (مسند ابن عباس رضي الله عنهما) يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله تعالى بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك؟ إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب، وقد قال أخي يعقوب لبنيه: "سوف أستغفر لكم ربي، يقول حتى تأتي ليلة الجمعة، فإن لم تستطع فقم في وسطها فإن لم تستطع فقم في أولها، فصل أربع ركعات تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة يس، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم

    vol. 9, p. 413[ (صلاة الخوف) ]

37. ٢٣٤٨٢- عن علي قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ركعتين إلا المغرب ثلاثا" . (ش وابن منيع ومسدد والبزار وضعف) .

38. ٢٣٤٨٣- (أيضا) عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف، أمر الناس فأخذوا السلاح عليهم، فقامت طائفة من ورائهم مستقبل العدو وجاءت طائفة، فصلوا معه فصلى بهم ركعة، ثم قاموا إلى الطائفة التي لم تصل وأقبلت الطائفة التي لم تصل معه، فقاموا خلفه فصلى بهم ركعة وسجد سجدتين، ثم سلم عليهم، فلما سلم قام الذين قبل العدو فكبروا جميعا وركعوا ركعة وسجدوا سجدتين بعد ما سلم. (البزار) .

39. ٢٣٤٨٤- عن جابر بن عبد الله قال: "صلاة الخوف ركعة" . (ابن جرير) .

40. ٢٣٤٨٥- عن جابر قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ركعة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا وبين العدو. (ابن النجار) .