كتاب العلم من قسم الأقوال

Page 15 of 18

1. ٢٩٢٠٧- "إني أحدثكم بحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب. الديلمي - عن عبادة بن الصامت.

   vol. 12, p. 229

2. ٢٩٢٠٨- "اللهم ارحم خلفائي الذين يأتون من بعدي يروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها الناس. " طس " والرامهرمزي في المحدث الفاصل والخطيب في شرف أصحاب الحديث وابن النجار - عن ابن عباس عن علي؛ قال " طس ": تفرد به أحمد بن عيسى أبو طاهر العلوي، قال في الميزان: قال الدارقطني: كذاب والحديث باطل، " و " في اللسان: ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

3. ٢٩٢٠٩- "رحمة الله على خلفائي، قيل ومن خلفاؤك يا رسول الله؟ قال الذين يحيون سنتي ويعلمونها الناس ". أبو نصر السجزي في الإبانة وابن عساكر - عن الحسن بن علي.

4. ٢٩٢١٠- "إذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به

   vol. 12, p. 230حدثت به أو لم أحدث به ". " عق " عن أبي هريرة؛ وقال، منكر وليس لهذا اللفظ إسناد يصح.

5. ٢٩٢١١- " إذا حدثتم عني بحديث تعرفونه ولا تنكرونه قلته أو لم أقله فصدقوا به فإني أقول ما يعرف ولا ينكر، وإذا حدثتم عني بحديث تنكرونه ولا تعرفونه فكذبوا به فإني لا أقول ما ينكر ولا يعرف. الحكيم - عن أبي هريرة.

6. ٢٩٢١٢- " إذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فأنا قلته" . "بز" عن أبي هريرة؛ وضعف.

7. ٢٩٢١٣- "من حدث عني حديثا هو لله عز وجل رضى فأنا قلته، وإن لم أكن قلته. " كر " عن البختري بن عبيد الطابخي عن أبيه عن أبي هريرة.

8. ٢٩٢١٤- "من قال علي حسنا موافقا لكتاب الله وسنتي فأنا قلته، ومن قال علي كذبا مخالفا لكتاب الله تعالى وسنتي، فليتبوأ مقعده من النار ". الديلمي - عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس.

9. ٢٩٢١٥- " إذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا، وأصبتم المعنى فلا بأس ". الحكيم، طب، " كر" عن يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي عن أبيه عن جده قال قلنا: يا رسول الله إنا نسمع منك الحديث ولا نقدر على تأديته كما سمعنا منك قال -

   vol. 12, p. 231فذكره - الحكيم - عن أبي هريرة.

10. ٢٩٢١٦- "لا بأس إن زدت أو نقصت إذا لم تحل حراما أو تحرم حلالا وأصبت المعنى" . عبد الرزاق وأبو موسى - عن محمد بن إسحاق بن سليمان بن أكيمة الليثي عن أبيه عن جده أن أكيمة قال يا رسول الله إنا نسمع منك الحديث ولا نقدر على تأديته قال - فذكره.

11. ٢٩٢١٧- "تحدثوا عني ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، تحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، فإنكم لا تحدثون عنهم بشيء إلا وقد كان فيهم أعجب منه. " حم " عن أبي هريرة.

12. ٢٩٢١٨- "تحدثوا وليتبوأ من كذب علي مقعده من جهنم ". " طب " وسمويه والخطيب في كتاب تقييد العلم - عن رافع بن خديج.

13. ٢٩٢١٩- " سيأتيكم قوم بعدي يسألونكم عن حديثي فلا تحدثوهم إلا بما تحفظون فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. أبو نعيم - عن أبي موسى الغافقي.

14. ٢٩٢٢٠- حدثوا عني ولا حرج حدثوا عني ولا تكذبوا علي ومن كذب علي متعمدا فقد تبوأ مقعده من النار، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج. "د" عن أبي سعيد.

15. ٢٩٢٢١- "حدثوا عني كما سمعتم ولا حرج إلا من افترى علي كذبا متعمدا ليضل به الناس بغير علم فليتبوأ مقعده من النار" . ابن عساكر - عن أنس.

    vol. 12, p. 232

16. ٢٩٢٢٢- "اكتبوا ولا حرج" . الحكيم، "طب" وسمويه، "خط" في كتاب تقييد العلم - عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله إنا نسمع منك أشياء فنكتبها قال - فذكره.

17. ٢٩٢٢٣- "من كتب عني أربعين حديثا رجاء أن يغفر الله له غفر له وأعطاه ثواب الشهداء" . ابن الجوزي في العلل - عن ابن عمرو.

18. ٢٩٢٢٤- "يا زيد تعلم لي كتاب يهود١ فإني والله ما آمن يهود على كتابي. " حم " عن زيد بن ثابت.

19. ٢٩٢٢٥- "إني أكتب إلى قوم فأخاف أن يزيدوا أو ينقصوا

    vol. 12, p. 233فتعلم السريانية ". عبد بن حميد - عن زيد بن ثابت.

20. ٢٩٢٢٦- " من كذب علي فليلتمس لجنبه مضجعا من النار ". الشافعي،" ق " في المعرفة - عن أبي قتادة.

21. ٢٩٢٢٧- "من كذب علي متعمدا ليضل به الناس فليتبوأ مقعده من النار ". " طب " عن عمرو بن حريث.

22. ٢٩٢٢٨- "من كذب علي متعمدا ليضل به الناس فليتبوأ مقعده من النار ". " طب " عن عمرو بن حريث؛ " بز - حل " عن ابن مسعود.

23. ٢٩٢٢٩- "من كذب علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم ". " طب " عن عقبة بن عامر.

24. ٢٩٢٣٠- "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم ". " حم " عن قيس بن سعد وابن عمرو معا.

25. ٢٩٢٣١- "من كذب علي في رواية حديث فليتبوأ مقعده من النار ". " بز " عن أنس.

26. ٢٩٢٣٢- "من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار ". " طس " عن ابن عمر.

27. ٢٩٢٣٣- "من كذب على نبيه أو عينيه أو على والديه فإنه

    vol. 12, p. 234لا يريح١ رائحة الجنة ". ابن جرير، " طب، عد " والخرائطي في مساوي الأخلاق - عن أوس بن أوس الثقفي؛ وهو ثالث حديث له ولا رابع لها؛ قال" عد ": لا أعلم يرويه غير إسماعيل بن عياش.

28. ٢٩٢٣٤- "من كذب علي متعمدا كلف يوم القيامة أن يعقد بين طرفي شعرة ولن يقدر على ذلك ". ابن قانع، " ك " وتعقب، وابن عساكر - عن صهيب.

29. ٢٩٢٣٥- "من كذب علي متعمدا أو رد شيئا مما أمرت به فليتبوأ مقعده من النار ". " طس " والخطيب عن أبي بكر.

30. ٢٩٢٣٦- "من كذب علي متعمدا أو رد شيئا أمرت به فليتبوأ بيتا في جهنم ". " ع " عن أبي بكر.

31. ٢٩٢٣٧- "إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن يقل علي مالم أقل فليتبوأ مقعده من النار ". " هـ، ك " عن أبي قتادة.

32. ٢٩٢٣٨- "يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده

    vol. 12, p. 235من النار. "حم" والدارمي وابن أبي عاصم، "ك، ص" عن أبي قتادة.

33. ٢٩٢٣٩- "من تعمد علي كذبا أو رد شيئا قلته فليتبوأ مقعده من النار" . "خط" في الجامع - عن أبي بكر.

34. ٢٩٢٤٠- "اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي" . ابن سعد - عن المنقع بن حصين التميمي.

35. ٢٩٢٤١- "اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي" . "طب" عن المنقع التميمي.

36. ٢٩٢٤٢- "من حدث عني وكذب فليتبوأ مقعده من النار" . أبو نعيم في المعرفة - عن طلحة بن عبيد الله.

37. ٢٩٢٤٣- "من حدث عني حديثا كذبا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" . "طب" عن أبي أمامة.

38. ٢٩٢٤٤- "من حدث حديثا كما سمع فإن كان برا وصدقا فلك وله، وإن كان كذبا فعلى من بدأ. " طب " عن أبي أمامة.

39. ٢٩٢٤٥- "من حدث عني ما لم أقل أو قصر عن شيء أمرت به فليتبوأ بيتا في النار ". " عق " عن أبي بكر.

40. ٢٩٢٤٦- "من قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا في النار، ومن تولى غير مواليه فليتبوأ بيتا في النار ". ابن عساكر - عن عائشة.