تابع لكتاب الفضائل من قسم الأفعال

Page 30 of 41

1. ٣٤٨٨٥- " المدينة مهاجري ومضجعي من الأرض وحق على أمتي أن يكرموا جيراني ما اجتنبوا الكبائر، فمن لم يفعل ذلك سقاه الله عز وجل من طينة الخبال عصارة أهل النار. " قط في الأفراد - عن جابر، طب - عن معقل بن يسار" .

   vol. 16, p. 246

2. ٣٤٨٨٦- " من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه عدلا ولا صرفا. " ش والشاشي وابن عساكر، ص - عن جابر ".

3. ٣٤٨٨٧- " من أخاف أهل المدينة ظالما لهم أخافه الله وكانت عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا. " ابن سعد، حم والباوردي والبغوي وابن قانع، طب، حل، ض - عن السائب بن خلاد بن سويد" .

4. ٣٤٨٨٨- " من أخاف أهل المدينة أخافه الله يوم القيامة ولعنه

   vol. 16, p. 247الله وغضب عليه ولم يقبل منه صرفا ولا عدلا. " طب - عن خالد ابن خلاد بن السائب عن أبيه عن جده" .

5. ٣٤٨٨٩- " من أراد أهل هذه البلدة بسوء أذابه الله في النار كما يذوب الملح في الماء. " عب - عن أبي هريرة ".

6. ٣٤٨٩٠- " من ظلم أهل المدينة وأخافهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل. " طب، ض - عن عبادة ابن الصامت" .

7. ٣٤٨٩١- " اللهم! بارك لأهل المدينة في مدينتهم وبارك لهم في صاعهم وبارك لهم في مدهم، اللهم! إن إبراهيم عبدك وخليلك، وإني عبدك ورسولك وإن إبراهيم سألك لأهل مكة وإني أسألك لأهل المدينة كما سألك إبراهيم لأهل مكة ومثله معه، ألا! إن المدينة مشبكة بالملائكة على كل نقب منها ملكان يحرسانها، لا يدخلها الطاعون ولا الدجال، من أرادها بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء. " حم؛ ١ ع، ك، ص - عن سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة معا ".

8. ٣٤٨٩٢- " أبشروا يا معشر المسلمين! لا يدخلها الدجال - يعني المدينة. " حب - عن فاطمة بنت قيس" .

9. ٣٤٨٩٣- " إن طيبة المدينة، وما نقب من أنقابها إلا عليه ملك شاهر سيفه، لا يدخلها الدجال أبدا. " طب - عن تميم الداري ".

   vol. 16, p. 248

10. ٣٤٨٩٤- " نعمت الأرض المدينة إذا خرج الدجال! على كل نقب من أنقابها ملك لا يدخلها، فإذا كان ذلك رجفت المدينة بأهلها ثلاث رجفات لا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرجوا إليه، وأكثر من يخرج إليه النساء وذلك يوم التخليص وذلك يوم تنفي المدينة الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد، يكون معه سبعون ألفا من اليهود، على كل رجل منهم ١ ساج وسيف محلى، فيضرب قبته بهذا الظرب، ٢ الذي عند مجتمع السيول، ما كانت فتنة ولا تكون حتى تقوم الساعة أكبر من فتنة الدجال، ولا من نبي إلا وقد حذره أمته، ولأخبرنكم بشيء ما أخبره نبي أمته قبلي، أشهد بأن الله ليس بأعور. " حم، ض - عن جابر" . ٣

    ٣٤٨٩٥- " ويح أمها! قرية يدعها أهلها أينع ما يكون يأكلها

    vol. 16, p. 249عافية الطيور والسباع ولا يدخلها الدجال إن شاء الله كلما أراد دخولها تلقاه بكل نقب من نقابها ملك مصلت يمنعه عنها. " حم، طب، ك - عن محجن بن الأدرع" ١

    ٣٤٨٩٦- " أما والله! يا أهل المدينة لتدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي؛ أتدرون ما العوافي؟ الطير والسباع. " ك - عن عوف بن مالك ".

11. ٣٤٨٩٧- " يا أهل المدينة؟ لتدعنها للعوافي أربعين عاما، قيل: ما العوافي؟ قال: الطير والسباع. " طب - عن عوف بن مالك" .

12. ٣٤٨٩٨- " ويل أمها من قرية يتركها أهلها أحسن ما كانت؟ يأتيها الدجال فلا يستطيع أن يدخلها، يجد على كل فج منها ملكا مصلتا بالسيف. " طب - عن عمران بن حصين ". ٢

    ٣٤٨٩٩- "لا يأتي الدجال المدينة إلا وجد على كل نقب من أنقابها ملكا معه السيف. " ابن النجار - عن أبي هريرة" .

13. ٣٤٩٠٠- "إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها - يعني نقاب المدينة - الوباء. " ط؛ حم والروياني، طب - عن أسامة بن زيد".

14. ٣٤٩٠١- " إن الله اطلع إلى المدينة وهي بطحاء قبل أن تعمر ليس فيها مدر ولا وبر فقال: يا أهل يثرب! إني مشترط عليكم ثلاثا وسائق إليكم من كل الثمرات لا تعصى ولا تغلى ولا تكرى، فإن فعلت شيئا من ذلك تركتك كالجزور لا يمنع من أكله. " طب - ١ عن أبي مجبر ".

    vol. 16, p. 250

15. ٣٤٩٠٢- " إن هذه القرية هي المدينة لا يصلح فيها قبلتان، فأيما نصراني أسلم ثم تنصر فاضربوا عنقه. " طب - عن عبد الرحمن ابن ثوبان" .

16. ٣٤٩٠٣- " المدينة كالكير تنفي الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد. " ش - عن جابر ".

17. ٣٤٩٠٤- " إن رجالا يستنفرون بعشائرهم تقول: الخير الخير، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفس محمد بيده! لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا أو هما جميعا يوم القيامة، والذي نفس محمد بيده! إنها لتنفي خبث أهلها كما ينفي

    vol. 16, p. 251الكير خبث الحديد، والذي نفس محمد بيده! لا يخرج منها أحد راغبا عنها إلا أبدلها الله خيرا منه. " هب - عن أبي هريرة" .

18. ٣٤٩٠٥- " إنه يأتي على الناس زمان يخرجون إلى الأرياف فيصيبون منها مطعما وملبسا ومركبا فيكتبون إلى أهليهم: هلم إلينا فإنكم بأرض مجاز جدبة، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة. " ابن سعد، ١ طب - عن أبي أسيد الساعدي ".

19. ٣٤٩٠٦- " تفتح البلاد والأمصار فيقول الرجال لإخوانهم: هلموا إلى الريف؛ والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له يوم القيامة شهيدا أو شفيعا. " حم - عن أبي هريرة" .

20. ٣٤٩٠٧- " سيأتي على الناس زمان تفتح فيه فتحات الأرض فيخرج إليها رجال يصيبون رخاء وعيشا وطعاما فيمرون على إخوان لهم حجاجا أو عمارا فيقولون: ما يقيمكم في لأواء العيش وشدة الجوع؟ فذاهب وقاعد، والمدينة خير لهم، لا يبيت بها أحد فيصبر

    vol. 16, p. 252على لأوائها وشدتها حتى يموت إلا كنت له يوم القيامة شهيدا أو شفيعا. " حم - ١ عن أبي أيوب وزيد بن ثابت" .

21. ٣٤٩٠٨- "يوشك البناء أن يبلغ ههنا ويوشك الشام أن يفتح فيأتي رجال من أهل المدينة فيعجبهم مكانه فيستنفرون خواصهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، اللهم! إن إبراهيم دعا لأهل مكة وإني أسأل الله أن يبارك لنا في مدنا وصاعنا مثل ما بارك لأهل مكة. " ابن سعد، حم والبغوي - عن سفيان بن أبي القرد " قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ باب الحرة فقال - فذكره.

22. ٣٤٩٠٩- " والذي نفس محمد بيده؟ ما خرج أحد من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله خيرا منه أو مثله. " كر - عن جابر" .

23. ٣٤٩١٠- " لا يخرج أحد من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله به خيرا منه. " عب - عن عروة مرسلا ".

24. ٣٤٩١١- " لا يخرج منها أحد - يعني المدينة - رغبة عنها إلا أبدلها الله ما هو خير لها منه، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يخرج رجل من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله خيرا منه، وليسمعن

    vol. 16, p. 253ناس برخص من أسعار وريف فيتبعونه، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون. " ك - عن جابر" .

25. ٣٤٩١٢- " من صبر على لأواء المدينة وجهدها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة، لينحازن الإيمان إليها كما ينحاز السيل الدمن ١ " عب - عن عروة مرسلا ".

26. ٣٤٩١٣- " والذي نفسي بيده! ليعودن هذا الأمر كما بدأ، وليعودن كل إيمان إلى المدينة كما بدأ حتى يكون كل إيمان بالمدينة. " أبو نعيم - عن جابر" .

27. ٣٤٩١٤- " من استطاع منكم أن لا يموت إلا بالمدينة فليمت بها، فإنه من يمت بها يشفع له ويشهد له. " حب - عن الصميتة ". ٢

    ٣٤٩١٥- " من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت، فإنه لن

    vol. 16, p. 254يموت بها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة. " طب، هب، ز - عن سبيعة الأسلمية، طب، هب - عن صميتة اللثيثة، طب - عن يتيمة كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف" . ١

    ٣٤٩١٦- "من مات بالمدينة كنت له يوم القيامة شفيعا أو شهيدا. " ابن عساكر - عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن صميتة صحابية ".

28. ٣٤٩١٧- " المدينة بين عيني السماء: عين بالشام وعين باليمن، وهي أقل الأرض مطرا. " الشافعي، ق في المعرفة، كر - عن ابن مسعود" .

29. ٣٤٩١٨- " أسكنت أقل الأرض مطرا وهي بين عيني السماء: عين بالشام وعين باليمن. " الشافعي، ق في المعرفة، كر - عن يزيد أو نوفل بن عبد الله الهاشمي ".

30. ٣٤٩١٩- " قد رأيت دار هجرتكم، أريت سبخة ذات نخل بين لابتين. " ك - عن عائشة" .

31. ٣٤٩٢٠- " من كانت له غنم فليسر بها عن المدينة فإن المدينة أقل أرض الله مطرا. " طب - عن عبد الله بن ساعدة أخي عويم".

32. ٣٤٩٢١- "يصيب المدينة مطر لا يكن أهلها بيت من مدر. " الشافعي، ق في المعرفة - عن صفوان بن سليم مرسلا ".

    vol. 16, p. 255

33. ٣٤٩٢٢- " يوشك المدينة أن تمطر مطرا لا يكن أهلها البيوت ولا يكنهم إلا مظال الشعر. " الشافعي، ق في المعرفة - عن أبي هريرة" .

34. ٣٤٩٢٣- " كيف بك يا عائشة إذا رجع الناس إلى المدينة وكانت كالرمانة المحشوة؟ يطعمهم الله من فوق رؤسهم ومن تحت أرجلهم ومن الجنة. " الديلمي - عن عائشة ".

35. ٣٤٩٢٤- " من كان له بالمدينة أصل فليتمسك به؛ ومن لم يكن له بها أصل فليجعل له بها أصلا، فليأتين على الناس زمان يكون الذي ليس له بها أصل كالخارج منها المجتاز إلى غيرها. " طب - عن سهل بن سعد" ١

    ٣٤٩٢٥- " ليسيرن الراكب في جنبات المدينة ليقولن: لقد كان في هذا حاضر من المؤمنين كثير. " حم - عن عمر، وهو حسن".

36. ٣٤٩٢٦- " مالي أراك لقا ١ بقا؟ كيف بك إذا أخرجوك من المدينة؟ قال: آتي الأرض المقدسة، قال: فكيف بك إذا أخرجوك منها؟ قال: آتى المدينة قال: فإن أخرجوك منها؟ قلت: آخذ سيفي فأضرب به حتى أقتل، قال: لا ولكن اسمع واطع ولو لعبد أسود. " نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي ذر ".

    vol. 16, p. 256

37. ٣٤٩٢٧- " سيبلغ البناء سلعا ثم يأتي على المدينة زمان يمر السفر ٢ على بعض أقطارها فيقول: قد كانت هذه مرة عامرة من طول الزمان وعفو الأثر. " طب - عن سهل بن حنيف" .

38. ٣٤٩٢٨- " من جاءني زائرا لا يعمده حاجة إلا زيارتي كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة. " طب - عن ابن عمر ".

39. ٣٤٩٢٩- " خلق الله تعالى لي ملكين يردان السلام على من سلم علي من شرق البلاد وغربها، ألا من سلم علي في داري فإني أرد عليه السلام بنفسي ولا سيما أهل المدينة فإني أرد عليهم لأحسابهم وأنسابهم، قيل: وهل تعرف وهم يتناسلون من بعدك؟ قال: وهل

    vol. 16, p. 257لا يعرف الجار جاره؟ وهل لا يعرف الجار جاره؟ وهل لا يعرف الجار جاره. " ابن النجار - عن ابن عمر" .

40. ٣٤٩٣٠- " اذهب فصل فيه، فوالذي بعث محمدا بالحق! لو صليت ههنا لقضى عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس. " حم - عن رجل من الأنصار ".