تابع لكتاب الفضائل من قسم الأفعال
1,604 paragraphs · vol. 16, p. 3
Page 35 of 41
- vol. 16, p. 297
٣٥١٠٤- " قزوين باب من أبواب الجنة، يحشر من مقبرتها كذا وكذا ألف شهيد. " الخطيب في فضائل قزوين والرافعي - عن أبي هريرة ".
-
٣٥١٠٥- " ما من قوم أحب إلى الله تعالى من قوم حملوا القرآن وركبوا إلى التجارة التي ذكرها الله تنجيكم من عذاب أليم قرؤا القرآن وشهروا السيوف يسكنون بلدة يقال لها قزوين، يأتون يوم القيامة وأوداجهم تقطر دما، يحبهم الله ويحبونه، تفتح لهم ثمانية أبواب الجنة فيقال لهم، ادخلوا من أيها شئتم. " الخليلي في فضائل قزوين وأبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب ابن منده في التاريخ والرافعي - عن جابر" .
- vol. 16, p. 298
٣٥١٠٦- " من سره أن يفتح الله له بابا من أبواب الجنة فليشهد بابا من أبواب العجم سكانه رهبان بالليل ليوث بالنهار. " الكيساني والخليل بن عبد الجبار معا في فضائل قزوين والرافعي - عن ابن عباس، وفيه ميسرة بن عبد ربه، قال الرافعي: أسأؤا القول فيه ".
-
٣٥١٠٧- " من سره أن يحرم الله وجهه وبدنه على النار فليمت بقزوين. " أبو بكر بن محمد عمر الجعابي في أماليه والخليل بن عبد الجبار في فضائل قزوين والرافعي والديلمي - عن ابن عباس، قال الرافعي: كان المعنى فليقم بها مرابطا إلى أن يموت" .
-
٣٥١٠٨- " من سره أن يختم له بالسعادة والشهادة فليشهد باب قزوين. " الحسن بن أحمد العطار والرافعي - عن ابن مسعود ".
-
٣٥١٠٩- " ينظر الله إلى أهل قزوين في كل يوم مرتين فيتجاوز عن مسيئهم ويتقبل من محسنهم. " أبو الشيخ في كتاب الأمصار والبلدان والرافعي - عن ابن عباس" .
-
٣٥١١٠- " يكون لأمتي مدينة يقال لها: قزوين، الساكن بها أفضل من ساكن الحرمين. " أبو بكر الجعابي في أماليه والرافعي - عن أبي هريرة، قال الرافعي: كأنه يريد السكنى بها للمرابطة".
- vol. 16, p. 299
ذكر مرو
٣٥١١١- " ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو، فإنه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة، ولا يصيب أهلها سوء أبدا. " حم - عن بريدة ". ١
الإكمال
٣٥١١٢- " إنه سيبعث بعدي بعوث تأتي خراسان، ثم ركن في بلدة يقال لها مرو، ثم أسكن مدينتها فإنه بناها ذو القرنين ودعا بالبركة وقال: لا يصيب أهلها سوء. " سمويه، عق، قط في الأفراد - عن أوس بن عبد الله" .
-
الأماكن المجتمعة من الإكمال
٣٥١١٣- " أربعة أبواب من أبواب الجنة مفتحة في الدنيا: الإسكندرية وعسقلان وقزوين وعبادان، وفضل جدة على هؤلاء كفضل بيت الله الحرام على سائر البيوت. " حب في الضعفاء والديلمي
vol. 16, p. 300والرافعي - عن علي، وفيه عبد الملك بن هارون بن عنترة كذاب وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ورواه الخطيب في فضائل قزوين والرافعي - عن علي موقوفا ".
-
٣٥١١٤- " بابان مفتوحان في الجنة للدنيا: عبادان وقزوين. " أبو الشيخ في كتاب البلدان والديلمي والرافعي - عن أنس" .
-
٣٥١١٥- " يحول الله ثلاث قرى زبرجدة خضراء تزف إلي أزواجهن: عسقلان والإسكندرية وقزوين. " حل والخطيب في كتاب فضائل قزوين والرافعي - عن عمر بن صبيح عن أبان عن أنس، وعمر كذاب وأبان متروك ".
-
٣٥١١٦- " اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ومكتنا ومدينتنا، وبارك لنا في شامنا ويمننا، فقال رجل: وعراقنا، قال: إن فيها قرن الشيطان وتهيج الفتن؛ وإن الجفاء بالمسرق. " طب - عن ابن عباس" .
-
٣٥١١٧- " اللهم! بارك لنا في شامنا، اللهم! بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان. " حم، خ ١ ن عن ابن عمر".
- vol. 16, p. 301
٣٥١١٨- "القرى المحفوظة مكة والمدينة وإيلياء ونجران، وما من ليلة إلا وينزل بنجران سبعون ألف ملك يصلون على أهل بيت الأخدود ثم لا يعودون إليها أبدا. " نعيم بن حماد في الفتن - عن ابن عمر ".
-
٣٥١١٩- " مكة آية الشرف، والمدينة معدن الدين، والكوفة فسطاط الإسلام، والبصرة فخر العابدين، والشام معدن الأبرار، ومصر عش إبليس وكهفه ومستقره، والسند مداد إبليس، والزنا في الزنج، والصدق في النوبة، والبحرين منزل مبارك، والجزيرة معدن القتل، وأهل اليمن أفئدتهم رقيقة ولا يعدمهم الرزق، والأئمة من قريش، وسادة الناس بنو هاشم. " كر - عن ابن عباس" .
-
٣٥١٢٠- " إن الله خلق أربعة أشياء وأردفها أربعة أشياء، خلق الجدب وأردفه الزهد وأسكنه الحجاز، وخلق العفة وأردفها الغفلة وأسكنها اليمن، وخلق الريف وأردفه الطاعون وأسكنه الشام، وخلق الفجور وأردفه الدرهم وأسكنه العراق. " كر - عن عائشة، قال: وفي إسناده مجاهيل فلا يحتج به - انتهى ".
-
الجبال من الإكمال
٣٥١٢١- " أربعة أجبل من جبال الجنة: أحد ونجبة وطور
vol. 16, p. 302ولبنان، وأربعة أنهار من أنهار الجنة: النيل والفرات وسيحان وجيحان، وأربعة ملاحم من ملاحم الجنة: بدر وأحد والخندق وحنين. " طب، عد وابن مردويه، كر - عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: لا يصح وكثير كذاب؛ قال حب: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة" . ١
جبل الخليل من الإكمال
٣٥١٢٢- " جبل الخليل جبل مقدس، وإن الفتنة لما ظهرت في بني إسرائيل أوحى الله تعالى إلى أنبيائهم أن يفروا بدينهم إلى جبل الخليل. " نعيم بن حماد في الفتن، تمام، كر عن الوضين بن عطاء مرسلا ".
-
حمت من الإكمال
٣٥١٢٣- " هل تدرون ما اسم هذا الجبل؟ هذا حمت جبل من جبال الجنة، اللهم؟ بارك فيه وبارك لأهله فيه. " طب - عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده" .
- vol. 16, p. 303
فارس
٣٥١٢٤- " فارس عصبتنا أهل البيت، لأن إسماعيل عم ولد إسحاق وإسحاق عم ولد إسماعيل. " ك في تاريخه - عن ابن عباس ".
-
٣٥١٢٥- " لو كان الإيمان عند الثريا لذهب به رجل من أبناء فارس حتى يتناوله. " م - ١ عن أبي هريرة" .
-
٣٥١٢٦- " الجنة بالمشرق. " فر - عن أنس ".
-
الروم
٣٥١٢٧- " فارس نطحة أو نطحتان ثم لافارس بعد هذا أبدا، والروم ذات القرون، كلما هلك قرن خلفه قرن أهل صبر، وأهله أهل لآخر الدهر، هم أصحابكم ما دام في العيش خير. " الحارث - عن ابن محيريز" .
-
حضرموت
٣٥١٢٨- " حضرموت خير من بني الحارث. " طب - عن عمرو ابن عبسة".
- vol. 16, p. 303
[العريش والفرات وفلسطين]
-
٣٥١٢٩- " إن الله تعالى بارك ما بين العريش والفرات وفلسطين،
vol. 16, p. 304وخص فلسطين بالتقديس. " ابن عساكر - عن زهير بن محمد بلاغا" .
-
المغرب
٣٥١٣٠- "لا يزال أهل المغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة. " م - عن سعد". ١
vol. 16, p. 304[جزيرة العرب]
-
٣٥١٣١- " لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما. " م ٢ د، ت - عن عمر ".
-
٣٥١٣٢- " لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب. " ت، ك - عن عمر" . ٣
الإكمال
٣٥١٣٣- " أخرجوا اليهود من جزيرة العرب. " ط والدارمي والحاكم
vol. 16, p. 305في الكنى - عن أبي عبيدة، طب - عن أم سلمة ".
-
٣٥١٣٤- " أخرجوا يهود نجران من الحجاز. " أبو نعيم في المعرفة - عن أبي عبيدة" .
-
٣٥١٣٥- "أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب، واعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. " حم، ع والحاكم في الكنى، حل، كر، ض عن أبي عبيدة بن الجراح " قال: آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره.
-
٣٥١٣٦- " إن الشيطان قد أيس أن يعبد في جزيرة العرب. " طب، ض عن عبادة بن الصامت" .
-
٣٥١٣٧- " إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم. " حم، م، ١ ت وابن خزيمة، حب، عن جابر ".
-
٣٥١٣٨- " إن الشيطان قد أيس أن يعبد في جزيرة العرب ولكن خفت أن يضل من يبقى منكم بالنجوم. " طب - عن العباس
vol. 16, p. 306ابن عبد المطلب ".
-
٣٥١٣٩- " إن الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام في جزيرة العرب. " طب - عن عبادة بن الصامت وأبي الدرداء" .
-
٣٥١٤٠- " إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه ولكن رضي منكم بما تحقرون. " حل - عن أبي هريرة ".
-
٣٥١٤١- " إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضي هذه ولكنه قد رضي بالمحقرات من أعمالكم. " طب - عن معاذ" .
-
٣٥١٤٢- " إن إبليس قد يئس أن يعبد في أرض العرب. " طب - عن جرير ".
-
٣٥١٤٣- " إن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما. " حم، م، د، ت، ن وابن الجارود وأبو عوانة، حب؛ ك - عن عمر" مر برقم "٣٥١٣١" .
-
٣٥١٤٤- " لئن بقيت لا أدع بجزيرة العرب دينين. " ابن سعد - عن عبد الله بن عبد الله بن عتبة مرسلا ".
-
٣٥١٤٥- " ليس على مؤمن جزية، ولا يجتمع قبلتان في جزيرة العرب. " ق - عن ابن عباس" .