بسم الله الرحمن الرحيم
219 paragraphs · vol. 1, p. 19
Page 2 of 6
- vol. 1, p. 31
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا أَبُو الْفَتْح شَيخنَا قَالَ أَنا عَليّ بن الْحُسَيْن الأدبي القَاضِي قَالَ حَدثنِي أَبُو الْحُسَيْن بن بنْدَار قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عبديل قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا أَحْمد بن يزِيد قَالَ أَبُو كريب عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن عَطاء عَن أبي عبد الرَّحْمَن قَالَ مَا رَأَيْت رجلا أَقرَأ من عَليّ بن أبي طَالب إِنَّه قَرَأَ بِنَا فِي الْفجْر الْأَنْبِيَاء حَتَّى رَأس الْعشْرين ترك آيَة ثمَّ قَرَأَ بعْدهَا برزخا ثمَّ ذكرهَا بعد فَقَرَأَ ثمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَكَان الَّذِي بلغ فَمَا تعايا وَلَا تتعتع
vol. 1, p. 32قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا الْفضل بن عِيسَى قَالَ أَنا مُحَمَّد يَعْنِي ابْن حميد قَالَ أَنا جرير عَن مُغيرَة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد عَن أَبِيه قَالَ صلى بِنَا ابْن مَسْعُود صَلَاة الْفجْر فَقَرَأَ سُورَة الْأَنْفَال حَتَّى بلغ رَأس أَرْبَعِينَ ( {نعم الْمولى وَنعم النصير} ) فَكَانَ تردد فِي حرف فِيهَا ( {يجادلونك فِي الْحق بعد مَا تبين} ) فَجعل يردد فِيهِ فَرَكَعَ فَلَمَّا صلى أخبرناه كَيفَ هُوَ فِي الْمُصحف فَقَالَ آئتوني بالمصحف فَأتوهُ بمصحف فَنظر فِيهِ
vol. 1, p. 33- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر السّنَن والْآثَار الَّتِي فِيهَا ذكر العشور - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا مُحَمَّد بن أَحْمد الْكَاتِب قَالَ أَنا ابْن مُجَاهِد قَالَ وحدثونا عَن يحيى بن كثير عَن عَطاء بن السَّائِب قَالَ أَخْبرنِي أَبُو عبد الرَّحْمَن قَالَ حَدثنِي الَّذين كَانُوا يقرؤون على عُثْمَان بن عَفَّان وَعبد الله بن مَسْعُود وَأبي بن كَعْب أَن رَسُول الله كَانَ يُقْرِئهُمْ الْعشْر فَلَا يجاوزونها إِلَى عشر أُخْرَى حَتَّى يتعلموا مَا فِيهَا من الْعَمَل فتعلمنا الْقُرْآن وَالْعَمَل جَمِيعًا
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا الخاقاني قَالَ أَنا عبد الْوَاحِد بن أَحْمد التنيسِي قَالَ أَنا الْحسن بن عبد الْأَعْلَى قَالَ أَنا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن عَطاء بن السَّائِب عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ كُنَّا إِذا تعلمنا عشر آيَات من الْقُرْآن لم نتعلم الْعشْر الَّتِي بعْدهَا حَتَّى نَعْرِف حلالها وحرامها وأمرها ونهيها
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا خلف بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا عَليّ ابْن عبد الْعَزِيز قَالَ أَنا الْقَاسِم بن سَلام قَالَ أَنا يزِيد عَن همام عَن قَتَادَة عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن معدان بن أبي طَلْحَة عَن أبي الدَّرْدَاء عَن النَّبِي قَالَ (من حفظ عشر آيَات من أول سُورَة الْكَهْف ثمَّ أدْركهُ الدَّجَّال لم يضرّهُ)
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا أَبُو الْعَبَّاس المقرىء قَالَ أَنا أَحْمد بن يزِيد قَالَ أَنا عَليّ ابْن عبد الله قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن يُوسُف الْأَعْرَج عَن عبيد الله بن الْفضل الْهَاشِمِي عَن أبي بكر بن أبي عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام عَن صَفْوَان بن الْمُعَطل قَالَ رَأَيْت رَسُول الله فِي بعض أَسْفَاره نَام حَتَّى انتصف
vol. 1, p. 34اللَّيْل فَتلا الْعشْر الْآيَات من آخر سُورَة آل عمرَان حَتَّى خَتمهَا
-
قَالَ الْحَافِظ حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد الْمَالِكِي قَالَ أَنا ابْن مسرور قَالَ أَنا أَحْمد قَالَ أَنا سَحْنُون عَن ابْن الْقَاسِم عَن مَالك عَن مخرمَة بن سُلَيْمَان عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس أَنه بَات عِنْد مَيْمُونَة فَنَامَ رَسُول الله فَجَلَسَ يمسح النّوم عَن وَجهه بِيَدِهِ ثمَّ قَرَأَ الْعشْر الْآيَات الْخَوَاتِم من سُورَة آل عمرَان
-
قَالَ الْحَافِظ اُخْبُرْنَا خلف بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا عَليّ قَالَ أَنا أَبُو عبيد قَالَ أَنا حجاج عَن شُعْبَة عَن قَتَادَة قَالَ سَمِعت سَالم بن أبي الْجَعْد يحدث عَن معدان عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ رَسُول الله (من قَرَأَ الْعشْر الْأَوَاخِر من الْكَهْف عصم من فتْنَة الدَّجَّال)
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا مُجَاهِد قَالَ أَنا أَبُو الْفضل الْوراق زُرَيْق قَالَ أَنا يُوسُف القلوسي قَالَ أَنا شهَاب بن عباد قَالَ أَنا إِبْرَاهِيم بن حميد عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ كَانَ أَبُو عبد الرَّحْمَن يقرىء عشْرين بِالْغَدَاةِ وَعشْرين بالْعَشي وَيُعلمهُم أَيْن الْخمس وَالْعشر ويقرئنا خمْسا خمْسا
-
قَالَ الْحَافِظ أَنا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا أَحْمد قَالَ أَنا سُوَيْد عَن مَسْرُوق عَن إِسْمَاعِيل ابْن خَالِد قَالَ قَرَأت على أبي عبد الرَّحْمَن فَلَمَّا بلغت الْعشْر قَالَ حَسبك هَذَا عشر قَالَ سُوَيْد وَكَانَ يُقْرِئهُمْ عشرا عشرا
vol. 1, p. 35قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ قَالَ أَنا ابْن مُجَاهِد قَالَ حَدثنِي عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ أَنا أَبُو مُوسَى المقرىء قَالَ أَنا عَبَّاس بن الْفضل عَن جَعْفَر بن الزبير قَالَ كَانَ مُسلم بن جُنْدُب يعلمنَا غدْوَة ثَلَاثِينَ آيَة وَعَشِيَّة ثَلَاثِينَ آيَة
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا أَبُو الْعَبَّاس المقرىء قَالَ أَنا إِبْرَاهِيم بن مُوسَى قَالَ أَنا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن ابْن طَاوس عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله (أَلا رجل يقوم اللَّيْل بِعشر آيَات فَيُصْبِح وَقد كتب الله لَهُ بهَا مئة حَسَنَة)
- vol. 1, p. 36
- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر السّنَن والْآثَار الَّتِي فِيهَا ذكر جمل آي السُّور - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا سَلمُون بن دَاوُد قَالَ أَنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَنا مُحَمَّد بن غَالب قَالَ أَنا عبد الصَّمد بن النُّعْمَان قَالَ أَنا أَسْبَاط بن نصر عَن السّديّ عز عبد خير عَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ السَّبع المثاني فَاتِحَة الْكتاب
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا خلف بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا عَليّ ابْن عبد الْعَزِيز قَالَ أَنا أَبُو عبيد قَالَ أَنا يزِيد عَن ابْن أبي ذِئْب عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي قَالَ (هِيَ فَاتِحَة الْكتاب وَهِي السَّبع المثاني وَالْقُرْآن الْعَظِيم)
-
وَأخْبرنَا سعيد بن عُثْمَان النَّحْوِيّ قَالَ أَنا قَاسم بن أصبغ قَالَ أَنا إِبْرَاهِيم ابْن عبد الرَّحِيم قَالَ أَنا عمار بن عبد الْجَبَّار الْخُرَاسَانِي قَالَ أَنا ابْن أبي ذِئْب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ الْحَمد لله أم الْقُرْآن والسبع المثاني وَالْقُرْآن الْعَظِيم
vol. 1, p. 37قَالَ الْحَافِظ أَنا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عِيسَى وَأحمد بن يزِيد وَغَيرهمَا قَالُوا أَنا خلف بن هِشَام قَالَ أَنا مُحَمَّد بن حسان عَن الْمعَافى بن عمرَان عَن عبد الحميد بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ عَن نوح بن أبي بِلَال عَن أبي سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله (الْحَمد سبع آيَات إِحْدَاهُنَّ بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم وَهِي السَّبع المثاني هِيَ أم الْقُرْآن هِيَ فَاتِحَة الْكتاب)
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن خطاب اللمائي قَالَ أَنا أَحْمد بن خَالِد قَالَ أَنا أَبُو قُتَيْبَة سُلَيْمَان بن الْفضل قَالَ أَنا ابْن نَاجِية قَالَ أَنا خَليفَة بن خياط شباب قَالَ أَنا عمر بن هَارُون الْبَلْخِي قَالَ أَنا ابْن جريج عَن عبد الله بن أبي مليكَة عَن أم سَلمَة قَالَت دخل عَليّ رَسُول الله فَقَرَأَ ( {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم الْحَمد لله رب الْعَالمين} ) إِلَى آخرهَا سبع يَا أم سَلمَة
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن عَفَّان الزَّاهِد قَالَ أَنا قَاسم بن أصبغ قَالَ أَنا أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ أَنا مُسلم بن إِبْرَاهِيم قَالَ انا سَلام بن مِسْكين قَالَ أَنا قَتَادَة عَن رجل عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي (أَن سُورَة من الْقُرْآن ثَلَاثُونَ آيَة شفعت لرجل حَتَّى أدخلته الْجنَّة)
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا الخاقاني قَالَ أَنا أَحْمد الْمَكِّيّ قَالَ أَنا عَليّ قَالَ أَنا الْقَاسِم قَالَ أَنا حجاج عَن شُعْبَة عَن قَتَادَة قَالَ سَمِعت عباسا الْجُشَمِي يحدث عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله (إِن سُورَة من الْقُرْآن ثَلَاثُونَ آيَة شفعت لرجل حَتَّى غفر لَهُ وَهِي ( {تبَارك الَّذِي بِيَدِهِ الْملك} ) )
- vol. 1, p. 38
قَالَ الْحَافِظ أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن عِيسَى المري قَالَ أَنا عَليّ بن الْحسن قَالَ أَنا أَحْمد بن مُوسَى الْعَطَّار قَالَ أَنا يحيى بن سَلام عَن الْمُعَلَّى عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن زر بن حُبَيْش قَالَ قَالَ لي أبي بن كَعْب يَا زر كم تقرؤون سُورَة الْأَحْزَاب قلت ثَلَاثًا وَسبعين آيَة وَذكر الحَدِيث
-
قَالَ الْحَافِظ أَنا خلف بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا عَليّ قَالَ أَنا الْقَاسِم قَالَ أَنا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَن الْمُبَارك بن فضَالة عَن عَاصِم بن أبي النجُود عَن زر بن حُبَيْش قَالَ قَالَ لي أبي بن كَعْب يَا زر كأين تعد أَو قَالَ كأين تقْرَأ سُورَة الْأَحْزَاب قلت اثْنَتَيْنِ وَسبعين آيَة أَو ثَلَاثًا وَسبعين آيَة فَقَالَ إِن كَانَت لتعدل سُورَة الْبَقَرَة
-
قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا الْفضل بن شَاذان قَالَ أَنا أَحْمد بن يزِيد قَالَ أَنا جبارَة بن مغلس قَالَ أَنا ابْن الْمُبَارك عَن الْكَلْبِيّ عَن أبي صَالح عَن ابْن عَبَّاس قَالَ آخر آيَة نزلت ( {وَاتَّقوا يَوْمًا ترجعون فِيهِ إِلَى الله} ) قَالَ الْملك اجْعَلْهَا على رَأس ثَمَانِينَ ومئتين من الْبَقَرَة
-
قَالَ الْحَافِظ ثَنَا ابْن غلبون قَالَ أَنا أَحْمد بن الْمُفَسّر قَالَ أَنا أَحْمد بن عَليّ قَالَ أَنا أَحْمد بن منيع قَالَ أَنا يحيى بن سعيد الْأمَوِي عَن الْأَعْمَش عَن عَاصِم عَن زر عَن عبد الله قَالَ تمارينا فِي سُورَة من الْقُرْآن فَقُلْنَا خمس وَثَلَاثُونَ أَو سِتّ وَثَلَاثُونَ فأتينا النَّبِي فَوَجَدنَا عليا يناجيه فَسَأَلْنَاهُ فَغَضب
vol. 1, p. 39حَتَّى احمر وَجهه ثمَّ أسر إِلَى عَليّ شَيْئا فَقَالَ لنا عَليّ إِن رَسُول الله يَأْمُركُمْ أَن تقرؤوا كَمَا علمْتُم
-
قَالَ الْحَافِظ أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن زَكَرِيَّا قَالَ أَنا عمر بن يحيى بن زَكَرِيَّا قَالَ أَنا يُونُس قَالَ أَنا ابْن وهب أَنه سمع مَالِكًا يَقُول إِنَّمَا ألف الْقُرْآن على مَا كَانُوا يسمعُونَ من قِرَاءَة النَّبِي
-
قَالَ الْحَافِظ رَحمَه الله فَفِي هَذِه السّنَن والْآثَار الَّتِي اجتلبناها فِي هَذِه الْأَبْوَاب مَعَ كثرتها واشتهار نقلتها دَلِيل وَاضح وَشَاهد قَاطع على أَن مَا بَين أَيْدِينَا مِمَّا نَقله إِلَيْنَا عُلَمَاؤُنَا عَن سلفنا من عدد الْآي ورؤوس الفواصل والخموس والعشور وَعدد جمل آي السُّور على اخْتِلَاف ذَلِك واتفاقه مسموع من رَسُول الله ومأخوذ عَنهُ وَأَن الصَّحَابَة رضوَان الله عَلَيْهِم هم الَّذين تلقوا ذَلِك مِنْهُ كَذَلِك تلقيا كتلقيهم مِنْهُ حُرُوف الْقُرْآن وَاخْتِلَاف الْقرَاءَات سَوَاء ثمَّ أَدَّاهُ التابعون رَحْمَة الله عَلَيْهِم على نَحْو ذَلِك إِلَى الخالفين أَدَاء فنقله عَنْهُم أهل الْأَمْصَار وأدوه إِلَى الْأمة وسلكوا فِي نَقله وأدائه الطَّرِيق الَّتِي سلكوها فِي نقل الْحُرُوف وأدائها من التَّمَسُّك بالتعليم بِالسَّمَاعِ دون الاستبناط والاختراع وَلذَلِك صَار مُضَافا إِلَيْهِم وَمَرْفُوعًا عَلَيْهِم دون غَيرهم من أئمتهم كإضافة الْحُرُوف وتوقيفها سَوَاء وَهِي إِضَافَة تمسك وَلُزُوم وَاتِّبَاع لَا إِضَافَة استنباط واختراع
-
وَقد زعم بعض من أهمل التفتيش عَن الْأُصُول وأغفل إنعام النّظر فِي السّنَن والْآثَار أَن ذَلِك كُله مَعْلُوم من جِهَة الاستنباط ومأخوذ أَكْثَره من الْمَصَاحِف دون التَّوْقِيف والتعليم من رَسُول الله
vol. 1, p. 40وَبطلَان مَا زَعمه وَفَسَاد مَا قَالَه غير مَشْكُوك فِيهِ عِنْد من لَهُ أدنى فهم وَأَقل تَمْيِيز إِذْ كَانَ الْمُبين عَن الله عز وَجل قد أفْصح بالتوقيف بقوله (من قَرَأَ آيَة كَذَا وَكَذَا من قَرَأَ الْآيَتَيْنِ وَمن قَرَأَ الثَّلَاث الْآيَات وَمن قَرَأَ الْعشْر إِلَى كَذَا وَمن قَرَأَ ثَلَاث مئة آيَة إِلَى خمس مئة آيَة إِلَى ألف آيَة) فِي أشباه ذَلِك مِمَّا قد مضى بأسانيده من قَوْله أَلا ترى أَنه غير مُمكن وَلَا جَائِز أَن يَقُول ذَلِك لأَصْحَابه الَّذين شهدوه وسمعوا ذَلِك مِنْهُ إِلَّا وَقد علمُوا للمقدار الَّذِي أَرَادَهُ وقصده واشار إِلَيْهِ وَعرفُوا ابتداءه وأقصاه ومنتهاه وَذَلِكَ بإعلامه إيَّاهُم عِنْد التَّلْقِين والتعليم بِرَأْس الْآيَة وَمَوْضِع الْخمس ومنتهى الْعشْر وَلَا سِيمَا أَن نزُول الْقُرْآن عَلَيْهِ كَانَ مفرقا خمْسا خمْسا وَآيَة وآيتين وَثَلَاثًا وأربعا وَأكْثر من ذَلِك على مَا فرط قبل وَقد أفْصح الصَّحَابَة رَضِي الله عَنْهُم بالتوقيف بقَوْلهمْ إِن رَسُول الله كَانَ يعلمهُمْ الْعشْر فَلَا يجاوزونها إِلَى عشر أُخْرَى حَتَّى يتعلموا مَا فِيهَا من الْعَمَل وَجَائِز أَن يعلمهُمْ العشركاملا فِي فَور وَاحِد ومفرقا فِي أَوْقَات وَكَيف كَانَ ذَلِك فَعَنْهُ أخذُوا رُؤُوس الْآي آيَة آيَة
-
وَإِذا كَانَ ذَلِك كَذَلِك وَلَا يكون غَيره بَطل مَا قَالَه من قدمْنَاهُ وَصَحَّ مَا قُلْنَاهُ وَكَذَلِكَ القَوْل عندنَا فِي تأليف السُّور وتسميتها وترتيب آيها فِي الْكِتَابَة أَن ذَلِك تَوْقِيف من رَسُول الله وإعلام مِنْهُ بِهِ لتوفر مَجِيء الْأَخْبَار بذلك واقتضاء الْعَادة بِكَوْنِهِ كَذَلِك وتواطؤ الْجَمَاعَة واتفاق الْأمة عَلَيْهِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق
vol. 1, p. 41- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر من جَاءَ عَنهُ عقد الْآي فِي الصَّلَاة من الصَّحَابَة وهم أَرْبَعَة ابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَأنس بن مَالك وَعَائِشَة رَضِي الله عَنْهُم - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
-
أما ابْن عمر
-
قَالَ الْحَافِظ رَحمَه الله أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مزدك قَالَ أَنا يحيى بن عُثْمَان بن كثير الْحِمصِي أَخُو عَمْرو قَالَ أَنا ابْن حمير عَن سُلَيْمَان عَن ابْن أبي ليلى عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَنه كَانَ يعد الْآي من الْقُرْآن فِي صَلَاة التَّطَوُّع
-
وَأما ابْن عَبَّاس
-
فَأخْبرنَا فَارس بن أَحْمد أَيْضا قَالَ أَنا أَحْمد قَالَ أَنا الرَّازِيّ قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا أَبُو عبد الله يَعْنِي مُحَمَّد بن عِيسَى قَالَ أَنا مُحَمَّد بن الصَّباح الجرجرائي قَالَ أَنا الْمُغيرَة بن سقلاب الْحَرَّانِي عَن الْقَاسِم بن معن عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه أَن ابْن عَبَّاس كَانَ يعد الْآي فِي الصَّلَاة
-
أما أنس
-
فَأخْبرنَا أَبُو الْفَتْح قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا أَبُو الْعَبَّاس المقرىء قَالَ أَنا أَبُو عبد الله أَحْمد قَالَ أَنا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن
vol. 1, p. 42غَالب الْبَصْرِيّ قَالَ أَنا وهيب بن مُحَمَّد بن ثَابت الْبنانِيّ قَالَ أَنا حسان بن شيبَة عَن ثَابت قَالَ رَأَيْت أنس بن مَالك يعد الْآي فِي الصَّلَاة
-
وَأما عَائِشَة
-
فَأخْبرنَا أَبُو الْفَتْح أَيْضا قَالَ أَنا أَحْمد قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا يزِيد بن الْقَاسِم عَن الْقَاسِم أَن عَائِشَة كَانَت تعد الْآي فِي الصَّلَاة
vol. 1, p. 43- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر من جَاءَ ذَلِك عَنهُ من التَّابِعين وهم أَرْبَعَة وَعِشْرُونَ رجلا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
-
فَمن أهل الْمَدِينَة عُرْوَة بن الزبير وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَنَافِع بن جُبَير بن مطعم وَيزِيد بن رُومَان أَرْبَعَة وَقَالَ مَالك لَا بَأْس بذلك
-
وَمن أهل مَكَّة عَطاء بن أبي رَبَاح وطاووس وَابْن أبي مليكَة والمغيرة بن حَكِيم الْيَمَانِيّ
-
وَمن أهل الْكُوفَة ابو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وزر بن حُبَيْش وَسَعِيد بن جُبَير وَالشعْبِيّ ويسير بن عَمْرو وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَيحيى بن ثَابت وخيثمة بن عبد الرَّحْمَن وَعَاصِم بن أبي النجُود
-
وَمن أهل الْبَصْرَة الْحسن وَابْن سِيرِين وَمَالك بن دِينَار وثابت الْبنانِيّ وَأَبُو مجلز وحبِيب بن الشَّهِيد
-
وَمن أهل الشَّام كَعْب الْأَحْبَار
-
فَأَما عُرْوَة فحدثنا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل بن شَاذان قَالَ أَنا سهل بن عُثْمَان قَالَ أَنا حَفْص بن غياث عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه أَنه كَانَ يعْقد الْآي فِي الصَّلَاة
-
وَأما عمر فحدثنا أَبُو الْفَتْح قَالَ أَنا أَحْمد بن إِسْمَاعِيل قَالَ أَنا أَحْمد بن شبيب قَالَ أَبُو الْعَبَّاس المقرىء قَالَ أَنا نوح بن أنس قَالَ أَنا سَلمَة بن الْفضل قَالَ أَنا عَمْرو بن مَيْمُون بن مهْرَان قَالَ سَأَلَني عمر بن عبد الْعَزِيز عَن عقد الْآي فِي الصَّلَاة فَقلت رَأَيْت سعيد بن جُبَير يعْقد الْآي فِي الصَّلَاة فَقَالَ عمر وَأَنا أعقد الْآي فِي الصَّلَاة كَذَا