٢ - باب ما يفعل باللقطة اليسيرة

قال أبو بكر:

م ٤١٤١ - واختلفوا فيما يفعل باللقطة اليسيرة.

فرخصت فرقة في أخذها، والانتفاع بها.

فممن روينا ذلك عنه: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وابن عمر، وعائشة رضي الله عنهم، وعطاء بن أبي رباح، وطاووس، وجابر بن زيد، والنخعي، ويحيى بن أبي كثير.

وقال الحسن بن صالح: تعرف العشرة الدراهم السنة، وما دون العشرة يعرفها ثلاثة أيام.

وقال الثوري في الدارهم: يعرفه أربعاً.

وقال أحمد: يعرفه سنة.

وقال إسحاق: ما دون الدينار يعرفه جمعة، أو نحوها.

وأوجبت طائفة تعريف قليل اللقطة وكثيرها.

هذا قول مالك، والشافعي.

وقال أحمد: يعرف كل شيء إلا ما لا قيمة له، وبه قال إسحاق، وهذا اختلاف من قول إسحاق.

وقال مالك في الفلس، والقُرْص، والجوزة: يتصدق به من يومه.

قال أبو بكر: يعرف قليل اللقطة وكثيرها، على ظاهر:

(ح ١٣٤٦) قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: عرّفها سنةً ".

ْولا يجوز أن يستثني من أخبار رسول الله- صلى الله عليه وسلم - إلا بخبر مثله.

(ح ١٣٤٧) وقد رأى [٢/ ١٩٢/ب] رسول الله- صلى الله عليه وسلم - تمرةً، فقال: "لولا أن

تكون صدقة لأكلتُها".

فالتمرة مستثناة من [[جملة] ] اللقطة، وما كان في معناها.

ونستعمل في سائر اللقطة ما سنه رسول الله- صلى الله عليه وسلم -.

م ٤١٤٢ - واختلفوا فيمن التقط ما لا يبقى سنة.

فقال مالك، وأصحاب الرأى: يتصدق به.

وقال الثوري: يبيعه، ويتصدق بثمنه.

vol. 6, p. 371وقال الشافعي: يأكله إذا خاف فساده، ويغرمه لربه، وقال مرة: يبيعه، ويقيم على تعريفه.