٢٢ - باب الإشارة وتحصيب من يتكلم والإمام يخطب

م ٥١٠ - كان ابن عمر يحصب من يتكلم والإمام يخطب، وربما أشار إليه.

وممن رأى أن يشار إلى من يتكلم والإمام يخطب، عبد الرحمن بن أبي ليلى، وزيد بن صوحان، ومالك، والثووي، والأوزاعي.

وكره طاؤس الإشارة.

وكره الرمي علقمة: بالحصباء، وزيد بن صوحان.

vol. 2, p. 103قال أبو بكر: أكره الرمي بالحصباء لأن فيه أذىً، ولكن يشير.

(ح ٣٢٥) إستدلالا بإشارة من كان بحضرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الرجل الذي قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: متى قيام الساعة.