فصل: في مستند غير الصحابي، ومراتب صيغ التحمل والأداء

مستند غير الصحابب أعلاه: قراءة الشيخ عند الأكثر، ثم قراءته عليه، وعن أبي حنيفة وغيره: هذه، وحكي اتفاقًا، وعن مالك مثله، والأشهر عنه: سواء، وعليه أشياخه، وأصحابه، وغيرهم.

ثم إن قصد إسماعه وحده، أو مع غيره قال: حدثنا، وأخبرنا، وقال، وسمعت، وأنبأنا ونبأنا قليل. وإن لم يقصد قال: حدث، وأخبر، وقال، وسمعته، وأنبأ ونبأ (١) .

ثم سماعه وهو صحيح عند الأربعة، والمعظم، وقيل: إن أمسك أصل، وقيل: لا.

وأرفعها "سمعت" ، فـ "حدثنا" و "حدثني" ، فـ "أخبرنا" ، فـ "أنبأنا" و "نبَّأنا" .

وله إذا سمع مع غيره قول "حدثني" ، وعنه: أحب أن يقول: "حدثنا" ، ووحده: "حدثنا" إتفاقًا (٢) .

و "قال لي" ونحوه، كـ "حدثني" ، وغالب استعماله مذاكرة.

وسكوته عند القراءة عليه بلا عارض، وقوله: "نعم" ، كإقراره عند أصحابنا، والأكثر، ويقول فيهما: "حدثنا" و "أَخْبَرَنَا قراءة عليه" ، ويجوز الإطلاق عند الأئمة الثلاثة، والخلال، وصاحبه (٣) ، والقاضي، وغيرهم، وحكي عن الشافعية. وعنه: لا، كابن مَنْده (٤) ، وغيره، كـ "سمعت" عند الأكثر، وعنه: يجوز "أخبرنا" لا "حدثنا" ،