تعريف الفقه لغة وشرعا

فالأصول: جمع أصل، وهو لغة: ما يُبنَى عليه غيرُه، قاله القاضي، وأبو الخَطَّاب (١) ، وابنُ عَقِيل (٢) ، والأكثر (٣) . وقال جمعٌ: ما منه الشيء.

واصطلاحًا: ما له فرع، ويطلق على الدليل غالبًا، وهو المراد هنا، وعلى الرجحان، والقاعدة المستمرة، والمقيس عليه.

والفقه لغة: الفهمُ عند الأكثر، وهو إدراك معنى الكلام. وفي العُدَّة: وحُكي عن الأصحاب: العلم، وقال ابن الصَّيْقَل، وصاحبُ روضةِ فقهنا (٤) ، والغزالي (٥) ،

vol. 1, p. 57والآمدي (١) : هما. وفي الكفاية: معرفةُ قصد المتكلم. وفي التمهيد: الكلُّ. وقال الشيرازي (٢) وغيره: فهم ما يدِق.

قال ابن هُبَيْرة (٣) : استخراجُ الغوامضِ والاطلاعُ عليها. وهو أظهر.