مصادر البحث

Page 8 of 8

1. ١٣٩ - مناقب الشافعي، البيهقي (٤٥٨ هـ) ، تحقيق سيد أحمد صقر.

   vol. 1, p. 529

2. دار التراث - القاهرة - طبعة أولى - ١٩٧٠ م.

3. ١٤٠ - مناقب الشافعي، فخر الدين محمد بن عمر الرازي (٦٠٦ هـ) .

4. المطبعة العلامية بمصر.

5. ١٤١ - مناهج العقول، محمد بن الحسن البدخشي، شرح منهاج

   vol. 1, p. 530الوصول.

6. مطبوع مع نهاية السول.

7. ١٤٢ - منهاج الوصول إلى علم الأصول، البيضاوي (٦٨٥ هـ) .

8. طبع مصر- ١٣٢٦ هـ.

9. ١٤٣ - منهج التربية الإسلامية، الأستاذ محمد قطب.

10. دار القلم - القاهرة.

11. ١٤٤ - منهج النقد في علوم الحديث، الدكتور نور الدين العتر.

12. دار الفكر - دمشق.

13. ١٤٥ - الموافقات في أصول الأحكام، الشاطبي (٧٩٠ هـ) .

14. مطبعة المدني بمصر - نشر مكتبة صبيح وأولاده.

15. ١٤٦ - نسمات الأسحار، محمد أمين، المعروف بابن عابدين (١٢٥٢ هـ) .

16. طبع مصر - ١٣٢٨ هـ.

17. ١٤٧ - نهاية السول، للإمام عبد الرحيم الإسنوي (٧٧٧ هـ) ، شرح منهاج الأصول.

18. مطبعة صبيح بمصر.

19. ١٤٨ - الميزان الكبرى، عبد الوهاب الشعراني (٩٧٣ هـ) .

20. المطبعة البهية - ١٣٠٢ هـ - الطبعة الرابعة.

21. ١٤٩ - نيل الأوطار، محمد علي الشوكاني (١٢٥٠ هـ) .

22. مطبعة مصطفى البابي الحلبي - القاهرة - الطبعة الثالثة (١٣٧٢ هـ - ١٩٥٣ م) .

23. ١٥٠ - وسائل الإثبات في المعاملات المدنية والأحوال الشخصية،

    vol. 1, p. 531الدكتور محمد الزحيلي.

24. رسالة دكتوراه - نشر مكتبة دار البيان بدمشق (١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م) .

25. ١٥١ - الوسيط في أصول الفقه الإسلامي، الدكتور وهبة الزحيلي.

26. المطبعة العلمية بدمشق - الطبعة الثانية (١٣٨٨ هـ -١٩٦٩ م) .

27. الوجيز في أصول الفقه الإسلامي

    «الدلالات - الإجتهاد والتقليد والفتوى - التعارض والترجيح»

    its page on Shamela

28. تأليف

    الأستاذ الدكتور محمد مصطفى الزحيلي

    عميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الشارقة

    [الجزء الثاني]

29. مطبوعات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

    إدارة الشؤون الإسلامية - دولة قطر

30. الْوَجِيز فِي أصُول الْفِقْه الإسلامي

    «الدلالات - الإجتهاد والتقليد وَالْفَتْوَى - التَّعَارُض وَالتَّرْجِيح»

    vol. 2, p. 3

31. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    حُقُوق الطَّبْع مَحْفُوظَة لدار الْخَيْر

    الطّبعَة الثّانِيَة

    ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م

    دَار الْخَيْر

    للطباعة والنشر والتوزيع

    للمراسلة: دمشق - سوريا - حلبوني - جادة الشَّيْخ تَاج

    هَاتِف الْمكتب: ٢٢٤٥٨٢٢/ ٠١١ - تلفاكس: ٢٢٢٢٦٩٤/ ٠١١

    هَاتِف المكتبة: ٢٢٢٨٠٧٤/ ٠١١ ص. ب: ١٣٤٩٢

    E-mail: [email protected]

    vol. 2, p. 4

32. دَار الْخَيْر

    للطباعة والنشر والتوزيع

    بيروت - لبنان - فردان - جنوب سيّار الدَّرك - بِنَاء الشَّامي

    هَاتِف: ٨١٠٥٧١/ ٠١ - تلفاكس: ٨٦٥٦٩٧/ ٠١

    ص. ب: ٥٦٣٠/ ١١٣ - الرَّمْز البريدي: ٢٠٦٠/ ١١٠٣

    vol. 2, p. 5بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    مقدمة

    الحمد للَّه الذي تتم بنعمته الصالحات، وتفضَّل بالنعم الكثيرة التي لا تحصى، القائل: {وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (٣٤) } [إبراهيم: ٣٤] .

33. والصلاة والسلام على الرسول خاتم النبيين، وعلى آله المطهرين، وعلى أصحابه الغر الميامين، وعلى التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

    فقد أكرمنا اللَّه تعالى بإتمام هذا الكتاب في أصول الفقه الإسلامي، بشكل موجز ومبسط، وعرضنا في الجزء الأول منه بابًا تمهيديًّا عن المدخل إلى علم أصول الفقه، والباب الأول في مصادر التشريع الإسلامي، والباب الثاني في الأحكام الشرعية.

34. وجاء الجزء الثاني في ثلاثة أبواب أيضًا، مكملة لما سبق، فالباب الثالث في تفسير النصوص أو دلالات الألفاظ، والباب الرابع الاجتهاد والتقليد، والباب الخامس في التعارض والترجيح.

35. والتزمت في الجزء الثاني المنهج الذي سرت عليه في الجزء الأول في التنظيم والتقسيم والموضوعية، والجمع بين القواعد والضوابط والأحكام الفقهية، وتجنب الموضوعات الأصولية الجزئية، مع العرض المبسط، وتنظيم الآراء والأقوال المختلفة في المسألة، وبيان أصحاب كل رأي مع دليله، ومناقشة الأدلة بإيجاز، مع ما يترتب على الاختلاف من فروع فقهية، والاعتماد بشكل مباشر على المراجع الأصيلة في الموضوع، والاستفادة من

    vol. 2, p. 6الكتب المعاصرة، وتثبيت ذلك في الهوامش؛ لإرشاد من يريد التوسع في البحث.

36. وإن بحث تفسير النصوص أو دلالات الألفاظ الواردة في القرآن الكريم والسنة الشريفة، وسائر النصوص التشريعية، هي أهم موضوعات هذا الجزء، وهي ذات صلة مباشرة بالقرآن الكريم والسنة النبوية؛ لبيان مرادها، وفهم معتاها، واستنباط الأحكام منها، مما يشعر القارئ بالصلة المباشرة مع كلام اللَّه تعالى المعجز، ومع البيان النبوي الفصيح، وكذلك التعامل مع سائر النصوص التشريعية، مما سيلحظه القارئ، ثم جاء بحث التعارض والترجيح وكأنه مكمل لذلك، ولكنه يعتمد على الاجتهاد، وتوفر شروط المجتهد لبيان التعارض والترجيح.

37. ونسأل اللَّه تعالى أن يتقبله عنده، وأن ينفع به، وأن يجعله في صحائف أعمالنا، وأن يرزقنا خيره، ويجنبنا شره وخطاه، وما ذاك إلا بتوفيق اللَّه وعونه وتسديده، وعلى اللَّه الاعتماد، وإليه الرجعى والمآب، والحمد للَّه رب العالمين.

38. الشارقة في ١٢/ ٦ / ١٤٢٤ هـ

    ١٠/ ٨ / ٢٠٠٣ م

    الأستاذ الدكتور محمد الزحيلي

    عميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية

    جامعة الشارقة - دولة الإمارات العربية المتحدة