٨ - الكلام عن المحصول:

Page 2 of 5

1. من غير ذكر عبارة " في أصول الفقه " باعتباره مصدرا.

   vol. 1, p. 50

2. المؤرخون الذين ذكروه: لاهمية " المحصول " لم يكد يغفل ذكره أحد ممن ترجموا للرازي، وذكروا مؤلفاته.

3. فمن الذين ذكروه: القفطي في أخبار الحكماء، وابن أبي اصيبعة في عيون الانباء (٢ / ٢٩) ، وابن خلكان في الوفيات (١ / ٦٧٦) ، والذهبي في تاريخ الاسلام (٢٧ / ٦٤٣) ، وابن السبكي في الطبقات (٥ / ٣٥) ، واليافعي في المرآة (٤ / ٧) ، وابن كثير في البداية (١٣ / ٥٥) ، والصفدي في الوافي (٤ / ٢٥٥) ، وابن العماد في الشذرات (٥ / ٢١) ، وابن حجر في اللسان (٤ / ٤٢٧) ، وابن

   vol. 1, p. 51قاضي شهبة - في طبقات النحاة - ١ / ٤٨) ، وقال عنه: " وهو من أجل الكتب " كما ذكره في طبقات الشافعية الطبقة الخامسة عشرة، والعيني في عقد الجمان (١٧ / ٢ / ٣٢٢) ، وأبو شامة في الذيل، وابن خلدون في المقدمة (٣ / ١١٦٥) ، والانصاري في إرشاد القاصد ص، والقلقشندي في الصبح (١ / ٤٧٢) ، وطاش كبرى زاده في المفتاح (٢ / ١١٨) ، وأبو عذبة في الروضة ص، والخوانساري في الروضات، وحاجي خليفة في الكشف، وذكر شروحه ومختصراته، وأشار إلى مصادره - انظر (٢ / ١٦١٥ - ١٦١٦) ، والبغدادي في هدية العارفين (٢ / ١٠٨) ، وبروكلمان في تاريخ الادب العربي (١ / ٦٦٧) وجميل العظم في عقود الجوهر ص.

4. المصادر التي استمد منها الفخر المحصول: اتفق الكاتبون في تاريخ علم " أصول الفقه " على أن أهم ما كتب في علم أصول الفقه بعد ما كتبه الامام الشافعي - رضي الله عنه - هذه الكتب الاربعة: أ - " البرهان " لامام الحرمين.

5. ب - " المستصفى " للامام الغزالي.

6. ج - " العهد " للقاضي عبد الجبار.

7. وشرحه العمدة لابي الحسين.

8. د - " المعتمد " لابي الحسن البصري - الذي هو مختصر شرحه للعهد.

9. فهذه الكتب الاربعة احتوت مسائل ومباحث هذا العلم - على طريقة المتكلمين - وبذلك أصبحت قواعد هذا العلم وأركانه.

10. وقد كان الامام الرازي - رحمه الله - يحفظ - عن ظهر قلب - من هذه الكتب الاربعة كتابين هما: " المستصفى " لحجة الاسلام الغزالي و " المعتمد " لأبي الحسين البصري.

11. إضافة إلى اطلاعه على كتب الاصول الاخرى.

12. لذلك فقد اتجه - رحمه الله - لوضع كتاب شامل في علم الاصول يهذب فيه

    vol. 1, p. 52مسائله، ويمهد قواعده، ويتناول ما تناولته الكتب الاربعة من مباحثه: فكان " المحصول من أصول الفقه " في هذا الكتاب، مع مزاياه يندر توافرها في غير كتب الفخر: من جودة الترتيب، وفصاحة العبارة، وعمق التدقيق، والاستقصاء في البحث.

13. شروحه: ما إن ظهر " المحصول " حتى أقبل طلاب الاصول عليه، واستغنوا عن كتب المتقدمين، ورأوا فيه كل ما يبتغيه طلاب الاصول منه.

14. فأقبل عليه الاصوليون ما بين دارس، وشارح، ومعلق، ومختصر.. وممن شرحه: - شمس الدين محمد بن محمود بن محمد الاصبهاني المتوفى سنة هـ.

15. وهو شرح حافل، رجع مؤلفه إلى معظم الكتب الاصولية التي استطاع الرجوع إليها، وفي مقدمتها: أصول المحصول الاربعة، ومختصراته وسماه ب " الكاشف عن المحصول " .

16. ومن أهم مزايا هذا الشرح: دقة العبارات التي نقلها من كتب الاصوليين لشرح ما ورد في المحصول بألفاظها لا بمعانيها، ولذلك يجد القارئ فيه الكثير من عبارات

17. كتب أصولية مفقودة، وكتب أخرى من العسير الرجوع إليها.

18. ولكن هذا الشرح ناقص، توفي مؤلفه قبل أن يتمه، والنسخ التي استطعنا الحصول على صورة عنها تنتهي بنهاية كتاب الاجماع.

19. وهي في ثلاثة مجلدات كبار، تشتمل على ما يقرب من صفحة.

20. وله نسخة خطية في دار الكتب المصرية تحت رقم أصول.

21. - وشهاب الدين، أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي المتوفى سنة هـ وقد ذكر القرافي في مقدمة شرحه الذي سماه " نفائس الاصول في شرح المحصول " أنه جمع لكتابة شرحه هذا نحو ثلاثين تصنيفا في الاصول للمتقدمين والمتأخرين: من أهل السنة والمعتزلة، وأرباب المذاهب الاربعة.

    vol. 1, p. 53

22. كما ألزم نفسه ببيان مشكله، وتقييد مهمله، وتحرير ما اختل من فهرسة مسائله، والاسئلة الواردة على متنه.

23. والحق: أن في هذا الشرح كثيرا من الفوائد الاصولية العاملة، ولكنه كثيرا ما يفوته مراد الامام وقصده فيكثر من إيراد ما لا يرد عليه، ويحمل كلامه على غير محمله، وسنتعرض لبعض ذلك في تعليقاتنا على المحصول.

24. وهو شرح كبير يقع في ثلاثة مجلدات كبار تبلغ ما يقارب صفحة.

25. وله نسخة خطية في دار الكتب المصرية تحت رقم، وعنها أخذنا الصورة التي استعنا بها في التحقيق.

26. - ذكر القرافي للنقشواني شرا على المحصول، لكنني لم أستطع الاهتداء إليه.

27. المعلقون عليه: ذكر حاجي خليفة أن لاحمد بن عثمان بن صبيح الجوزجاني المتوفى سنة

28. هـ تعليقة عليه.

29. وكذلك عز الدين عبد الحميد بن هبة الله المدايني المعتزلي المتوفى سنة هـ.

30. كما نسب القرافي لابن يونس الموصلي تعليقة عليه.

31. مختصراته:

32. ومن أهم مختصراته: أ - المنتخب وقد تقدم الكلام عنه.

    vol. 1, p. 54

33. ب - الحاصل من المحصول: وهو لتاج الدين أبي عبد الله محمد بن الحسين الارموي المتوفى سنة هـ وقد أتم تاج الدين مختصره هذا في شهر ذي الحجة سنة هـ، وهو يقع في صفحة من القطع المعتاد.

34. وله نسخة خطية في دار الكتب المصريقة رقم أصول دار الكتب كتبت سنة هـ، وعنها أخذنا صورة للاستفادة منها في التحقيق.

35. وقد قام زميل لنا بتحقيقه من عهد قريب ونال على ذلك درجة الدكتوراه من الازهر.

36. والحاصل هو مأخذ " منهاج الوصول " المشهور للقاضي البيضاوي.

37. ج - الحاصل من المحصول: لضياء الدين حسين، الذي ذكر القرافي أنه أكمل منتخب الامام.

38. د - التحصيل وهو لسراج الدين، أبي الثناء، محمود بن أبي بكر الارموي المتوفى سنة هـ وعليه شرح موجز باسم (حل عقد التحصى) لبدر الدين التستري المتوفى سنة، والتحصيل مع شرحه هذا يقعان في حوالي صفحة من القطع المعتاد.

39. وقد قام أحد الباحثين بتحقيقه رسالة لنيل درجة الدكتوراه من الازهر وقد نوقش منذ عهد قريب.

40. وله نسخة خطية في دار الكتب برقم أصول الفقه م.

    vol. 1, p. 55