٧٣٣ - ما جاء في النبيذ

الأول: حديث أَبِي مَسْعُودٍ -رضي اللَّه عنه-: عَطِشَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَوْلَ الكَعْبَةِ فَاسْتَسْقَى، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنْ السِّقَايَةِ فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ، فَقَالَ: "عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ" فَصَبَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ شَرِبَ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟

vol. 2, p. 234قَالَ: "لَا" (١) .

قال الإمام أحمد: هذا منكر (٢) .

وقال مرة: كان يحيى بن يمان يغلط، وضعفه.

1. (١)أخرجه النسائي ٨/ ٣٢٥ قال: أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان، قال: أنبأنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود، مرفوعًا به.
2. (٢)"مسائل أبي داود" (١٩٠٣).

وقيل له أرواه غيره؟

قال: لا، إلَّا من هو أضعف منه (٣) .

1. (٣)"التحقيق" لابن الجوزي ٨/ ٢٥٧.

ومرة تكلم فيه الإمام أحمد (٤) .

1. (٤)"الناسخ والمنسوخ" للأثرم (١٧٥).

ومرة أنكر الإِمام أحمد أن يكون في تحليل النبيذ شيء يصح (٥) .

1. (٥)"جامع العلوم والحكم" ٣٦٧، "مسائل صالح" (٢٥٣)، ولكن بلفظ: لا يثبت عندي في تحليل المسكر شيء، "الضعفاء" ٢/ ٢٠٠، "التحقيق" ٨/ ٢٠٩، "تهذيب التهذيب" ٢/ ٥٢٨.

الثاني: حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-: "انظروا هذِه الأشربة فإذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونها بالماء" (٦) .

vol. 2, p. 235قال الإمام أحمد عندما سئل عن هذا الحديث: عبد الملك مجهول (١) .

1. (٦)أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٥/ ١١٠ قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قرة العجلي، عن عبد الملك بن القعقاع، عن ابن عمر قال: كنا عند النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فأتي بقدح فيه شراب فَقَرَّبَهُ إلى فيه، ثم رده، فقال بعض جلسائه: أحرام هو يا رسول اللَّه؟ قال: "ردوه"، فردوه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شربه فقال: "انظروا هذِه الأشربة. . " الحديث.
2. (١)"تهذيب التهذيب" ٣/ ٥١٦.