١٣١٩ - ما يجزئ في الأضحية عن الفرد

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: يَذبحُ الشاةَ عن أهلِ بيتِهِ؟

قال: قد فعل ذَلِكَ أبو هُريرة -رضي اللَّه عنه- (١) ، وحديث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، عن أُمَتِهِ (٢) .

قال إسحاقُ: كما قالَ.

1. (١)رواه عبد الرزاق ٤/ ٣٨٤ (٨١٥٢)، والبيهقي ٩/ ٢٦٩.
2. (٢)رواه أحمد ٦/ ٧٨، ومسلم (١٩٦٧)، من حديث عائشة -رضي اللَّه عنها- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ضحى بكبش ثم قال: "اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمة محمد".

"مسائل الكوسج" (٢٨٣٤) .

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: البقرةُ عن سبعةٍ من غيرِ أهلِ البيتِ؟

قال: إي واللَّه، اشتركَ أصحابُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ولم يَكونوا من أهلِ البيتِ (٣) .

قال إسحاق: لا يُعجبني أن يَخرج ذَلِكَ إلى غيرِ أهلِ البيتِ لما ذُكِرَ عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ذَلِكَ، وحديثُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مُجمل مع أن أولئك مَع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كانوا لا يقاسمون اللحمَ، فلو كان اليومَ قومٌ يفعلون ذَلِكَ، وهُم غير أهل البيتِ لجاز ذَلِكَ أيضًا.

1. (٣)رواه الإمام أحمد ٣/ ٣٠٤، ومسلم (١٣١٨) من حديث جابر بن عبد اللَّه.

"مسائل الكوسج" (٢٨٣٥) .

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الجواميسُ تُجزئ عن سَبعة؟

قال: لا أعرفُ خلافَ هذا، قال الحسنُ: تُذبح عن سبعة.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٢٨٤٣) .

vol. 4, p. 338قال إسحاق بن منصور: سُئِلَ إسحاقُ. عن الاشتراكِ في البدنةِ لغيرِ أهلِ البيتِ إن كانوا رُفقة مجتَمعينَ من شتَّى تُجزى عنهم؟

قال: أرجو أن تُجزئ عَنهم إذا كانوا في الاجتماعِ كنحو أهل البيت لا يُريدون مُقاسمةَ اللحمِ، كما اشتركَ أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في البقرةِ عن السبعةِ، وكانوا زيادةً على ألف، فنرى أن كلَّ من اشترك في بقرةٍ لم يكونوا كلهم من أهل البيتِ، فإذا كانوا على استيفاء مقاسمة اللحمِ كرهنا لهم ذَلِكَ.

"مسائل الكوسج" (٢٨٧١) .

قال صالح: قال أبي: البقرة عن سبعة مثل البدنة، يروى عن علي: يضحى بها عن سبعة.

"مسائل صالح" (١٠٤٩) .

قال ابن هانئ: وسئل عن الرجل يضحي بالشاة عن أهل بيته؟

قال: لا بأس أن يضحي بالكبش عن أهل بيته، قد ذبح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كبشين، قرب أحدهما، فقال: "باسم اللَّه، هذا عن محمد وأهل بيته" ، وقرب آخر فقال: "باسم اللَّه، اللهم منك ولك، هذا عمن وحدك من أمتي" .

"مسائل ابن هانئ" (١٧٣٧) .

قال عبد اللَّه (١) : سألت أبي قلت: يضحى بالشاة عن أهل البيت؟

قال: لا بأس، قد ذبح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كبشين قرب أحدهما، فقال: "باسم اللَّه هذا محمد وأهل بيته" وقرب الآخر فقال: "باسم اللَّه، اللهم هذا

vol. 4, p. 339منك ولك، هذا عمن وحدك من أمتي " (١) قال نحو هذا الكلام.

قال أبي: يحكى عن أبي هريرة أنه كان يضحي بالشاة، فيقول: وعنكِ (٢) .

1. (١)ذكرها ابن النجار في "معونة أولي النهى" ٣/ ٢٨٩ عن صالح.
2. (١)رواه بهذِه السياقة أبو يعلى ٥/ ٤٢٧ (٣١١٨) من حديث أنس بإسناد فيه الحجاج بن أرطاة، والحديث أصله في البخاري (٥٥٥٣)، ومسلم (١٩٦٦) من حديث أنس أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ضحى بكبشين أقرنين أملحين فذبحهما بيده. ورواه الإمام أحمد ٦/ ٢٢٠ من حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-.
3. (٢)تقدم تخريجه.

"مسائل عبد اللَّه " (٩٧١) .

وقال الأثرم: قلت لأحمد بن حنبل: ثمانية نفر ضحوا -أو أهدوا- بدنة أو بقرة؟

قال: لا يجزئهم، ولا يجزئ عن أكثر من سبعة.

"التمهيد " ١٠/ ٣١٠ " الاستذكار " ١/ ١٨٦ - ١٨٧.

نقل أبو طالب عنه: جذع إبل وبقر عن واحد.

وسأله حرب: أيجزئ عن ثلاثة؟

قال: يروى عن الحسن. وكأنه سهل فيه.

ونقل ابن القاسم: ولو بانوا بعد الذبح ثمانية ذبحوا شاة وأجزأهم.

ونقل مهنا: يجزئ سبعة وُيرضون الثامن ويُضَحّي.

"الفروع " ٣/ ٥٤٠ - ٥٤١، " المبدع " ٣/ ٢٧٧ " الإنصاف" ٩/ ٣٣٩.