٢٢٩١ - من دعي إلى طعام يعلم أنه من حرام

قال إسحاق بن منصور: قلت: قال: إن لي جارًا يأكل الربا، وإنه يدعوني؟

قال: أمَّا أنا فإذا كان أكثرُ مالِ الرجل حرَامًا فلا يُعجبني أن آكل من ماله.

قال إسحاق: كما قال، ومعنى قول ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- (٣) ليس بمخالف لما قلنا.

1. (٣)رواه عبد الرزاق ٨/ ١٥٠ (١٤٦٧٥).

"مسائل الكوسج" (١٨٣٤)

vol. 7, p. 208قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: وأمَّا من خلط مالا خبيثًا ومالًا طيبًا، ثم دعا الناس إلى طعامه فإن الداعي إذا كان صديقًا له أو جارًا فدعاه إلى طعامه فلم يعرف أن ما دعاه إليه هو من الخبيث، جاز له الإجابة وتركه أفضل، ولا يكون إذا ترك الإجابة لمعنى تخوف الشبهة أن يكون كمن لا يجيب الداعي الذي أمر بإجابته، فإن كان دعاه إلى شيء يعلم أنه خبيث لم تحل له الإجابة، وإن كان الغالب عليه المال الخبيث إن ترك الإجابة فهو أحب إلينا، وإن لم يعرف شيئًا بعينه؛ لأن قول ابن مسعود، وسلمان -رضي اللَّه عنهما- (١) ، ومن سلك طريقهما، حيثُ رخصوا للمجيب لصاحب الربا وما أشبهه، إنما أجابوا السائل حيث قال: لا أعلم له إلا مالًا خبيثًا، وقد يكون بألا يعلم، وعامته طيب، فأجابوه: أن أجب الداعي ولك المهنأ وعليه الوزر.

1. (١)رواهما عبد الرزاق ٨/ ١٥٠ (١٤٦٧٧).

"مسائل الكوسج" (٢٣٠٦)

قال ابن هانئ: سألته عن: الإجابة إلى طعام من لا يكره كسبه؟

قال: تأتيه، فإن شئت أكلت وإن شئت لم تأكل.

"مسائل ابن هانئ" (١٧٦٥)