٥٩٨ - التهنئة بالعيد، ومخالفة الطريق عند العودة من صلاة العيد، والنهي عن ترويع الناس في ذلك اليوم

قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا حسين، عن سفيان، عن جوبير، عن الضحاك: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى أن يحمل السلاح يوم عيد (٢) .

1. (٢)رواه عبد الرزاق ٣/ ٢٨٩ (٥٦٦٨) قال البيهقي في "سننه" ٣/ ٢٨٥: وروينا عن الضحاك بن مزاحم عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا أنه نهى أن يخرج يوم العيد بالسلاح.

"مسائل صالح" (٨٦١)

vol. 2, p. 534قال أبو داود: سمعت أحمد سُئِلَ عن قولهم يوم العيد: تقبل اللَّه منا ومنك؟

قال: أرجو أن لا يكون به بأس.

"مسائل أبي داود" (٤٣٦)

قال ابن هانئ: وحضرت معه العيد فلم يصل قبلها ولا بعدها، قلت له لما فرغ من الصلاة وأخذ في الطريق الذي جئنا فيه، فقال لي: روى العمري الصغير، عن نافع عن ابن عمر: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: كان إذا خرج إلى العيد لم يرجع في الطريق الذي جاء فيه (١) .

فقال: لو رواه عبيد اللَّه كان.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ١٠٩، وأبو داود (١١٥٦)، وابن ماجه (١٢٩٩) وصححه الألباني في "الإرواء" (٦٣٧). وللحديث شاهد من حديث جابر عند البخاري (٩٨٦) بمعناه.

ثم أخذ أبو عبد اللَّه في غير الطريق الذي جاء فيه.

"مسائل ابن هانئ" (٤٨٢)

قال ابن هانئ: وسئل عن الرجل يلقى الرجل يوم الفطر فيقول: تقبل اللَّه منا ومنك؟

قال: يرد عليه، وإن ابتدأ به فلا بأس.

"مسائل ابن هانئ" (٦٧٣)

قال حرب: سئل أحمد عن قول الناس في العيدين: تقبل اللَّه منا ومنكم.

قال: لا بأس به، يرويه أهل الشام عن أبي إمامة.

قيل: وواثلة بن الأسقع؟

vol. 2, p. 535قال: نعم.

قيل: فلا تكره أن يقال هذا يوم العيد.

قال: لا.

"المغني" ٣/ ٢٩٤، "معونة أولي النهى" ٢/ ٥٢٦

قال مهنا: قلت لأحمد: هل سمع سعيد بن الحارث من أبي هريرة (١) ؟ فلم يقل شيئًا. يقصد: مخالفة الطريق.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ٣٣٨، والترمذي (٥٤١) وقال: حديث أبي هريرة حسن غريب وقال البخاري: إثر الحديث (٩٨٦): تابعه يونس بن محمد عن فليح عن سعيد عن أبي هريرة وحديث جابر أصح. فتعقبه ابن التركماني في "الجوهر النقي" ٣/ ٣٠٨ - ٣٠٩: بل حديث أبي هريرة أصح، وكذلك الألباني في "الإرواء" (٦٣٧).

"فتح الباري" لابن رجب ٩/ ٧٠