٧٥٠ - خلع النعلين قرب المقابر

11 paragraphs · vol. 3, p. 146

  1. قال أبو داود: رأيت أحمد إذا تبع جنازة فقرب من المقابر خلع نعليه.

    vol. 3, p. 146
  2. "مسائل أبي داود" (١٠٦٣)

    vol. 3, p. 147قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: قول النَّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه مدبرين" (١) . وقوله: "يا صاحب السبتيتين اخلع سبتيتيك" (٢) .

    قال أبو عبد اللَّه: خلع النعال أمر من النَّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- في المقابر.

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٣/ ٢٣٣، البخاري (١٣٣٨)، مسلم (٢٨٧٠) من حديث أنس.
    2. (٢)رواه الإمام أحمد ٥/ ٨٣، ٨٤، وأبو داود (٣٢٣٠) والنسائي ٤/ ٩٦، وابن ماجه (١٥٦٨) والحاكم ١/ ٣٧٣ وصححه، ووافقه الذهبي كلهم من حديث بشر بن الخصاصية. وانظر: "أحكام الجنائز" ص ١٧٣.
  3. وقوله: "إنه ليسمع خفق نعالكم" ، مثل ضربه النَّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- من سرعة

    ما يسأل الرجل في قبره.

  4. "مسائل ابن هانئ" (٩٥٣)

    قال عبد اللَّه: قال أبي: يخلع نعليه في المقابر.

  5. "مسائل عبد اللَّه" (٧٥)

    قال عبد اللَّه: رأيت أبي في آخر جنازة خرج فيها فرأيته يمشي أمام الجنازة (٣) الذي يصلى فيه على الجنائز، قدمه الولي فصلى عليها، فجعل يرفع يديه مع كل تكبيرة، ورجعنا فقعد بعد ذلك شيئًا يسيرًا على بواري أخرجت من مسجدنا ثُمَّ دخل إلى البيت، ورأيته إذا أراد أن يخرج إلى الجنازة لبس خفيه، وكان يأمر بخلع النعال في المقابر، وقال: حديث بشير بن الخصاصية حديث النَّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

    1. (٣)كذا في المسائل وبهامشها: كذا الأصل ولعل هنا نقصًا.
  6. "مسائل عبد اللَّه" (٥٣٣) ، "العلل" (٣٠٩١)

    قال عبد اللَّه: ورأيت أبي في جنازة ينظر إلى رجل من الجيران وعليه

    vol. 3, p. 148نعليه يمشي في المقابر بطرًا، كأنه منكر عليه.

  7. "مسائل عبد اللَّه" (٥٣٤)

    قال عبد اللَّه: رأيت أبي إذا أراد أن يدخل المقابر خلع نعليه، وربما رأيته يريد أن يذهب إلى الجنازة، وربما لبس خفيه أكثر ذلك وينزع نعليه.

  8. "مسائل عبد اللَّه" (٥٣٥)

    قال عبد اللَّه: سألت أبي: هل يكره أن يدوس الرجل القبر برجله؟

    قال: نعم يكره أن يدوس الرجل القبر.

  9. "مسائل عبد اللَّه" (٥٣٦)

    وقال الأثرم: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن المشي بين القبور في النعلين؟

    فقال: أما أنا فلا أفعله، أخلع نعلي على حديث بشير، قال. وقد تأول بعض الناس "إنه ليسمع خفق نعالهم" (١) .

    وقال أبو عبد اللَّه: الأسود بن شيبان: ثقة، وبشير بن نهيك: ثقة، روى عنه عدة. قلت: روى عنه النضر بن أنس، وأبو مجلز، وبركة.

    قال: نعم.

    قال الأثرم: حدثنا عفان، وسليمان بن حرب وهذا لفظ عفان: قال حدثنا الأسود بن شيبان، قال حدثنا خالد بن سمير، قال حدثني بشير بن نهيك، عن بشير، قال: بينما أنا أماشي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا على قبور المسلمين فقال: "لقد أدرك هؤلاء خيرًا" ، ثم حانت من رسول

    vol. 3, p. 149اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نظرة، فإذا برجل يمشي في القبور عليه نعلاه، فناداه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا صاحب السبتيتبن، ويحك ألق سبتيتيك" ، فنظر الرجل، فلما عرف رسول اللَّه، خلع نعليه فرمى بهما (١) .

    قال: وحدثنا عفان، قال حدثنا حماد بن سلمة، قال أخبرنا محمد ابن عمرو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا" (٢) قال: ورأيت أبا عبد اللَّه عند المقابر معلقًا نعليه بيده.

    1. (١)سبق تخريجه.
    2. (١)سبق تخريجه.
    3. (٢)رواه الإمام أحمد ٢/ ٣٤٧، الحاكم ١/ ٣٨٠ - ٣٨١، ورواه عبد الرزاق ٣/ ٥٦٧ (٦٧٠٣)، وابن حبان في "صحيحه" ٧/ ٣٨٠ (٣١١٣)، والحاكم ١/ ٣٧٩ من طرق عن محمد بن عمرو، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
  10. "التمهيد" ٨/ ١٠١ - ١٠٢

    قال أبو بكر بن محمد بن صدقة: واللَّه لما بلغ المقابر خلع نعليه - يعني: الإمام أحمد.

  11. "بدائع الفوائد" ٤/ ٦٩