٧٣ - باب: إثبات اليدين
11 paragraphs · vol. 1, p. 358
- vol. 1, p. 358
قال عبد اللَّه: قرأت على أي رحمه اللَّه: نا إسحاق بن سليمان، نا أبو الجنيد -شيخ كان عندنا- عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير أنهم يقولون: إن الألواح من ياقوتة، لا أدري قال: حمراء أو لا. وأنا أقول: سعيد بن جبير يقول: إنها كانت من زمرد، وكتابتها الذهب، وكتبها الرحمن عَزَّ وَجَلَّ بيده ويسمع أهل السماوات صرير القلم.
وقال: حدثني أبي رحمه اللَّه: نا يزيد بن هارون، أنا الجُريري، عن أبي عطاف قال: كتب اللَّه التوراة لموسى عليه السلام بيده، وهو مسند ظهره إلى الصخرة في ألواح من در، فسمع صريف القلم ليس بينه وبينه إلا الحجاب (١) .
وقال: حدثني أبي رحمه اللَّه، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة قال: قال كعب: كتب اللَّه التوراة بيده (٢) .
وقال: وقرأت على أبي، حدثنا ابن نمير، نا إسماعيل - يعني: ابن أبي خالد- عن حكيم بن جابر قال: أخبرت أن اللَّه خلق آدم بيده، وكتب التوراة بيده لموسى عليه السلام (٣) .
vol. 1, p. 359وقال: قال أبي: وحدثناه محمد بن عبيد بإسناده ومعناه.
وقال: حدثنا أبي، نا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان سمعت أبي، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إن اللَّه كتب على نفسه بيده لما خلق الخلق إن رحمتي تغلب غضبي" (١) .
- (١)رواه النجاد في "الرد على من يقول القرآن مخلوق" (٩٥).
- (٢)رواه عثمان بن سعيد في "نقضه" (٤٦)، والنجاد في "الرد على من يقول القرآن مخلوق" (٩٦).
- (٣)رواه ابن أبي شيبة ٧/ ٥٣ (٣٣٩٤٦)، وهناد في "الزهد" ١/ ٦٦ (٤٦)، والآجري في "الشريعة" (٦٣١)، وصححه الذهبي في "الأربعين" ص ٨٠ (٧٧)، وذكره في "العلو" ٢/ ٨٨٦ (٣٠٣). وقال الألباني في "مختصر العلو" (١٠٤): أخرجه الآجري في "الشريعة"، وإسناده صحيح.
- (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ٤٣٣، والترمذي (٣٥٤٣)، وابن ماجه (٤٢٩٥)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦٠٨، ٦٠٩)، وابن حبان في "صحيحه" ١٤/ ١٤ (٦١٤٥): وصححه الألباني في "الصحيحة" (١٦٢٩)، و"صحيح ابن ماجه" (٣٤٦٧). وهو في البخاري (٣١٩٤)، ومسلم (٢٧٥١) من طرق عن أبي هريرة، دون قوله: "بيده".
-
"السنة" لعبد اللَّه ١/ ٢٩٤ - ٢٩٥ (٥٦٧ - ٥٧١)
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي، نا إبراهيم بن الحكم بن أبان قال: حدثني أبي، عن عكرمة قال: إن اللَّه لم يمس بيده شيئًا إلا ثلاثًا: خلق آدم بيده، وغرس الجنة بيده، وكتب التوراة بيده (٢) .
وقال: حدثني أبي رحمه اللَّه، نا أبو المغيرة، حدثتنا عبدة، عن أبيها خالد ابن معدان قال: إن اللَّه لم يمس بيده إلا آدم صلوات اللَّه عليه، خلقه بيده، والجنة، والتوراة كتبها بيده، قال: ودملج اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لؤلؤة بيده فغرس فيها قضيبًا فقال: امتدي حتى أرضى، وأخرجي ما فيك بإذني فأخرجت الأنهار والثمار (٣) .
- (٢)عزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٢٢٤ لعبد بن حميد، وعزاه الألباني في "مختصر العلو" (١٠٤) للذهبي في "الأربعين" وقال: ورواه بتمامه عن عكرمة، وسنده ضعيف.
- (٣)رواه النجاد في "الرد على من يقول بخلق القرآن" (١٠١).
-
"السنة" لعبد اللَّه ١/ ٢٩٦ - ٢٩٧ (٥٧٣ - ٥٧٤)
vol. 1, p. 360قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا حسين بن محمد، نا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم أن اللَّه عز وجل لما كتب التوراة بيده قال: بسم اللَّه، هذا كتاب اللَّه بيده لعبده موسى: يسبحني ويقدسني، ولا يحلف باسمي آثمًا، فإني لا أزكي من حلف باسمي آثمًا (١) .
- (١)رواه النجاد في "الرد على من يقول بخلق القرآن" (١٠١).
-
"السنة" لعبد اللَّه ١/ ٢٩٨ (٥٧٦)
وقال: حدثني أبي، نا يزيد بن هارون، نا الجريري عن أبي عطاف قال: كتب اللَّه التوراة لموسى بيده، وهو مسند ظهره إلى الصخرة في ألواح من در، يسمع صريف القلم، ليس بينه وبينه إلا الحجاب (٢) .
- (٢)رواه النجاد في "الرد على من يقول القرآن مخلوق" (٩٥).
-
"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٦١ (١٠٤٦)
وقال: حدثني أبي، حدثنا أبو داود، نا شعبة، عن الحكم قال: في قراءة ابن مسعود (بَلْ يَدَاهُ بسطانِ) (٣) .
- (٣)رواه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ٢/ ١١٧ (٦٠٥)، وابن أبي داود في "المصاحف" ص ٥٤، ورواه أيضًا عبد بن حميد وابن الأنباري كما في "الدر المنثور" ٢/ ٥٢٦.
-
"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٧٢ (١٠٧٥)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي [نا] (٤) معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن علي بن الحكم، عن أبي صفوان مجاهد، عن عبد اللَّه بن عمرو قال: ما التقى صفان إلا وبينهما يد اللَّه، فإذا أمالها على هؤلاء انهزموا، وإذا أمالها على هؤلاء انهزموا (٥) .
قال أبي: سمعته من معاذ باليمن في قرية يقال لها: الكدراء.
- (٤)ساقطة من "السنة" ولا يستقيم الكلام بدونها أو بأختها من ألفاظ التحمل.
- (٥)لم أقف عليه.
-
"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٧٤ (١٠٨٢)
vol. 1, p. 361وقال: حدثني أبي، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن عمرو ابن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- قال: ما السماوات السبع والأرضون السبع وما فيهما في يد اللَّه عز وجل إلا كخردلة في يد أحدكم (١) .
- (١)رواه الطبري في "تفسيره" ١١/ ٢٤ (٣٠٢١٢).
-
"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٤٧٦ (١٠٩٠)
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي، نا إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، عن عكرمة قال: إن اللَّه لم يمس بيده شيئًا إلا ثلاثًا: خلق آدم بيده، وغرس الجنة بيده، وكتب التوراة بيده (٢) .
- (٢)تقدم تخريجه.
-
"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٥٢٥ (١٢٠٦)
قال الميموني: قال الإمام أحمد: من زعم أن يداه: نعماه، كيف يصنع بقوله {خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص: ٧٥] ، مشددة؟ !
قال الميموني: فقلت: وحين خلق آدم بقبضته - يعني: من جميع الأرض- والقلوب بين أصبعين.
-
"إبطال التأويلات" ١/ ١٦٩
قال المروذي: وقرئ عليه - أي: أحمد- {خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} .
قال: مشددة، مخالفة على الجهمية.
-
"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٦