٢٠٤٦ - عمرو بن عبد الله بن عبيد، أبو إسحاق السبيعي الكوفي
58 paragraphs · vol. 3, p. 366
Page 2 of 2
- vol. 3, p. 374
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٣٢) .
وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال: حدثني عبد اللَّه - يعني: ابن عمر- قال: سمعت أبا بكر بن عياش قال: سمعت أبا إسحاق قال: صليت الجمعة مع علي بن أبي طالب، قال أبو بكر: قلت: أي ساعة؟ قال: بالهاجرة، ساعة زالت الشمس سواء.
-
"العلل" براوية عبد اللَّه (٢٧١٣) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: ما كل ما نحدثكم عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سمعناه من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولكن سمعناه وحدثنا أصحابنا ولكنا لا نكذب.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٣٥) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: حدثنا أبو إسحاق، عن سعد بن إياس البجلي قال: رأيت عبد اللَّه يخرج النساء من المسجد يوم الجمعة ويقول: اخرجن فإن هذا ليس لكن.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٠٨٢)
vol. 3, p. 375وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: سمعت أبا إسحاق يقول: ما رأيت رجلًا قط كان أعظم سجدة بين عينيه من عبد اللَّه ابن الزبير.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٠٨٤) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: ما كل ما نحدثكموه سمعناه من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولكن حدثناه أصحابنا وكانت تشغلنا رعية الإبل.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٧٥) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: ما كل الحديث سمعناه من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، إنما كان أصحابنا يحدثوننا عنه، كانت تشغلنا رعية الإبل.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٧٦) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت عبد اللَّه بن يزيد يخطب، فقال: حدثنا البراء وكان غير كذوب.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٩٩) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة، عن أبي إسحاق قال: كانوا يرون السعة عونًا على الدين، قيل لسفيان: سفيان الثوري ذكره؟ قال: نعم.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢١٠) .
vol. 3, p. 376وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة قال: كان أبو إسحاق يحدث به عنه فكان (الكوفيون) (١) يجون فيسألونه عنه، فسمعته كم من مرة - يعني: ابن أبي (حسين) (٢) : تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتعطي من حرمك.
- (١)في "العلل": الكوفيين.
- (٢)في "جامع معمر" ١١/ ١٧٢ (٢٠٢٣٧): ابن أبي حسن.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٠٣) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: قال يحيى: كان يونس - يعني: ابن أبي إسحاق- يقول: أبو إسحاق: سمعت عديًّا، يعني: في حديث: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" (٣) .
- (٣)رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٥٦، والبخاري (١٤١٣)، ومسلم (١٠١٦).
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٣٢)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد اللَّه قال: في هذه الآية {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ} [إبراهيم: ٤٨] وقص الحديث. قال شعبة: ثم سمعته يقول: سمعت عمرو بن ميمون ولم يذكر عبد اللَّه ثم عاودته، فقال: حدثناه هبيرة عن عبد اللَّه.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٠٣) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن سليمان الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة: لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- أن ابن أمِّ عبد من أقربهم إلى اللَّه وسيلة - يعني: عبد اللَّه بن مسعود.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧١٣) .
vol. 3, p. 377وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حجاج، عن شعبة قال: سألت أبا إسحاق فقال: والإله ما كانوا ينامون حتى يُصلوا. يعني: في النوم قبل الصلاة.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٢٣٨) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري، وكان قد أدرك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٧١)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو كامل والحسن بن موسى قالا: حدثنا زهير قال: وحدثنا أبو إسحاق أن عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري قد رأى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٧٣) .
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن سيف قال: قالت عائشة: من استعمل على الموسم؟
قالوا: ابن عباس.
قالت: هو أعلم الناس بالحج.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٨٥) .
قال ابن أبي خيثمة: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: مات أبو إسحاق يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وعشرين.
-
"مسند ابن الجعد" ص ٧٧