٢١٧٢ - قبيصة بن عقبة بن محمد، أبو عامر السوائي
8 paragraphs · vol. 3, p. 460
- vol. 3, p. 460
قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن حديث قبيصة، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم البطين، عن أبي العبيدين، عن عبد اللَّه: {وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ} : قال: السفاكين الدماء.
قال أحمد: ليس من هذا شيء، ينكره على قبيصة.
-
"مسائل أبي داود" (١٩٢٦)
vol. 3, p. 461قال أبو داود: كان أحمد بن حنبل لا يحدث عن قبيصة.
-
"سؤالات الآجري" (١١٥) .
قال عبد اللَّه: سمعت أبي، وذكر قبيصة وأبا حذيفة؛ فقال: قبيصة أثبت منه جدًّا - يعني: في حديث سفيان- أبو حذيفة شبه لا شيء، وقد كتبت عنهما جميعا.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٧٥٨) .
قال عبد اللَّه: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا قبيصة قال: أخبرنا سفيان، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن علقمة قال: سمعت عُمر يقول: لو استطعت الأذان مع الخِلَّيفَي (١) لفعلتُ.
- (١)الخِلَّيْفَى: الخلافة، انظر: "النهاية" لابن الأثير ٢/ ٦٩ مادة [خلف].
-
فحدثت أبي هذا الحديث، فقال: ليس هذا من حديث عمران بن مسلم إنما هو من حديث إسماعيل أو بيان عن قيس، توهمه قبيصة.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤١٥) .
قال أبو طالب: قيل لأحمد بن حنبل: قبيصة بن عقبة مع ذكر ابن مهدي، وأبي نعيم؟ فكأنه لم يعبأ به.
-
"الجرح والتعديل" ٧/ ١٢٦، "تهذيب الكمال" ١٣/ ٤٨٤.
قال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد اللَّه: كان يحيى بن آدم أصغر من سمع من سفيان عندنا.
قال: وقال يحيى: قبيصة أصغر مني بسنتين.
قلت له: فما قصة قبيصة في سفيان؟
فقال أبو عبد اللَّه: كان كثير الغلط.
قلت له: فغير هذا؟
vol. 3, p. 462قال: كان صغيرًا لا يضبط.
قلت له: فغير سفيان؟
قال: كان قبيصة رجلًا صالحًا ثقةً، لا بأس به في تدينه، وأي شيء لم يكن عنده في الحديث، يذكر أنه كثير الحديث.
-
"تاريخ بغداد" ١٢/ ٤٧٤، "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٤٨٤ "بحر الدم" ٨٤٠.